ASSOCIATION DES ATHÉES DES PYRÉNÉES - ORIENTALES. La force morale d'un athéisme en mouvement.

Qui  veut  les  avantages  doit  en  supporter  les  inconvénients.
QUAND  UNE  RELIGION  EST   ALLIÉE  À  UN  POUVOIR  POLITIQUE OU LUI APPORTE SON SOUTIEN,  ELLE  DOIT  ÊTRE  CONSIDÉRÉE  COMME  MORALEMENT  RESPONSABLE  DES  ACTES  DE  CE  POUVOIR  POLITIQUE

------------------------- UN ENSEIGNEMENT PAR JOUR --------------------------

Une bonne formule vaut mieux qu'un long discours. Les hommes ont toujours eu recours à des préceptes, maximes, adages, dictons, sentences, proverbes et à des pensées pour fixer leurs idées, formuler une règle, ou proposer une leçon de vie.
Caractérisés par leur brièveté, leur caractère codé, parfois allusif, leur subtilité et leur raffinement ils recèlent des vérités de portée universelle. Ils représentent un trésor de sagesse pour chacun. Ils constituent une morale, voire une méthode pour se construire dans la vie, distinguer le bien du mal, la vérité du mensonge, et nous enseignent le respect dû aux hommes et au monde.
Nous publions ci-dessous jour après jour dans un but de formation humaine, une liste d'enseignements cueillis ci et là, ou qui nous ont été inspirés par l'expérience de la vie quotidienne. Ils ont été rassemblés en vue de participer à une culture populaire athée moderne, en rapport avec la vie, dans laquelle chacun puisera ce dont il a besoin.
Plus ou moins profonds ou tout simplement d'un intérêt pratique ils incitent à la réflexion et sont autant de balises destinées à bien jalonner sa vie. Ceux qui vous paraîtront les plus importants ou les plus utiles sont à lire, à relire, et à retenir afin de vous y référer chaque fois que vous le jugerez nécessaire.

CELUI D'HIER
Dans l'Antiquité les arts étaient symbolisés par des muses au nombre de 9. De nos jours on en distingue 7 : l'architecture, la sculpture, la peinture, la littérature, la musique, la danse et depuis 1919 le cinéma . À ces 7 arts on devrait en ajouter un huitième, l'humour graphique ou verbal.
L'humour est une forme d'expression qui s'attache à souligner avec esprit le caractère comique, ridicule, insolite ou grave de certains aspects de la réalité. Il permet à l'Homme de prendre du recul sur ce qu'il vit et d'exorciser le mal, comme le soulève Joseph Klatzmann dans son ouvrage L'Humour juif  en souhaitant "rire pour ne pas pleurer" 
Il joue un rôle essentiel dans l’équilibre de la personne et préserve notre santé en libérant les tensions.
Il peut être employé dans différents buts. Se révéler pédagogique; militant ou donner simplement à réfléchir.
Mais il  peut être diversement apprécié. Ce qui est considéré par certains comme de l'humour, peut être considéré par d'autres comme une méchante moquerie ou une insulte. Pierre Desproges a dit avec humour : "On peut rire de tout mais pas avec tout le monde".

CELUI D'AUJOURD'HUI
L'idée d'une armée européenne est une idée intéressante, mais pourquoi ne pas aller plus loin en créant une armée mondiale, dont le principal intérêt serait qu'elle n'aurait pas d'ennemi  (Philippe Geluck. Humoriste)

CELUI DE DEMAIN
Celui qui veut faire quelque chose aura toujours contre lui, ceux qui veulent faire la même chose, ceux qui veulent faire le contraire et la cohorte de tous ceux qui sont d'autant plus critiques qu'ils ne font rien.

Pour lire les 523 enseignements publiés au jour le jour depuis le 5 avril 2009 cliquer ci-dessous :
UN ENSEIGNEMENT PAR JOUR

FLASH - INFO du 23. 7. 10
LES JOYEUSETÉS DES PRETRES HOMOSEXUELS A ROME
L'Église catholique éclaboussée au coeur de son propre fief.

Sous le titre "Les folles nuits des prêtres gays", le magazine italien PANORAMA du 23. 7. 2010 propose un voyage avec caméra cachée chez les prêtres qui ont des relations sexuelles avec d'autres hommes dans des bars romains, dans le quartier gay ou chez eux.
L'hebdomadaire publie la photo des mains croisées d'un prêtre avec un chapelet et les ongles vernis de rose, accompagnée d'une accroche sensationnaliste : "Pendant presque un mois un journaliste de Panorama a vécu au milieu des homosexuels de Rome, et a assisté aux perversions de prêtres insoupçonnables ayant une double vie".
Face à de telles révélations, le diocèse de Rome qui jusque là ne devait pas l'ignorer, a réagi rapidement se disant déterminé à poursuivre avec rigueur tout comportement indigne de la vie sacerdotale.
Personne ne les contraint, a-t-il ajouté, à rester prêtres et à en exploiter seulement les bénéfices. Nous ne pouvons pas accepter que l'honorabilité de tous les autres prêtres soit couverte de boue à cause de leur comportement.
Un responsable de l'association Certi Diritti, Sergio Ravasio, a affirmé qu'il existait "une zone de drague" homosexuelle dans l'enceinte même du Vatican.
De son côté, Aurelio Mancuso, l'ex-président de la principale association italienne de défense des droits des homosexuels, a déclaré que si les prêtres homosexuels devaient quitter la prêtrise d'un seul coup, une grande partie de l'administration du diocèse de Rome et des paroisses serait paralysée.
Cette polémique qui intervient à un moment où l'homosexualité est un thème brûlant pour l'Eglise catholique, jette un pavé de plus, et quel pavé, dans la mare aux canards que devient l'Église catholique.

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FLASHS - INFOS

Conte  philosophique
LE CHEVAL, LE MOUTON, LE FERMIER ET LE VÉTÉRINAIRE

Le cheval d'un fermier étant malade, il fait venir le vétérinaire qui lui dit que le cheval est infecté par un virus et qu'il va prescrire un remède. Mais que s'il n'est pas guéri dans les trois jours, il faudra l'abattre pour éviter d'infecter les autres animaux.
Le mouton de la ferme, qui a tout entendu, va trouver le cheval et lui dit : "Allons, lève-toi » Mais le cheval qui est trop malade ne bouge pas.
Le deuxième jour, même chose, le mouton dit au cheval : "Fais un effort, lève-toi". Mais le cheval ne se lève toujours pas.
Le troisième jour le mouton revient et lui dit : "Lève-toi, sinon ils vont t'abattre aujourd'hui".
Dans un sursaut d'énergie le cheval, bien que malade arrive à se lever devant le fermier et le vétérinaire.
Le fermier tout content dit alors au vétérinaire: "Pour fêter l'événement, on va égorger le Mouton".
Moralité : Ne te mêle jamais de ce qui ne te regarde pas.
Avertissement
Nos enseignements ne sont pas une bible. Si vous êtes dogmatique et stupide prenez la moralité de ce conte à la lettre en toutes circonstances. Mais si vous êtes intelligent, alors à vous de l'interpréter et de l'adapter à chaque situation.

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CONTES PHILOSOPHIQUES

LA QUESTION QUI TUE :
Si tout ce qui existe n'a pas pu se créer tout seul et s'il a fallu un Dieu pour le créer, alors si Dieu existre, lui, d'où sort-il ?

DEVINEZ :
Quelle différence y a-t-il entre Dieu et un fantôme ?
Réponse : Aucune. Ils sont tous les deux un produit de l'imagination.

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POURQUOI UNE ASSOCIATION DES ATHÉES ?
Pour
- Appartenir à une même famille de pensée.
- Avoir une identité.
- Avoir une existence sociale reconnue.
- Ne plus être considérés commes des croyants non - pratiquants.
- Promouvoir un certain vivre ensemble.
- Connaître d'autres personnes de même sensibilité.
- Cultiver avec elles les mêmes valeurs.
- Se tenir informés.
- Partager notre savoir et notre expérience.
- Développer entre nous l'entraide et la solidarité.
- Afin d'être plus forts dans la vie.
- Défendre la laïcité.
- Résister à l'hégémonie des religions.
- Et contribuer à l'édification d'un monde meilleur.
Si vous ne voyez pas l'intérêt pour les athées de se regrouper en association, les religions, elles, voient très bien l'intérêt qu'elles ont à ce qu'ils ne le fassent pas

Nous vivons dans une civilisation où l'argent est la valeur première reposant sur trois principes :
1 - le chacun pour soi,
2 - la loi du plus fort,
3 - malheur au vaincu.
Il manque un mot à la devise de notre république, c'est le mot "solidarité". Quand elle aura été complétée comme suit :
LIBERTÉ - ÉGALITÉ - FRATERNITÉ - SOLIDARITÉ
nous serons entrés dans une ère nouvelle, une nouvelle civilisation.

Nous sommes une association apolitique mais nous ne pouvons pas rester indifférents à ce qui se passe dans la société surtout en période de crise grave.

AUX ATHÉES

VOUS NE CROYEZ PAS EN DIEU ? NOUS NON PLUS !
REJOIGNEZ-NOUS ET ENSEMBLE NOUS SERONS PLUS FORTS DANS LA VIE.
Dans les conditions actuelles il ne faut rien attendre des partis politiques qui ne feront rien de plus que ce qu’ils ont fait jusqu’à présent. La société est bloquée. Il faut en revenir à ce qui est fondamental. Si vous êtes athée, chaque jour de plus que vous attendrez pour nous rejoindre est un jour de perdu pour vous et pour les autres.

ÇA VA MAL FINIR
Dans un livre prémonitoire intitulé "ÇA VA MAL FINIR" qu’il a écrit sur Sarkozy, François LÉOTARD ancien ministre des armées a écrit sur la dernière page de couverture : "J’ai voté Sarkozy et depuis je dors mal"

Une vision stupéfiante de l'avenir
L'HORREUR ÉCONOMIQUE

Nous vivons au sein d'un leurre magistral, d'un monde disparu que des politiques artificielles prétendent perpétuer. Nos concepts du travail et par là du chômage, autour desquels la politique se joue (ou prétend se jouer) n'ont plus de substance : des millions de vies sont ravagées, des destins sont anéantis par cet anachronisme.
L'imposture générale continue d'imposer les systèmes d'une société périmée afin que passe inaperçue une nouvelle forme de civilisation qui déjà pointe, où seul un très faible pourcentage de la population terrestre trouvera des fonctions.
L'extinction du travail passe pour une simple eclipse alors que, pour la première fois dans l'Histoire, l'ensemble des êtres vivants est de moins en moins nécessaire au petit nombre qui façonne l'économie et détient le pouvoir.
Nous découvrons qu'au-delà de l'exploitation des hommes, il y avait pire, et que devant le fait de n'être plus même exploitable, la foule des hommes tenus pour superflus peut trembler, et chaque homme dans cette foule.
De l'exploitation à l'exclusion, de l'exclusion à l'élimination... ?
Sur un ton totalement neuf, Viviane FORRESTER, dans une analyse très documentée, dénonce les discours habituels qui masquent les signaux d'un monde réduit à n'être plus qu'économique, et dont nous devenons, ils nous en avertissent, la dépense superflue.
"L'HORREUR ÉCONOMIQUE" par Viviane FORRESTER. Édition Fayard 1996. (4ème page de couverture).

L'ÉGLISE ET LES PRIVATISATIONS

Il existe une raison (mais ce n'est pas la seule), pour laquelle l'Église a intérêt à la privatisation des services publics, c'est que les entreprises privées peuvent donner de l'argent à l'Église en bénéficiant d'une réduction d'impôt alors que les services publics ne lui rapportent rien.
D'après la loi sur le mécénat du 2 août 2003, les entreprises assujetties à l'impôt sur le revenu ou à l'impôt sur les sociétés bénéficient d'une réduction d'impôt de 60% pris dans la limite de 0,5% du chiffre d'affaires.
C'est un argent normalement destiné au trésor public qui est ainsi détourné au profit de l'Église. Il est impossible de savoir à combien s'élève ainsi le manque à gagner pour le Trésor public. Et aucun contrôle fiscal pour savoir comment est employé cet argent.

LEÇON DE VIE

LE  PLAISIR  DE RENDRE  SERVICE
Récemment, en quinze jours j'ai trouvé deux porte-monnaies sur la voie publique que j'ai restitués à leurs propriétaires.
La première fois sur le parking de la gare de Perpignan. C'était un porte-monnaie contenant 50 euros en billets, des pièces, une carte bancaire et une carte de Carrefour. À voir l'objet et son contenu il semblait appartenir à une personne pas très fortunée. Je suis allé dans un magasin Carrefour où la dame préposée à l'accueil a bien voulu me communiquer le nom et l'adresse de la titulaire qui habitait à 15 kilomètres. Rentré à la maison je lui ai téléphoné et elle est venue aussitôt récupérer son bien.
Deux semaines plus tard je trouve un autre porte-monnaie dans la rue à Saint-Cyprien avec encore 50 euros en billets et des pièces. Mais cette fois il y avait une carte nationale. Il appartenait à une dame de Saint-Cyprien et après lui avoir téléphoné elle est venue aussitôt le chercher.
Dans les deux cas ces dames ont été très contentes de retrouver leurs biens ont voulu me donner 20 euros de récompense. Je les ai refusés poliment en disant : "Madame, si j'acceptais cet argent vous me priveriez du plaisir que j'éprouve à vous rendre service".
J'étais heureux comme un jeune scout venant de faire sa B.A

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LEÇONS DE VIE

Religion et proxénétisme
LE PRÉSIDENT DE L'ASSOCIATION CULTUELLE MUSULMANE "LUMIÈRE DE DIEU" MIS EN EXAMEN ET ÉCROUÉ POUR PROXÉNÉTISME AGGRAVÉ EN BANDE ORGANISÉE.
(Le 27. 06. 2009)
Mis en examen pour proxénétisme aggravé en bande organisée,Abdeslam Bahiad le président de l'association "Lumière de Dieu" qui gère la principale mosquée d'Orange vient d'être écroué ainsi que ses trois fils majeurs et une femme de 40 ans. Les activités de ce réseau remontent à 1996.
Le principal suspect Abdeslam Bahiad, 55 ans, marocain résidant en France, usait de son influence auprès de familles modestes de la communauté marocaine, pour les aider à faire venir clandestinement des jeunes filles parfois mineures, avec la promesse d'obtenir une régularisation pour rester en France. Au total, une quinzaine de jeunes femmes auraient été victimes de ce réseau, visiblement organisé et capable d'user de violence. L'une d'elles âgée d'une vingtaine d'années a déclaré qi'elle avait franchi la frontière enfermée dans le coffre d'une voiture particulière.
Les jeunes femmes, hébergées chez d'autres femmes déjà prostituées, étaient progressivement poussées à se prostituer sous la contrainte dans des appartements appartenant à la famille Bahiad, pour rembourser leur voyage, facturé jusqu'à 7 ou 8.000 euros. Deux d'entre elles ont également raconté avoir été violées par l'un des fils. Les trois fils qui tenaient à Orange le bar nommé "Le France", n'hésitaient pas à faire le coup de poing en cas de besoin
L'enquête menée depuis un an par le SRPJ de Montpellier cherche également à établir l'origine du patrimoine immobilier important dont dispose la famille Bahiad : une vingtaine d'appartements, à Orange et à Bollène, des commerces, des bars, des salons de coiffure, et des snacks. Des possessions étonnantes, alors que plusieurs de ces suspects affirment n'avoir eu que le RMI comme seul revenu. De nombreuses vérifications ont également été effectuées sur les comptes bancaires des différents protagonistes de l'affaire, pour déterminer l'ampleur des gains provenant de la prostitution.
Au stade actuel de l'enquête, menée par deux juges d'instruction d'Avignon, le fonctionnement de cette mosquée d'Orange ne paraît pas concerné par l'enquête. Chaque vendredi, ce sont plus d'une centaine de fidèles qui se retrouvent là pour prier et écouter les prêches de l'imam.
L'actualité vient de nous montrer encore une fois que la religion n'est pas un garantie de moralité. Elle est parfois un paravent, un masque de respectabilité cachant une activité criminelle ou délictueuse.

DÉCLIN DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE
(le 25. 06. 2009)

Le lent déclin de l'Église catholique est indéniable d'une année à l'autre. 90 prêtres seulement seront ordonnés cette année contre 101 l'an dernier, pas assez pour compenser les départs de ceux qui sont atteints par l'âge de la retraite ou la mort. Depuis 1995 le nombre d'ordinations est passé de 142 par an à 90.
En 2007 il y avait 15.341 prêtres diocésains exerçant dans une paroisse, la plupart âgés de plus de 60 ans, contre 37.555 en 1970. Ce qui représente un recul des effectifs de plus de 22.000 en 37 ans, soit de 600 par an en moyenne. En conséquence, il n'y a plus que 9.000 paroisses en France pour 36.000 communes et de nombreuses missions sont désormais confiées à des diacres (laïques assurant des missions religieuses, comme le baptême ou le prêche) dont le nombre est passé de 11 en 1970 à 2.169 en 2007.
Le remplacement des prêtres français par des étrangers (Vietnamiens, Africains, Polonais) étant "marginal", les évêques comptent désormais sur les diacres pour compenser le manque de prêtres
Même l'ordination de prêtres religieux exerçant dans des monastères ou auprès de communautés est en baisse. Trente prêtres religieux vont être ordonnés cette année. En 2007 il y en avait 4.936 contre 6.287 dix ans plus tôt, soit une baisse de 135 par an en moyenne.
Dans notre dépatrtement
À titre indicatif le diocèse de Perpignan (253 paroisses pour 410 000 habitants ), compte 113 prêtres et 20 diacres permanents. Autant de professionnels sans compter les centaines de bénévoles, qui labourent le terrain d'un bout de l'année à l'autre avec leurs 102 Mouvements et Services diocésains.
Le denier du culte a rapporté 974 943 euros pour 7 057 donateurs en 2008 soit une diminution d’environ 6 % par rapport à 2007. Étant donné que les donateurs peuvent déduire 66% le leur don de leurs impôts, ce sont 643 462 euros d'argent public qui sont allés indirectement dans la caisse de l'Église.
Que l'on ne vienne pas nous dire ensuite que l'Église ne reçoit aucune subvention des pouvoirs publics.

Le discours d'Obama au Caire :
UNE GIFLE AUX FEMMES QUI SE BATTENT CONTRE LE VOILE ISLAMIQUE

Dans un communiqué publié le 4 juin 2009 la Ligue de Droit International des Femmes élève une véhémente protestation contre la déclaration du Président Obama au Caire par laquelle il préconise l'approbation du port du voile islamique.
"Dans son discours prononcé à l'Université du Caire dans le but de réconcilier les Etats-Unis avec le monde arabo musulman, à trois reprises le président américain a pris la défense du voile islamique qui selon lui, ne serait pas un signe d'inégalité.
Quelle gifle donnée aux femmes d'Algérie, d'Iran ou d'Afghanistan qui sont mortes dans des conditions atroces pour avoir refusé de porter ce qu'elles croyaient être le signe le plus radical de l'oppression des femmes et de laségrégation entre les hommes et les femmes.
Les sociétés humaines sont construites sur des symboles. Positifs comme les couleurs d'un drapeau, un chant de libération, la forme d'un monument, d'une pyramide ou de la tour Eiffel.
Négatifs comme le costume du bagnard, le brassard noir du deuil ou le voile sous lequel disparaissent les femmes d'Arabie Saoudite.
Porter soi-disant « librement » un accessoire vestimentaire qui, dans toute une partie du monde, est une obligation légale imposée à toutes les femmes pour signifier leur statut de deuxième rang (polygamie, poids juridique et héritage inégalitaire, absence de liberté de circulation,) représente une allégeance à l'égard des théocraties qui y font la loi. Le voile n'est pas un signe religieux comme les autres. Affirmer qu'on le porte volontairement n'en efface pas le sens humiliant pour toutes les femmes.
L'évidence du sens de ce signe est-elle si difficile à comprendre pour le président d'un pays qui se veut un modèle de démocratie ?
Ou alors le président Obama veut-il se réconcilier avec le monde musulman sur le dos des femmes ?"
Annie Sugier, Présidente de la Ligue du Droit International des femmes. 
http://www.ldif.asso.fr
annie.sugier@gmail.com

Conflit entre l’Église catholique espagnole et le gouvernement Zapatero
AU SUJET DE L’AVORTEMENT
Madrid le 1er juin 2009
L’église catholique espagnole s'oppose fermement au projet du gouvernement de José Luis Zapatero sur l'avortement, comme elle l'avait fait il y a quelques années contre l'autorisation du mariage entre homosexuel(le)s.
La décision du gouvernement socialiste d’approuver un projet de loi autorisant l’avortement jusqu'à la 14e semaine de grossesse, a provoqué une réaction hors de propos de la part du cardinal Antonio Canizares, qui a déclaré que l’avortement était pire que les abus sexuels commis pendant des décennies sur des mineurs par les ordres catholiques dans les institutions irlandaises. (NdR : Merci de nous le rappeler).
La position de l’Église catholique sur l’avortement est d’une grande hypocrisie. Aucune loi n’a jamais empêché une femme qui le voulait absolument, d’avorter même au péril de sa vie. L’avortement étant autorisé dans certains pays et interdit dans d’autres, interdire l’avortement dans un pays serait pénaliser les femmes pauvres, car les riches ( y compris les chrétiennes ) pourraient toujous se faire avorter discrètement à l’étranger.

Et pendant ce temps aux États - Unis un médecin pratiquant les avortements
EST ASSASSINÉ DANS UNE ÉGLISE PENDANT LA MESSE
(le 1er juin 2009)
George Tiller, médecin âgé de 67 ans, qui pratiquait légalement l’avortement dans sa clinique, et qui était depuis des années la cible du mouvement "pro-life", hostile aux interruptions volontaires de grossesse, a été abattu d'une seule balle pendant l’office dans l'église de sa paroisse luthérienne.
La clinique qu'il dirigeait à Wichita dans le Kansas est l'une des rares aux Etats-Unis à pratiquer les IVG après la vingtième semaine de grossesse. Elle avait déjà été la cible d'un attentat à la bombe en 1985 et lui-même avait été blessé par balle en 1993. À la suite de cet assassinat des mesures de protection vont être prises pour d'autres cibles potentielles.
L'interruption volontaire de grossesse est légale aux État - Unis après la vingtième semaine, sur avis de deux médecins, lorsque la grossesse constitue une menace pour la santé de la femme.
L'assassinat de George Tiller intervient alors qu'Obama a nommé à la Cour suprême la juge Sonia Sotomayor, rejettée par le mouvement ro-life", qui voit en elle une partisane de l'amendement Roe vs Wade, qui a légalisé l'IVG aux Etats-Unis.

L'HOSTIE FRANÇAISE SÉRIEUSEMENT MENACÉE

Les hosties consommées en France sont traditionnellement fabriquées par des religieuses. Autrefois il y avait un centre de production par diocèses. Avec la désaffection des Français pour la pratique religieuse, et notamment la messe du dimanche, seuls 35 monastères se partagent aujourd'hui la production de 140 millions d'hosties par an. Malgré cela le marché de l'hostie continue à s'effondrer de manière alarmante. Moins 15 % en 2008 et moins 20 % en 2009, menaçant également les 30 autres monastères vivant de leur commercialisation.
Le problème s'est aggravé récemment avec l'arrivée sur le marché français d'hosties fabriquées en pologne par des laïcs, où le marché étant plus important permet des prix de revient plus faibles. Mais la panique s'est emparée des religieuses productrices d'hosties lorsque les sanctuaires de Lourdes (sans doute de gros clients) ont envisagé un instant de s'approvisionner au pays de Jean Paul II, déjà qu'à peine la moitié des hosties consommées en France étaient produites dans des monastères français.
Cette menace a pu être écartée mais les religieuse ne se font guère d'illusion. Selon Sœur Marie Samuel : "la consommation des hosties est durablement en diminution en France et nous n'avons pas encore touché le fond". Certains monastères songent déjà à la nécessité de se reconvertir dans d'autres types de production.

LE CHEF, LE LEADER, L'ÉLU

chef : n. m. Du latin caput, tête. Personne qui commande, qui exerce une autorité, une influence déterminante, qui détient le pouvoir de décision dans un groupe (leader).
Exemples : Chef d’établissement, chef du personnel, chef d'équipe, d'atelier, de chantier, de service, chef de famille, d’orchestre, de choeur, président, responsable, dirigeant, premier de cordée, commandant, élu, ... et pour clore cette liste chef d’État.

Ce qui suit est le fruit d'une réflexion dans un but de formation humaine.
Certains rêvent d'une société sans chefs. Il n'est pas interdit de travailler à son avènement. On ne doit pas décourager les utopistes ni les visionnaires. Mais en attendant qu'une telle société voie le jour, en supposant qu'elle s'inscrive dans le développement de l'Histoire, il nous faut bien faire avec la réalité d'aujourd'hui.
À partir d'un certain nombre d'individus vivant et travaillant ensemble, toute société humaine nécessite d'avoir un chef (un dirigeant). Parce qu'une société moderne sans chef (sans dirigeant) est rapidement menancée de désintégration.

Étre le chef est un honneur, mais un honneur qui doit se mériter.
Mais qu'est-ce qu'un "chef" et surtout qu'est-ce qu'un bon chef.
Être un chef ça s’apprend. Les bons chefs sont rares mais ça existe.
Le chef doit posséder la connaissance et l'expérience.
L’expression populaire  "travailler comme un chef" veut tout dire.
Si on fait abstraction de la responsabilité financière (quoiqu'elle ne soit jamais totalement absente), il reste qu'il est responsable moralement et pénalement.
Il détient l'autorité inhérente à sa responsabilité.
Sa compétence doit être reconnue et son autorité naturellement acceptée.
Il doit veiller à la cohésion du groupe.
Et avoir le souci de l'intérêt de ses membres.
Il distribue les rôles et les tâches de chacun et en surveille la bonne l'éxécution.
Il doit tirer le meilleur parti des compétences et des aptitudes de chaque membre du groupe en vue d'obtenir le résultat visé.
Être informé de ce qui se passe dans le groupe.
Savoir discerner ce qui est important de ce qui l'est moins.
Être intègre, franc, loyal et avoir la confiance de ses subordonnés et de ses supérieurs.
Donner le bon exemple et faire preuve de qualités humaines.
Et savoir communiquer
Dans la mesure du possible il doit aider celui qui a des difficultés.
Ne jamais sévir sans prévenir
Et toujours exercer son autorité avec mesure et intelligence.
S’imposer par la crainte n’a jamais été la meilleure manière de commander.
À la fois proche et distant de son personnel, il doit créer et maintenir dans son équipe un climat de confiance de manière à obtenir la participation active et volontaire de chacun de ses membres.
Ce sont toutes ces qualités qui font un vrai chef et qui donnent tout son sens au commandement.
Ce petit "manuel du chef" est valable aussi pour tous ceux qui sont à la tête d'un groupe quelconque.

incarcéré pour corruption
LE MAIRE DE SAINT - CYPRIEN SE SUCICIDE
(24 mai 2009)
Le maire UMP de Saint-Cyprien (Pyrénées-Orientales), Jacques Bouille, 62 ans, incarcéré depuis le 17 décembre 2008 à la prison de Perpignan pour "prise illégale d'intérêts et corruption", s'est suicidé dans la nuit du 23 au 24 mai entre deux rondes de surveillants, en se pendant avec la ceinture de son peignoir.
Maire depuis 1989 de Saint-Cyprien, cité balnéaire des Pyrénées-Orientales, M. Bouille avait été mis en examen en décembre dernier pour "blanchiment, corruption par personne exerçant un mandat électoral, trafic d'influence, prise illégale d'intérêts, détournement de biens publics, entrave à la manifestation de la vérité, subornation de témoins, faux et usage de faux" et placé en détention provisoire.
Jacques Bouille était médecin, maire, conseiller général, président de la communauté des communes et secrétaire général de l’UMP du département. Nous ne ferons aucun commentaire sur l’affaire et nous ne porterons aucun jugement sur la personne. Toute politique mise à part (des élus d’autres tendances ont été condamnés dans le passé pour des malversations), à la faveur de ce fait divers qui a eu un retentissement national nous sommes amenés comme athées et matérialistes à nous poser les seules questions qui nous intéressent dans le but d‘en tirer un enseignement.
Comment un individu quel qu’il soit peut en arriver là ? Il y a certainement quelque chose dans le cerveau de la personne qui ne répond plus pour perdre à ce point le sens des réalités et cela peut arriver à n‘importe qui. Il n’y a pas d’homme fort quand le cerveau vous lâche.
Il a été emporté par sa passion des oeuvres d’art. La situation dans laquelle il s'est mis ne s'est pas créée en quelques jours. Comment durant tout ce temps a-t-il pu glisser insensiblement sur la mauvaise pente jusqu’à la catastrophe sans que personne ne lui crie casse-cou alors que tout était rattrapable à la première erreur ?
Nul n’étant infaillible cela risque davantage d’arriver à un homme qui est seul pour faire et juger ce qu’il fait. On dit que deux têtes pensent mieux qu’une ou encore que l’on ne voit ses défauts qu’avec les yeux des autres. N’est-il pas judicieux quand on a une importante responsabilité, de s’entourer d’un ou de plusieurs conseillers personnels ayant chacun un domaine bien déterminé comme le droit, l’éthique,etc... Bref, de constituer une équipe, même si en dernier lieu il appartient au chef de cette équipe de décider.
La leçon à retenir pour la dizaine de personnes qui se sont laissées entraîner par faiblesse dans cette affaire, est que quelles que soient les conséquences que cela pourrait avoir sur le moment vis à vis de son entourage, la seule voie à suivre dans tous les cas doit être celle de la rigueur et de l'intransigeance sur les principes.
L’expérience est une école dont les leçons coûtent parfois très cher. Autant profiter de celle des autres qui est gratuite.

Irlande : un rapport accablant sur les abus sexuels
DANS LES INSTITUTIONS CATHOLIQUES POUR GARÇONS
(le 20.05.2009)
Suite à une série de documentaires télévisés et d'enquêtes de police qui avaient révélé l'ampleur du scandale, une Commission d'enquête mise sur pied en 2000 par le Premier ministre de l'époque, Bertie Ahern, vient de publier un rapport dénonçant des décennies d'abus sexuels survenus à partir des années 1930 dans les institutions pour enfants dirigées par l'Eglise catholique accusée d'avoir gardé le silence.
La situation dans les institutions pour filles était différente. Mais si les filles étaient soumises à des abus sexuels ceux-ci n'étaient pas systémiques.
Après neuf ans d'enquête auprès de plusieurs centaines d'écoles et institutions de l'île et plus d'un millier de victimes interrogées, la Commission a rendu un rapport de 2.500 pages qui accable l'Eglise catholique, toute-puissante dans l'île, mais également le ministère de l'Education.
En raison d'une culture du silence, les abus sexuels commis par des membres des ordres religieux étaient rarement portés à l'attention du ministère de l'Education qui se rendait complice de ce silence dans les rares occasions où il était informé,
Un organisme mis sur pied par le gouvernement a déjà versé près d'un milliard d'euros de dédommagements à 12.500 des quelque 14.500 victimes qui se sont manifestées.
Outre les abus sexuels, le rapport dénonce également de nombreux autres mauvais traitements physiques, comme des punitions corporelles sévères, mais aussi mentaux. Les enfants étaient soumis à des pratiques d'humiliation qui faisaient régner un climat de peur.
Les pensionnaires étaient dénigrés et ridiculisés de manière quotidienne, et leurs draps souillés étaient montrés en public. Les fratries étaient séparées et les contacts avec les familles limités. Les enfants avaient souvent faim. Les logements étaient froids, spartiates et lugubres et les sanitaires étaient primitifs.
NdR : Une page noire de plus à ajouter à l’histoire de l’Église catholique. Comment les catholiques au courant de tout cela peuvent-ils avoir encore quelque chose de commun avec cette Église ? Comment peuvent-ils ne pas se poser des questions sur Dieu, la religion, le Pape et le Vatican ? N’avoir aucun problème de conscience et bien dormir la nuit.

Les turcs en première ligne
POUR LA DÉFENSE DE LA LAÏCITÉ DANS LE MONDE
(le 17.05.2009)
Confrontés à la montée de l’islamisme dans le premier pays musulman à avoir instauré la laïcité, les turcs sont aujourd’hui en première ligne dans la bataille mondiale pour la défense de la laïcité.
Plus de 100.000 personnes se sont rassemblées dimanche 17 mai 2009 à Ankara pour manifester en faveur de la laïcité et soutenir la République turque, gouvernée depuis six ans par un parti pro-islamiste.
"La Turquie est laïque et restera laïque", scandaient les manifestants, qui se sont regroupés sur une place du centre-ville de la capitale, sous la surveillance de milliers de policiers mobilisés pour l'occasion.
La manifestation est organisée par "l'Association de la pensée kémaliste", une organisation qui défend le legs de Mustafa Kemal Atatürk (1881-1938), fondateur de l'État turc moderne et laïque.
Les manifestants brandissant pour la plupart le drapeau turc et des portraits d'Atatürk, devaient ensuite marcher au mausolée du "Père de la Turquie moderne", lieu traditionnel de regroupement pour les rassemblements en faveur de la laïcité.
Ces manifestations de masse sont organisées depuis 2007 pour protester contre le Parti de la justice et du développement (AKP) au pouvoir depuis 2002, accusé par les laïcs d'islamiser la Turquie et de grignoter petit à petit la séparation de l'État et de la religion.
Anecdote : Atatürk a été surnommé le Loup gris d’Ankara à cause de ses yeux gris. Après avoir instauré la république, inspiré par la Révolution française il entreprend des réformes radicales. Il inscrit la laïcité dans la constitution, donne le droit de vote aux femmes et remplace l’alphabet arabe par l’alphabet lain. Voici comment il s’y est pris.
Il s’est rendu dans une prison et à promis de libérer tous les prisonniers, pour la plupart illettrés, qui apprendraient à lire en trois mois avec l’alphabet latin. L’expérience ayant été concluante, il a réuni les notables et leur a dit: « Des prisonniers illettrés ont réussi à lire avec l’alphabet latin en trois mois. Vous qui êtes des lettrés, Je vous donne trois mois pour apprendre à lire et à écrire avec l’alphabet latin ».
Comme ils le craignaient, ils s’y sont mis. Et aujourd’hui en Turquie tous les écrits sont rédigés officiellement de gauche à droite, à l’aide de l’alphabet latin. C’est ainsi que le mot république s’écrit en turc : Cumhuriyet.
Après cela on comprend que nombreux sont les Turc qui ne veulent pas faire un bond de trois quarts de siècle en arrière avec les intégristes.

DES SÉNATEURS DÉNONCENT
LA RECONNAISSANCE DES DIPLÔMES DU VATICAN
(le 15 mai 2009)
Yvon Collin, président au Sénat du RDSE (Rassemblement démocratique et social européen), a dénoncé dans un communiqué la reconnaissance par la France des diplômes du Vatican "sans passer par la labellisation et l'aval de l'université publique".
M. Collin s'élève contre un décret paru au Journal Officiel le 19 avril "qui rend applicable l'accord signé le 18 décembre 2008 entre le gouvernement français et le Vatican". "Par cet accord, précise le sénateur du Tarn-et-Garonne, la France s'engage à reconnaître les diplômes délivrés par les universités catholiques, les facultés ecclésiastiques et les établissements d'enseignement supérieurs habilités par le Saint-Siège".
Il souligne que "jusqu'à présent, seul l'Etat avait le monopole de la reconnaissance des diplômes". Cet accord "remet en cause la neutralité de l'État et le principe de laïcité".
Le président du RDSE annonce que son groupe "déposera un référé et un recours devant le Conseil d'État pour faire annuler ce décret"

UNE AGRESSION SEXUELLE EN NÉGATIF

En matière d’agression sexuelle tout n’est pas toujours tout blanc ou tout noir, sauf quand le présumé coupable est africain. L’histoire est racontée dans Le Canard enchaîné de cette semaine (du 13 au 19 mai 2009).
Elle avait tout pour plaire : celle d’une méchante agression le 6 février 2009 en plein Paris. Un homme noir se jette sur une jeune fille blanche en éructant : “Dans mon pays les salopes dans ton genre on leur arrache les sein. Et ça aussi (le sexe) on le leur coupe.Alors casse - toi. Sale pute”.
Tout en lui pinçant les seins l’homme la soulève (?), lui enfonce les doigts dans les côtes et lui glisse la main dans sa culotte. Heureusement le petit ami de la victime était flic. Alors l’homme noir est arrêté et “formellement” reconnu sur photo par la jeune fille.
Aucun témoin de la scène à 18 heures sur un grand boulevard parisien, pas la moindre trace de violence sur la victime, mais un beau certificat d’un psychiatre attestant du “traumatisme subi”. Qu’à cela ne tienne. Jugé en comparution immédiate l’homme noir fut condamné à 18 mois de prison ferme pour “agression sexuelle, injures raciales et séjour irrégulier”. Justice était rendue. sauf que tout était faux.
Prise d’un remord tardif la “victime” s’est confiée à une avocate. Elle avait tout inventé. Ces avoeux ont déclenché une enquête du Parquet de Paris et la libération de l’innocent après 6 mois de prison. L’affaire sera plaidée devant la Cour de cassation le 10 juin prochain par Maître Anne Sevaux.
Ndr : Ne généralisons pas. Toutes les femmes qui se plaignent d’avoir été agressées sexuellement n’affabulent pas. Mais il arrive aussi parfois que par inconscience ou pour d’obscurs motifs, certaines envoient des hommes à la casse. Car même si un homme accusé de viol est innocenté par la justice, le déshonneur le poursuivra partout où il ira jusqu’à la fin de ses jours.

Une leçon à retenir
UN ENSEIGNANT CONDAMNÉ POUR VIOL, PUIS ACQUITTÉ
FAIT CONDAMNER L’ÉTAT
(le 14. 05. 2009)
Notre méthode consistant à faire de l’éducation à partir de faits réels, nous pensons qu’il y a une leçon à retenir de l’affaire qui vient de trouver son épilogue devant la 1ère chambre civile du Tribunal de Grand Instance de Paris. L'ancien directeur d'études d'une institution catholique de Clermont-Ferrand, Pierre Royal, condamné en 2004 pour le viol d'une élève de 15 ans, puis acquitté en 2005, vient d’obtenir la condamnation de l'Etat.
En 1999, la jeune fille l’avait accusé de l'avoir violée deux ans plus tôt, alors qu'il l'avait convoquée pour un entretien dans son bureau. Placé en garde à vue en janvier 2000, l'enseignant avait nié catégoriquement. L'affaire avait été classée sans suite en avril 2000.
En janvier 2001, la jeune fille, devenue majeure, avait relancé la procédure en déposant une plainte avec constitution de partie civile. Le directeur d'études de l'Institution Saint-Alyre avait alors été mis en examen et placé sous contrôle judiciaire. En juin 2004, le quadragénaire avait été reconnu coupable de viol par la cour d'assises du Puy-de-Dôme, qui l'avait condamné à dix ans de réclusion criminelle. Mais en avril 2005, la cour d'assises d'appel du Cantal l'avait acquitté et avait ordonné sa remise en liberté.
Déjà indemnisé par la commission nationale de réparation des détentions, pour les préjudices résultant de son incarcération, M. Royal a engagé des poursuites contre l'Etat pour des négligences commises durant l'instruction et le déroulement du premier procès. Il critiquait en particulier les conditions dans lesquelles s'était déroulé son procès en 2004, où certaines audiences s'étaient poursuivies jusqu'à 01H30 du matin, tandis que le verdict avait été rendu à 05H30.
Le tribunal lui a donné raison sur la durée excessive des audiences, qui n'a "pas permis au conseil de M. Royal d'assurer sa défense dans les conditions requises pour que se déroule un procès équitable", et a conclu que l'Etat devra lui payer 4.000 euros de dommages et intérêts en réparation de son préjudice moral.
NdR : La leçon à retenir de cette affaire est que, tout pouvant arriver avec des mineurs, garçons ou filles, qui peuvent ne pas se rendre compte de la gravité des accusations qu’ils pourraient porter à l’encontre d’une autre personne, la précaution à prendre, quand on est en charge de mineurs, tant pour sa sécurité que pour prévenir toute tentation, est de ne jamais se trouver seul dans un lieu clos sans témoin, avec un mineur ou une mineure.
Aux États-Unis où les procès pour agression sexuelle sont courants, un homme hésite toujours à se trouver seul avec une femme dans une cabine d’ascenceur. C’est triste d’en arriver là mais c’est devenu une réalité et nous devons en tenir compte.

A civilisation violente, répression violente.
UN JEUNE AMÉRICAIN INCARCÉRÉ À L'ÀGE DE 13 ANS
INNOCENTÉ APRÈS AVOIR PASSÉ 16 ANS EN PRISON
(le 5. 05. 2009)

Thaddeus Jimenez, un Américain arrêté à l'âge de 13 ans pour un meurtre qu'il n'avait pas commis, a été libéré après avoir passé plus de 16 ans en prison.Sa condamnation a été annulée et le vrai coupable est sous les verrous. Cest le plus jeune condamné à avoir été innocenté aux Etats-Unis.
Il avait été jugé en tant qu'adulte et condamné à 45 ans d'emprisonnement, en dépit d’un témoignage assurant que le tireur était un autre adolescent.
Selon l’ONG américaine the Campaign for Youth Justice on estime à 200.000 le nombre d'adolescents, jugés, condamnés et incarcérés chaque année dans le pays. Le cas de Jimenez soulève la question sensible des mineurs poursuivis en tant qu'adultes par la justice aux Etats-Unis qui sont, selon l'association de défense des droits de l'homme Human Rights Watch (HWR), le seul pays au monde à condamner des adolescents à la prison à perpétuité sans libération conditionnelle.
À l’automne prochain la Cour suprême des Etats-Unis, doit examiner si la condamnation à la perpétuité réelle de deux jeunes de 13 et 17 ans en Floride était constitutionnelle alors qu'ils n'ont pas commis de meurtre.
NdR : Cela confirme ce que nous avons toujours dit. Dans quelque pays que ce soit, mieux vaut ne jamais avoir affaire à la justice parce que l'on sait toujours comment on entre dans un tribunal, mais que l'on ne sait jamais comment on en sortira.

Après la capote du pape.....
LE TROUPEAU DU CARDINAL HUMMES

Dans un article intitulé "L'Europe a besoin d'évangéliateurs" publié par l'agence catholique Zénith le 7 mai 2009, le cardinal Hummes a écrit: : "Aujourd'hui, il faut se décider pour une évangélisation fondamentale, même à l'intérieur du troupeau des baptisés parce que les chrétiens sont très nombreux à s'éloigner de nos communautés ecclésiales parce qu'ils ne sont pas suffisamment ou pas du tout évangélisés".
NdR : Ainsi donc ll'Église catholique continue à désigner l'ensemble de ses fidèles par le terme humiliant de troupeau faisant penser plus à des animaux lui appartenant qu'à des êtres humains.
Nous athées, sommes plus respectueux envers les catholiques que ne l'est le cardinal Hummes. Il ne nous serait jamais veunu à l'esprit de parler de troupaeu à propos des catholiques rassemblés le dimanche sur la place Saint-Pierre de Rome.

USA :  UN PETIT PAS VERS LA LAÏCITÉ
(le 7.05.2009)
Depuis 1952, sous le président Harry Truman, une journée nationela de la prière avait été instituée le premier jeudi du mois de mai pour inciter les américains à prier.
À cette occasion, le président Barak Obama vient de rompre avec son prédécesseur Georges W. Bush en faisant de la journée nationale dédiée à la prière une affaire privée et non plus publique.
Chrétien lui aussi, le président Obama s'est borné à prier en privé sans organiser de cérémonie publique à la Maison Blanche.
Même si l'administration Obama a rejeté l'action introduite par un groupe d'athées qui réclamaient l'abrogatoion de cette journée au nom de la séparation de l'Église et de l'État, nous devons reconnaître tout de même que la laïcité vient de faire un petit pas en avant aux États-Unis.

Encore un souci pour le Pape
BAISSE DES VOCATIONS DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE POLONAISE
(29. 04. 2009)

En Pologne, pays de 38 millions d'habitants, dont plus de 90% de la population se déclare catholique, l'Eglise qui a longtemps connu un boom des vocations sacerdotales, a enregistré en 2008 une nouvelle baisse du nombre de nouveaux séminaristes. Après une chute de 25% enregistrée en 2007, le nombre de nouveaux séminaristes est passé de 786 à 695 en 2008.
Le chef du Conseil des vocations, Mgr Wojciech Polak, attribue cette baisse à quatre facteurs principaux : une baisse de la démographie, l'émigration de nombreux polonais à l'étranger et à une image négative de l'Eglise présentée par les médias, ainsi qu'à une "culture anti-vocations" qui domine chez les jeunes aujourd'hui.
NdR : Quand on vous dit que le temps est le plus grand ennemi de la religion et que contre lui elle ne peut rien faire.

ÉCHEC DES "PRO- RELIGION" À BERLIN
(Berlin le 26. 04. 2009)

Les Berlinois ont rejeté lors d'un référendum local, une reforme supprimant l'obligation de suivre un cours d'éthique pour tous les élèves de la capitale, quelles que soient leurs origines.
Après un sanglant crime dit "d'honneur" au sein de la communauté turque, qui avait ému tout le pays, la mairie avait imposé en 2006 un cours d'éthique obligatoire pour tous, avec l'idée affichée de rassembler dans une même classe les élèves de toutes origines et de toutes confessions.
Le cours de religion restait une option que les élèves pouvaient suivre, s'ils le souhaitaient, en plus du cours d'éthique obligatoire. C'est justement ce que contestaient les membres de l'association "Pro Reli" qui ne voulaient pas de cours d'éthique obligatoire pour tous, mais que les élèves puissent choisir entre un cours d'éthique et un cours de religion de leur choix.
Soutenue par des partis politiques de droite, par les Eglises catholiques et protestantes, par la communauté juive et par une partie de la communauté musulmane, l'association "Pro Reli", à l'origine de ce scrutin, espérait imposer cette réforme à la municipalité de gauche, qui n'en voulait pas. Mais 51,3% des 2,4 millions d'électeurs inscrits l'ont rejetée.
Le vote a été précédé d'un débat public et d'une campagne électorale très animée ces dernières semaines. Des milliers d'affiches pour le "oui" et le "non" avaient recouvert les murs de la capitale.
Les résultats de ce refrendun montrent un très net clivage entre l'ancien Berlin-Est communiste, très peu religieux, et les quartiers plus bourgeois et conservateurs de l'ancien Berlin-Ouest.
Dans leur combat, les partisans de la réforme n'ont même pas pu compter sur le soutien de l'ensemble des dignitaires religieux. Des associations musulmanes ont refusé de se prononcer, tandis que plusieurs centaines de chrétiens pratiquants, dont des prêtres, des pasteurs et des théologiens, ont fait campagne pour le "Non" au sein d'une association dénommée "Chrétiens pour l'éthique".
Du fait d'une participation très faible (29%), les partisans de la réforme auraient de toute façon échoué, même si le "oui" l'avait emporté de justesse, car le texte devait être approuvé par au moins 25% des inscrit, or, seuls 14,1% des inscrits ont finalement voté "oui".
NdR : Vingt après la chute du mur de Berlin dans la nuit du 9 au 10 novembre 1989, c'est un échec et une grande déception pour le Vatican qui espérait profiter de l'effondrement du communisme.
Cela prouve que le temps est le plus grand ennemi des religions et que dorénavant elles doivent se battre contre la montre.

CE QUI EST AFFIRMÉ SANS PREUVE PEUT ETRE NIÉ SANS PREUVE

C'est à celui qui affirme l'existence d'une chose de la prouver et non à celui qui la met en doute ou qui la nie.
Certains thuriféraires de la religion tentent parfois de nous piéger grossièrement en nous mettant au défi de prouver que Dieu n'existe pas. Or il est impossible de prouver que quelque chose n'existe pas. Ils le savent. Mais ça ne les empêche pas de s'en servir pour troubler les gens faibles. (1)
Rappelons à ce sujet la célèbre analogie de la théière, de Bertrand Russell (mathématicien, logicien et philosophe), reprise par R

Une bonne formule vaut mieux qu'un long discours. Les hommes ont toujours eu recours à des préceptes, maximes, adages, dictons, sentences, proverbes et à des pensées pour fixer leurs idées, formuler une règle, ou proposer une leçon de vie.
Caractérisés par leur brièveté, leur caractère codé, parfois allusif, leur subtilité et leur raffinement ils recèlent des vérités de portée universelle. Ils représentent un trésor de sagesse pour chacun. Ils constituent une morale, voire une méthode pour se construire dans la vie, distinguer le bien du mal, la vérité du mensonge, et nous enseignent le respect dû aux hommes et au monde.
Nous publions ci-dessous jour après jour dans un but de formation humaine, une liste d'enseignements cueillis ci et là, ou qui nous ont été inspirés par l'expérience de la vie quotidienne. Ils ont été rassemblés en vue de participer à une culture populaire athée moderne, en rapport avec la vie, dans laquelle chacun puisera ce dont il a besoin.
Plus ou moins profonds ou tout simplement d'un intérêt pratique ils incitent à la réflexion et sont autant de balises destinées à bien jalonner sa vie. Ceux qui vous paraîtront les plus importants ou les plus utiles sont à lire, à relire, et à retenir afin de vous y référer chaque fois que vous le jugerez nécessaire.

AVERTISSEMENT
Sauf lorsqu'elles sont à l'ordre de l'armée, les citations n'ont pas besoin d'être exactes  (Pierre Dac)
La vie c'est comme la cuisine. Il suffit d'avoir quelques bonnes recettes et de les appliquer.

AVRIL

4. 4. 09
ICI  COMMENCE  LE  FUTUR

5. 4. 09
Les plus forts et les plus savants doivent aider et protéger ceux qui le sont moins.

6. 4. 09
La vérité doit être notre première valeur, car on ne peut rien construire de valable et de durable sans le fonder sur la vérité.

7. 4. 09
Il n'y a pas de bon vent pour qui ne connaît pas la direction du port (Sénèque. Philosophe latin. Précepteur de Néron. Ayant vécu approximativement de l'an 4 à l'an 65 de notre ère).

8. 4. 09
Le mouton isolé du troupeau est en danger de loup (Proverbe anglais)

9. 4. 09
Selon une ancienne définition, la philosophie est une discussion critique des problèmes les plus généraux de la pensée et de l'action.

10. 4. 09
Les détracteurs de la science disent que la science peut se tromper. La science ne se trompe jamais. Ce sont les scientifiques qui peuvent se tromper.

11. 4. 09
Se faire débaptiser signifie seulement que l'on ne veut plus faire partie de l'Église mais ne signifie pas forcément que l'on est athée. Ceux qui tiennent à se faire débaptiser sont souvent des personnes qui n'appartiennent à aucune organisation ouvertement athée et qui ne veulent pas en faire partie.
Si cette démarche satisfait leur amour propre, elle ne sert à rien vis à vis de l'Église, puisqu'elle ne reconnaît pas l'apostasie et que pour elle le baptême est donné pour l'éternité.
C'est une démarche qui reste anonyme et passive. Rejoindre une organisation ouvertement athée est un acte positif plus important, qui vaut pour nous débaptisation, qui sert beaucoup plus la cause de l'athéisme et qui est beaucoup plus gênant pour l'Église.
Qu'on le veuille ou non s'adresser à elle pour se faire débaptiser c'est lui donner encore trop d'importance.
Nous n'exigeons pas la débaptisation de nos adhérents. Ce sont les convictions qui sont importantes et non ce qui a pu être inscrit il y a plus ou moins longtemps dans un registre de baptêmes, qui n'a pas plus d'importance pour nous que d'avoir son nom dans l'annuaire téléphonique.

12. 4. 09
La philosophie doit servir à quelque chose. Ce que nous demandons à la philosophie, c'est de nous apprendre à bien penser pour bien agir.

13. 4. 09
L'expérience est une école dont les leçons coûtent parfois très cher. Autant profiter de celle des autres qui est gratuite.

14. 4. 09
Il doit y avoir égalité de droits entre les hommes et les femmes. Mais égalité de droits ne signifie pas identité de natures car l'homme et la femme sont par nature différents mais complémentaires.
Un proverbe juif dit qu'il faut deux bûches pour faire un feu. C'est à leur complémentarité et à l'harmonie de la relation hommes-femmes que nous devons travailler. Cela nécessite un changement des mentalités par l'éducation et pour tout dire un changement de civilisation.

15. 4. 09
Le savoir vivre en société commande que la sexualité de chacun soit une affaire privée qui ne doit pas être étalée sur la place publique. Chacun est libre de vivre sa sexualité comme il l'entend, à condition de le faire dans le respect des lois et dans la discrétion. Sans provoquer, ni choquer, ni déranger personne.

16. 4. 09
Les femmes nous rendent la vie belle. Elles ne méritent pas qu'on la leur pourrisse.

17. 4. 09
L'intelligence est une fonction complexe pouvant être brièvement définie comme étant la faculté de bien penser pour bien agir.
Plus précisément l'intelligence d'un individu est caractérisée par :
- la vivacité de sa curiosité,
- son sens de l'observation,
- son esprit d'analyse,
- son esprit de synthèse,
- son sens de la déduction,
- sa capacité mémorielle,
- la fécondité de son imagination,
- Sa force créatrice,
- la finesse de sa sensibilité,
- la justesse de son jugement.
- Et la rapidité de ses réactions.

18. 4. 09
Le cléricalisme est la tendance du clergé à intervenir dans les affaires publiques. L'anti-cléricalisme est l'opinion de ceux qui s'y opposent. Sans cléricalisme il n'y aurait pas d'anti-cléricalisme.

19. 4. 09
Déclaration d'association de l'Association des Athées des Pyrénées - orientales
Publiée au Journal officiel le 15 mai 2004
Par pure coïncidence notre association a été créée le jour anniversaire de la mort de Charles Darwin.
(12 février 1809 - 19 avril 1882)
Naturaliste anglais dont les travaux et les théories sur l'évolution des espèces vivantes ont profondément révolutionné la biologie.
Il a apporté l'hypothèse que toutes les espèces vivantes ont évolué au cours du temps à partir d'un ancêtre commun ou d'un petit nombre d'ancêtres communs, grâce au processus de sélection naturelle.
Il a vu de son vivant la Théorie de l'évolution acceptée par la communauté scientifique et le grand public, alors que sa théorie sur la sélection naturelle a dû attendre les années 1930 pour être généralement considérée comme l'explication essentielle du processus d'évolution
Au XXIe siècle, elle constitue la base de la théorie moderne de l'évolution. Sous une forme modifiée, la découverte scientifique de Darwin reste le fondement de la biologie, car elle explique de façon logique et unifiée la diversité de la vie.
Voir l'article sur Charles DARWIN dans Wikipédia.

20. 4. 09
Mettez plusieurs religions ensemble et vous obtiendrez un mélange explosif pouvant sauter à la moindre étincelle.

21. 4. 09
La laïcité est la stricte séparation des Églises et de l'État et la non-attribution de fonds publics aux cultes. C'est l'État chez lui et la religion chez elle.

22. 4. 09
Seul un état absolument laïque, ne reconnaissant aucune religion, peut relier les hommes entre eux, garantir la paix et assurer la cohésion de l'édifice social.

23. 4. 09
Chaque fois que la laïcité fait un pas en arrière le cléricalisme fait trois pas en avant.

24. 4. 09
Faire entrer un curé à l'école publique c'est introduire un renard dans le poulailler.

25. 4. 09
Tout peuple qui s'endort en liberté se réveillera en servitude.

26. 4. 09
Il n'est pas nécessaire de connaître le grec ni le latin, ni de sortir de la Sorbonne pour être athée.

27. 4. 09
Ce qui est affirmé sans peuve peut être nié sans preuve.
C'est à celui qui affirme l'existence d'une chose de la prouver et non à celui qui la met en doute ou qui la nie.
Certains thuriféraires de la religion tentent parfois de nous piéger grossièrement en nous mettant au défi de prouver que Dieu n'existe pas. Or il est impossible de prouver que quelque chose n'existe pas. Ils le savent.
Mais ça ne les empêche pas de s'en servir pour troubler les gens faibles. (1)
Rappelons à ce sujet la célèbre analogie de la théière, de Bertrand Russell (mathématicien, logicien et philosophe), reprise par Richard Dawkins le célèbre vulgarisateur et théoricien britanique de l'évolution, critique du dessein intelligent, tenant de l'athéisme et auteur de : Pour en finir avec Dieu.
"Si j'affirmais, dit Bertrand Russel, qu'entre la Terre et Mars se trouve en orbite autour du soleil,une théière de porcelaine, trop petite pour être détectée par nos plus puissants télescopes, personne ne serait capable de prouver le contraire. Et comme ma proposition ne peut pas être réfutée, si j'affirmais de plus, qu'il est intolérable d'en douter parce que son existence est décrite dans des livres anciens comme étant une vérité sacrée, on me considérerait aussitôt comme un illuminé bon pour l'hôpital psychiatrique".
Il en est de Dieu comme de la théière de Russel. Si vous tombez sur un de ces charlatans ne vous laissez pas impressionner. Ce n'est pas à nous athées de prouver que Dieu n'existe pas, mais c'est à eux de prouver qu'il existe. Cela fait longtemps que nous attendons. Et nous risquons d'attendre encore très longtemps.
Alors ne perdons pas notre temps avec ça et passons à autre chose de plus important car la vie, elle, n'attend pas.
(1) Un jour j'ai été apostrophé à l'entrée du Parc des expositions par un "traditionaliste" vêtu de noir des pieds à la tête, qui avait cru m'impressionner avec cet argument.

28. 4. 09
Dans un monde plus que jamais corrompu par l'argent dans tous les domaines, et menacé par le retour de croyances rétrogrades, nous voulons être la force morale d'un athéisme en mouvement.

29. 4. 09
Celui qui veut faire quelque chose cherche un moyen, et celui qui ne veut rien faire cherche une excuse.

30. 4. 09
Croire c'est tenir pour vrai a priori, c'est à dire sans discussion. Or on peut tenir pour vraies des choses qui ne le sont pas. Nous ne devons rien tenir d'important pour vrai  a priori, c'est à dire qui n'ait été admis par la raison.

MAI

1. 5. 09
Nous vivons à l'âge du "faire". il n'est question que de faire, défaire et refaire, sans réfléchir à ce que l'on fait.

2. 5. 09
Étre athée ce n'est pas croire que Dieu n'existe pas, ce qui ferait de nous des croyants. Or nous ne sommes pas croyants. Pour nous être athées c'est au contraire ne pas croire à son existence. La réalité nous suffit et se suffit à elle-même. Elle n'a pas besoin d'un dieu pour exister.

3. 5. 09
Notre athéisme n'est pas une fin en soi. Nous devons passer d'un athéisme de déconstruction de la religion, à un athéisme constructif d'une nouvelle civilisation.. Notre champ d'action est celui des idées. Notre action doit viser à la fois le court, le moyen et le long terme. Elle a pour but de préparer les esprit à la mutation nécessitée par l'évolution historique de la société. À préparer, à favoriser et à accompagner cette évolution.

4. 5. 09
La croyance existe aussi en politique. Nous ne sommes croyants ni en religion ni en politique.

5. 5. 09
Se dire athée ne suffit pas car un athée peut être le meilleur des hommes comme le pire des bandits. Nous avons fait le choix d'être athées, matérialistes et humanistes.

6. 5. 09
Quand une religion américaine débarque quelque part avec de gros moyens financiers la CIA n'est pas loin.

7. 5. 09
Nous ne sommes ni un syndicat, ni un parti, ni une Franc-maçonnerie, ni une nouvelle Libre Pensée, et encore moins une religion. Nous sommes une association populaire athée, matérialiste et humaniste, à but culturel et social. Une force morale en mouvement. Nous avons :
La Vie pour objet,
La Raison comme moyen,
La Vérité comme norme,
Le Bien comme guide,
et le Bonheur pour but.

8. 5. 09
Les conditions qui peuvent nuire au bon déroulement de l'action et à son résultat sont :
-  La précipitation,
-  l'improvisation,
-  la dispersion (faire plusieurs choses à la fois, penser à autre chose)
-  Et une baisse de la concentration (fatigue physique, nerveuse, soucis, énervement, manque de sommeil).
Quand on doit faire quelque chose pouvant entraîner un accident, comme conduire une voiture, utiliser une machine, ou quelque chose requérant toutes nos capacités mentales, si l'on ne se sent pas en possession de tous ses moyens, mieux vaut le reporter à plus tard, ou ralentir la vitesse et redoubler de prudence et de précautions.

9. 5. 09
La mémoire est la première faculté d'un être vivant. C'est l'auxiliaire indispensable de l'intelligence. Sans mémoire il ne peut pas y avoir de survie. Le reconstituant naturel de la mémoire c'est le sommeil. Un sommeil suffisant et de qualité. Pour bien étudier et bien travailler il faut commencer par bien dormir.

10. 5. 09
Pour nous le monde n'a pas pu être créé à partir de rien parce qu'avec rien on ne peut rien faire et que de rien on ne peut rien sortir.
Puisque le monde existe et qu'il n'il n'a pas pu être créé c'est qu'il a toujouirs existé.
Il y a donc partout quelque chose.
Il y a toujours eu partout quelque chose
et il y aura toujours partout quelque chose.
Il s'ensuit que le Néant n'existe pas. Ne dit - on pas que la nature a horreur du vide ?
D'ailleurs, le vide absolu n'a jamais pu être réalisé.

11. 5. 09
Par définition, le Néant est l'absence de tout existence. Si donc le Néant existait, ce ne serait pas le Néant.

12. 5. 09
L'esprit, l'âme, la pensée, sont trois synonymes désignant une même fonction du cerveau. Pas de pensée sans cerveau. Il n'existe pas de pensée indépendante de tout cerveau. Quand le cerveau est détruit il cesse de remplir cette fonction. Plus de pensée.
La fonction du cerveau est de produire la pensée comme la fonction du miroir est de produire des images virtuelles. Quand le miroir est détruit, l'image virtuelle disparaît.

13. 5. 09
Bien que n'étant pas des phénomènes de même nature, quelquefois il peut être utile, pour s'en faire une image, d'établir une analogie entre des phénomènes du vivant à des phénomènes physiques. Ainsi on pourrait comparer la suggestion psychologique à l'induction d'un courant électrique et l'autosuggestion à l'auto-induction.

14. 5. 09
On voit souvent des personnes pourtant hautement diplômées et d’un rang social élevé déchoir de façon lamentable. La différence entre l’instruction et l’intelligence, c’est qu’avoir de l’instruction c’est avoir des connaissances et qu’être intelligent c’est savoir bien s’en servir.

15. 5. 09
Quand on achète un appareil ménager on nous donne une notice technique indiquant son foctionnement, les précautions à prendre et les pannes possibles. Quand un jeune entre dans la vie sociale, qui lui donne le mode d’emploi.

16. 5. 09
La polémique nourrit la religion. L'indifférence la tue.
Dites-en du bien, dites-en du mal, dit un adage publicitaire, mais parlez-en.

17. 5. 09
Si certains athées ne voient pas l’intérêt qu’ils auraient à se rassembler et à s’organiser, les religieux, eux, voient très bien l’intérêt qu’ils ont à ce qu’ils ne le fassent pas.

18. 5. 09
L'hypothèse d'un Dieu créateur du monde pose plus de questions sans réponses qu’elle n’apporte de réponses à nos questions

19. 5. 09
L’honneur c'est comme la virginité. On ne le perd qu'une fois mais c'est définitif.

20. 5. 09
En politique les promesses n‘engagent que ceux à qui elles s‘adressent (Charles Pasqua ancien ministre).

21. 5. 09
Quand les gens auront compris que le jeu des religions est d’aider les riches à rester riches et d’aider les pauvres à rester pauvres ils auront tout compris.

22. 5. 09
L' histoire montre que quand on a la force on s'en sert.

23. 5. 09
En lui même l'athéisme n'est ni de droite ni de gauche et il n‘implique aucun système moral particulier. Il prend la couleur et les valeurs que chaque athée veut bien lui donner. Nous, nous avons fait le choix d’être à la fois athées, matérialistes et humanistes.

24. 5. 09
La violence dessert toujours la cause de ceux qui l’utilisent. Nous sommes contre toutes les formes de violence (physique, morale ou économique), que ce soit celle des individus ou celle des États.
Nous condamnons par dessus tout les violences faites aux femmes, aux enfants et aux personnes âgées.
Nous sommes contre la guerre, la torture, les destrructions et la peine de mort, ainsi que contre les violences faites aux animaux sans
nécessité (corridas, vivisection etc...).
Notre humanisme et notre idéal de justice nous conduisent toujours à prendre la défense des victimes et des plus faibles.

25. 5. 09
Empêcher le mal c’est déjà faire le bien à moitié

26. 5. 09
Le plus important n'est pas toujours ce que l’on montre ou ce que l’on dit, mais ce que l’on cache et ce que l’on ne dit pas.

27. 5. 09
Il faut plus de temps, d’argent et d’efforts pour réparer une erreur que pour la commettre.

28. 5. 09
Ce n’est pas la substance mais la dose qui fait le poison (Paracelse (1493 - 1541), précurseur de la médecine moderne).

29. 5. 09
Quand on se trouve dans une situation critique, la première chose à faire, est de ne rien faire qui puisse aggraver les choses.

30. 5. 09
Un jour quelqu'un m'a demandé : Croyez-vous que 2 et 2 font 4.
Je lui ai répondu : Non je ne le crois pas mais je le sais.
Croire étant tenir pour vrai a priori, l'athée ne croit pas. Il pense. Il sait ou il ne sait pas mais il ne croit pas.
Le mot croire est un mot que nous devons bannir de notre vocabulaire.
Nous devons éviter de dire "je crois que...". Et remplacer cette expressions entendue tous les jours par des expressions telles que :
Je pense que... Il me semble que... J'ai l'impression que... Il se pourrait que... J'ai des raisons de penser que... J'espère que... Je suis
persuadé (ou convaincu) que... Il y a de fortes chances pour que...
Ou bien : j'admets que...
Et à la limite : jusqu'à preuve contraire j'admets que...
Ce que disant on introduit une réserve et qui n'est pas pareil que croire sans réserve..
À chacun de trouver d'autres expressions.

31. 5. 09
Les idées sont à la pensée ce que les fruits sont à l'arbre. Il faut leur laisser le temps de mûrir.

JUIN

1. 6. 09
Entre le fort et le faible c'est la liberté qui opprime et la loi qui protège (Lacordaire).

2. 6. 09
Nul n’est censé ignorer la loi dit l’adage. Mais nul ne devrait non plus se croire au-dessus de la loi. A fortiori ceux qui la font et qui sont chargés de l’appliquer et de la faire respecter.
Nous voulons une justice impartiale, indépendante du pouvoir politique, de la religion et de l’argent. La même pour tous, que nous soyons riches ou pauvres, petits ou grands, célèbres ou inconnus.

3. 6. 09
On ne voit ses défauts qu’avec les yeux des autres.

4. 6. 09
Nous sommes tous gouvernés par le hasard de la naissance à la mort, sans le savoir . Même quand nous pensons être seuls maîtres de nos choix, nous ne pouvons faire que ce que le hasard nous permet de faire.
Le hasard est tout simplement un concours de circonstances. Heureux c'est de la chance. Malheureux c'est de la malchance.
Un airbus d'Air France disparaît en mer avec 228 personnes à bord le 1er juin 2009 entre Rio et Paris. Pur hasard. Pur concours de circonstances malheureux pour les victimes et pur concours de circonstances heureux pour ceux qui ont râté l'avion ou qui n'ont pas pu embarquer faute de place. Mais pas de miracle, ni de main invisible de qui que ce soit là-dedans.
L'excès de prudence n'a jamais fait de mal à personne
J'avais un oncle qui était mécanicien volant dans une grande compagnie aéronautique américaine. Il pouvait faire voyager sa famille gratuitement sur les avions de sa compagnie et il en a profité. Quand toute la famille devait partir en voyage, ils ne prenaient jamais tous le même avion. Il prenait un enfant avec lui dans son avion et sa femme voyageait avec le deuxième enfant dans un autre avion. En cas de catastrophe disait-il toute la famille ne sera pas décimée.

5. 6. 09
Une maison est faite de plusieurs pierres. Aucune pierre ne suffit à elle seule à faire une maison, mais chaque pierre, petite ou grande, a son importance à la place qu'elle occupe.
Nous sommes une pierre de la maison commune, et nous apporterons notre pierre, chaque fois qu'en vertu de notre idéal humaniste athée, nous estimerons devoir soutenir une cause, que nous jugerons bonne et juste.

6. 6. 09
Nous sommes indépendants de tous les partis et nous nous tenons à l'écart de la politique partisane. En politique il y a des hauts et des bas, des réussites, des échecs et des erreurs. Notre athéisme n’a pas à pâtir des aléas de la politique. La politique c’est l’éphémère alors que nous, nous sommes la permanence et la continuité.

7. 6. 09
Etre matérialiste c'est admettre que tout est matière ou une émanation de la matière. Pas de lumière sans une source matérielle de lumière. Pas de chaleur sans une source matérielle de chaleur. Pas de radiation quelconque sans une source matérielle de radiation..... et pas de pensée, d'esprit, d'âme sans cerveau. Et ainsi de suite.

8. 6. 09
Le but doit être le point de mire, sinon le point d’arrivée.

9. 6. 09
La vérité est la conformité d'une pensée ou de l'expression d'une pensée à une réalité. La vérité est la qualité de ce qui est vrai, comme la dureté est la qualité de ce qui est dur. Mais en elle-même la vérité n'existe pas plus que la dureté indépendemment de la chose à laquelle elle se rapporte..

10. 6. 09
Entre ce que l’on pense, ce que l’on dit et ce que l’on fait il y a parfois une grande différence.

11. 6. 09
Nous vivons dans une civilisation où l'argent est la valeur première reposant sur trois principes :
1 - le chacun pour soi,
2 - la loi du plus fort,
3 - malheur au vaincu.
Pour changer ça nous devons passer à une civilisation supérieure ayant non pas l'argent mais l’être humain pour valeur première.

12. 6. 09
Un proverbe africain dit que de tout ce que l'homme pense il peut en faire la moitié.

13. 6. 09
L'aigle et le ver de terre n'ont pas la même vision du monde.

14. 6. 09
Ce qui a pu se passer ou ne pas se passer en Galilée il y a 2000 ans nous importe peu. Ce qui nous importe c'est qui se passe ici et maintenant. Et ce qui se passera demain.

15. 6. 09
On ne peut faire du nouveau qu'avec de l'ancien. Il subsite toujours de l'ancien dans le nouveau, qui porte déjà en lui le futur naissant.

16. 6. 09
L'homme est un être à la fois individuel et social et nous devons tenir compte de ces deux dimensions de la nature humaine.

17. 6. 09
La différence entre les croyants et les athées, c'est que les croyants s'en remettent à leurs dieux, alors que les athées ne s'en remettent qu'à eux-mêmes. L'athée puise sa force morale dans les ressources qui sont en lui.

18. 6. 09
Ce n'est pas parce que l'on a un langage compliqué que l'on est un grand penseur. (Gérard Lemarié. Professeur de philosophie à Reims).

19. 6. 09
Ce que l’on appelle aujourd’hui les sectes concurrencent les grandes religions. Elles ne concurrencent pas l’athéisme. Les victimes de sectes sont des croyants qui ont été conditionnés pour croire n’importe quoi sans discuter, par l’éducation religieuse qu’ils ont reçue, ou qui ont été rendus perméables à toutes les croyances par la culture ambiante, imprégnée d’irrationnel et de religion, ayant aboli tout sens critique, et qui n'ont fait que changer de crèmerie. Notre athéisme est le meilleur antidote contre les sectes.

20. 6. 09
La position de l’Église catholique sur l’avortement est à l'avantage des femmes riches. Aucune loi n’a jamais empêché d’avorter, une femme qui le voulait absolument, même au péril de sa vie.
L’avortement étant autorisé dans certains pays et interdit dans d’autres, interdire l’avortement dans un pays serait pénaliser les femmes pauvres, car les femmes riches (y compris les chrétiennes) pourraient toujours aller avorter discrètement à l’étranger.
Cela me rappelle le passage d'un film où un vieux vicomte qui recevait de très jeunes filles dans son château répondit un jour à un ecclésiastique qui lui faisait les gros yeux, que la morale c'était pour ceux qui n'ont pas les moyens.

21. 6. 09
Quand on voit à la télé certaines scènes de la vie des animaux, on se demande comment peut - on vénérer un Dieu qui aurait obligé les êtres vivants à se dévorer entre eux pour survivre.

22. 6. 09
Le respect des autres commence par le simple savoir-vivre.

23. 6. 09
Rien n'est absolument indépendant dans la nature. Tout agit sur tout et tout dépend de de tout. Chaque fois que l'on résoud un problème on en crée un autre.
Exemple : En remplaçant les lampes à incandecence par des lampe basses tension, on réalise une considérable économie d'énergie, mais ces nouvelles lampes contenant du mercure qui ne doit pas être disséminé dans la nature, on crée un nouvreau problème. Celui de la récupération des lampes pour en extraire le mercure. Et ainsi de suite.

24. 6. 09
Ce n'est pas parce que "l'erreur est humaine" et que "tout le monde peut se tromper" que que l'on doit s'accorder un droit à l'erreur ni se trouver des excuses. Nous devons toujours partir du principe que nous n'avons pas droit à l'erreur. Certaines erreurs, oublis ou omissions peuvent avoir des conséquences tragiques. Il est des cas où l'erreur n'est pas permise. Le chirurgien, l'infirmière, le pilote d'avion n'ont pas droit à l'erreur.
Pour éviter les erreurs : deux moyens. La multiplication des contrôles humains et des sécurités (deux sûretés valent mieux qu'une). Et s'ingénier à rendre l'erreur impossible ou très peu probable. Exemple : la prise de courant que l'on ne peut brancher que d'une seule façon. Ne pas effectuer certains contrôles de mémoire mais avec une "check list" en mains et cocher une case après chaque vérification. Etc...
L'actualité nous fournit un exemple illustrant ce que nous venons de dire. L'Indépendant du 21 juin 2009 nous apprend qu'à Chartres, un chirurgien a enlevé par erreur à une patiente, le seul rein qui fonctionnait, qui lui avait été greffé six ans plus tôt, après dix ans de dyalise.

25. 6. 09
Les courants souterrains sont aussi importants que ce qui se passe en surface pour comprendre le résultat d'une élection.

26. 6. 09
Rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme (Lavoisier). Il est impossible d'anéantir la matière en la faisant disparaître. Quelles que soient les opérations qu'on lui fait subir, il en reste toujours quelque chose.
Il s'ensuit qu'il y a partout quelque chose, qu'il y a toujours eu partout quelque chose et qu'il y aura toujours partout quelque chose.
Par conséquent l'Univers n'a pas pu être créé. Puisqu'il existe sans avoir été créé c'est qu'il a toujours existé.

27. 6. 09
Le néant n'existe pas. Par définition le néant est l'absence de toute existence. Si donc le néant existait ce ne serait pas le néant. À ce jour à notre connaissance, il a été imposible de réaliser le vide absolu. Ne dit-on pas que la nature a horreur du vide.

28. 6. 09
Le courage est la principale qualité humaine. Il nous en faut du matin au soir. Il nous en faut pour faire les choses. Parfois il nous en faut aussi pour ne pas les faire ou pour refuser de les faire. Il nous en faut pour vivre et il nous en faudra aussi pour mourir.
Expressions contenant le mot courage:
Avoir ou ne pas avoir le courage de faire quelque chose.
Manquer de courage.
Reprendre courage.
Prendre son courage à deux mains.
N'écouter que son courage.

29. 6. 09
La politique c’est comme les médicaments. Gare aux effets secondaires indésirables.

30. 6. 09
Les deux plus grandes tentations qui guettent l'homme public comme l'homme quelconque, pour causer sa perte, sont le sexe et l'argent.

JUILLET

1. 7. 09
Nous sommes légalistes. Respectueux de la loi et de ses représentants. Si la loi est mauvaise nous devons faire ce qu'il faut pour la changer mais tant qu'elle existe nous devons la respecter. Notre rôle est de donner aux athées qui nous font confiance, la formation nécessaire pour qu'ils n'aient jamais maille à partir avec la justice. Mais si l'un d'eux venait à enfreindre la loi nous ne ferions rien pour le soustraire à la justice.

2. 7. 09
On ne doit pas confondre instruction et éducation. L'instruction d'un enfant consiste a lui enseigner les connaissances élémentaires alors que l'éducation doit avoir pour but de l'aider à devenir adulte et à prendre sa place dans la société. L'instruction se donne à l'école et l'éducation se fait dans la famille.

3. 7. 09
Dans ses rapports avec le milieu social, l’individu est soumis à des forces psychologiques d’attraction et de répulsion comparables à celles qui agissent sur les corps dans l’espace. Pour qu’un individu incline d’un côté ou d'un autre il faut que la force d’attraction exerccée d'un côté soit plus forte que celle exercée de l'autre.
Cette tendance est accentuée si un côté exerce sur lui une force de répulsion. Son mouvement final sera la résultatnte de ces forces d'attraction et de répulsion. Forces sur lesquelle d'autres facteurs psychologiques peuvent jouer un rôle de frein, d'inhibiteur ou d'incitateur.

4. 7. 09
La fin ne doit pas justifier les moyens. Une bonne cause ne doit pas être servie par des moyens contestables.

5. 7. 09
Le bien que l’on nous fait ne nous appartient pas. Nous devons le rendre à un autre.

6. 7. 09
On doit s'accepter tel que l'on est et accepter les autres tels qu'ils sont.

7. 7. 09
La religion n'est pas une garantie de moralité. Elle est parfois un paravent, un masque de respectabilité cachant une activité criminelle ou délictueuse.

8. 7. 09
Si tu fais du bien il sera vite oublié. Mais si tu fais du mal on s’en souviendra longtemps.

9. 7. 09
Le croyant est une personne qui n'a pas vécu assez longtemps pour être athée.

10. 7. 09
Si une proposition est vraie, toutes ses conséquences et toutes ses implications doivent l'être aussi. À la moindre contradiction elle doit être remise en question.

11. 7. 09
L'action directe n'est pas toujours comme la ligne droite le plus court chemin d'un point à un autre.

12. 7. 09
L'honneur se porte au front et non à la boutonnière.

13. 7. 09
Où que nous soyons et quoi que nous fassions nous sommes toujours responsables, pénalement, civilement ou moralement de quelqu'un ou de quelque chose.
Notre rôle n'est pas d'imposer des interdictions ou des obligations à nos adhétrents, mais de leur faire prendre conscience de leur responsabilité.

14. 7. 09
Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement et les mots pour le dire nous viennent aisément (Boileau).

15. 7. 09. 7. 09

Il n'y a pas de morale en politique où tout ce qui n'est pas interdit est permis. La lutte pour le pouvoir est faite de promesses non tenues, de mensonges, de reniements et de trahisons.

16. 7. 09
Nous n'avons pas de texte sacré et immuable à observer à la lettre. Ce que nous pensons et admettons aujourd'hui peut être corrigé demain en fonction du progès des connaissances, de l'évolution des réalités et de notre exigence de vérité.

17. 7. 09
L'Histoire est généralement écrite par les vainqueurs.

18. 7. 09
Les religions sont tolérantes quand elles ne sont pas au pouvoir.

19. 7. 09
L'Homme ne peut se dire supérieur à l'animal qu'en le respectant et en le protégeant.

20. 7. 09
Un proverbe africain dit que le mensonge donne des fleurs mais pas de fruits.

21. 7. 09
Partout où il y un intérêt mais surtout de l'argent en jeu il y a un risque de tricherie (mensonge, fraude, tromperie, escroquerie, arnaque, détournement, abus de confiance, filouterie....).

22. 7. 09
On doit voir l'enfant non pas comme l'enfant qu'il est mais comme l'adulte qu'il sera plus tard.

23. 7. 09
Le rôle du journaliste est de :
- savoir,
- savoir faire,
- et de faire savoir.

24. 7. 09
Il existe deux sortes de "révolutionnaires". Ceux qui parlent tous les jours de "révolution" sans jamais la faire et ceux qui la préparent sans en parler.

25. 7. 09
Toutes les études statistique montrent que généralement les femmes sont plus portées que les hommes à croire au surnaturel et au paranormal : astrologie, transmission de pensée, voyance, interprétation des rêves, superstitions, etc... Et naturellement elles sont plus portées que les hommes vers la religion.

26. 7. 09
En politique comme en affaires tout doit être clair. Si quelque chose ne l'est pas, c'est que l'on cache quelque chose d'inavouable.

27. 7. 09
Il y a toujours eu des croyants et il y en aura toujours. Cela ne nous dérange pas. Le problème n'est pas qu'il y ait des croyants, mais que des gens intelligents à la tête des religions, exploitent la croyance et instrumentalisent les croyants pour imposer leur idéologie et étendre leur pouvoir sur la société toute entière.

28. 7. 09
Ce n'est pas de se tromper qui est blâmable mais de s'obstiner dans l'erreur.

29. 7. 09
On ne peut commander à la nature qu'en lui obéïssant.

30. 7. 09
Il est plus difficile de grimper dans l’échelle des valeurs que de descendre. L’homme est limité vers le haut mais il n’y a pas de limite vers le bas. On peut toujours tomber encore plus bas dans la déchéance.

31. 7. 09
Ce qui fait la force du dompteur sur le lion, c'est que le lion, élevé dans la crainte du dompteur, ne sait pas qu'il est plus fort que le dompteur.

AOÛT

1. 8. 09
L'observation est la première source de connaissance.
Observer ce n'est pas contempler. C'est regarder, sentir ou toucher pour :
- décrire
- comparer
- et classer
- afin de découvrir les relations existant entre les faits observés.

2. 8. 09
L'Univers n'a ni commencement ni fin, mais il a une histoire qui se déroule infdéfiniment, et c'est son histoire que les scientifiques s'efforcent de percer.

3. 8. 09
Les croyants disent que la science ne peut pas tout prouver. La religion, elle, ne prouve absolument rien, mais ça ne les empêche pas d'avoir réponse à tout.

4. 8. 09
L'avenir appartient à ceux qui se lèvent tôt à ceux qui ont des ouvriers qui se lèvent tôt.

5. 8. 09
Au soir de l'élection présidentielle de Nicolas Sarkozy le 6 mai 2007, la ministre UMP Roselyne Bachelot a déclaré à la télévision: "L'élection de Nicolas Sarkozy est avant tout une victoire idéologique. Il n'y a pas de victoire politique sans victoire idéologique".

6. 8. 09
Tous les bébés se ressemblent, mais à mesure que les années passent les hommes sont de plus en plus différents.

7. 8. 09
Les imprévus et les contretemps font partie de la vie. Quoi que l'on fasse, on doit toujours intégrer dans ses plans, l'éventualité d'un imprévu, retardant, interrompant ou compromettant l'éxécution de son programme.
Mais ne mettons pas sur le compte de l'imprévu ce qui ne serait que la conséquence de notre imprévoyance.

8. 8. 09
Le hasard fait que tout ce qui s'est déjà produit se reproduira tôt ou tard, et que tout ce qui est possible finira par se produire un jour.
Par mesure de précaution, on ne doit pas prendre un risque sans nécessité, lorsque ses conséquences peuvent être très graves, même lorsque la probabilité de son avènement est infime.

9. 8. 09
Un secret partagé n'est plus un secret.

10. 8. 09
Le comble du mensonge c'est de laisser croire à un menteur qu'on le croit.

11. 8. 09
Rien n'est parfait et rien ne le sera jamais mais tout est perfectible.

12. 8. 09
On ne doit jamais rester devant ou derrière une machine en mouvement, ou susceptible de se mettre en mouvement.

13. 8. 09
En général toute action est motivée à des degrés divers par la recherche du plaisir ou la lutte contre la douleur.
Plus précisément par :
- l'intérêt (l'argent, la possesssion),
- le pouvoir (à quelque niveau que ce soit),
- la gloire (besoin de notoriété, de se mettre en valeur),
- le plaisir (sous toutes ses formes),
- l'altruisme (le devoir, la générosité),
- la nécessité (la satisfaction d'un besoin),
- un désir (la curiosité),
- l'idéologie (politique ou religieuse),
- un sentiments (l'amour, la haine, la jalousie, la vengence, etc...),
- un idéal (l'attachement à la vérité, à la justice),
- la passion (le jeu, un violon d'Ingres),
- l'émotion (la peur, la joie),
- l'imitation (faire comme les autres),
- l'habitude (qui comme chacun sait est une seconde nature),
- mais quelquefois aussi par la maladie (un trouble mental).

14. 8. 09
Il ne faut pas agir dans le seul but de faire quelque chose. Nous n'avons pas toujours intérêt à agir. Quelquefois il est préférable de ne rien faire. Quand l'inaction est calculée, elle a valeur d'action.

15. 8. 09
Le 14 juillet 1789 au soir, la Bastille est aux mains des insurgés parisiens. Le Duc de Liancourt vient en informer le Roi Louis XVI. Celui-ci lui demande : "Mais, c'est une révolte ?" ; et Liancourt de répondre au Roi, de manière visionnaire : "Non Sire, c'est une révolution !"
Ne confondons pas révolte et révolution. Une révolution est une mutation historique et durable comme celle qui s'est produite en 1789. Elle doit être précédée d'un vaste mouvement philosophique, d'un mouvement d'idées traversant la société. Sans ce mouvement d'idées, il peut toujours se produire un coup de colère de mécontentement, mais après ce coup de colère sans perspective de lendemain, tout rentrerait dans l'ordre comme avant.

16. 8. 09
Qu'un homme politique ne fasse pas ce qu'il a dit n'est pas le plus grave. Ce qui peut être plus grave c'est qu'il fasse ce qu'il n'a pas dit.

17. 8. 09
Il n'y a pas de plus grand crime que de faire du mal à un enfant. Un enfant c'est innocent, faible et sans défense. Ce doit être notre devoir de protéger tous les enfants sans distinction, comme s'ils étaient les nôtres.

18. 8. 09
Tout doit être fait dans l'ordre et au bon moment. Il y a un temps pour préparer la terre. Un temps pour semer. Et un temps pour récolter.

19. 8. 09
Patience et persévérence. Ce qui n'est pas possible aujourd'hui parce que les conditions ne sont pas tout à fait réunies peut le devenir demain.

20. 8. 09
La goutte d'eau qui tombe toujours au même endroit finit par percer la pierre la plus dure.

21. 8. 09
La solution idéale n'existe pas. Tout comporte des avantages et des inconvénients entre lesquels il nous faut choisir. Quand il n'y a pas de bonne solution on doit opter pour la moins mauvaise ou la mieux adaptée aux circonstances du moment.

22. 8. 09
En politique, le "changement" consiste généralement à changer les hommes sans changer les choses. C'est ce qu'on appelle l'alternance ou le "changement dans la continuité". Dans cette alternance, le nouveau gouvernement reprend généralement la politique de l'ancien, parfois même en l'aggravant

23. 8. 09
Il faut parler et se parler. Beaucoup de malentendus entre les individus sont dus à un problème de communication ou d'absence de communication.

24. 8. 09
Le symptôme n'est pas la maladie mais il l'annonce.

25. 8. 09
Jadis nous avions une monarchie de droit divin. Aujourd'hui nous avons une monarchie de "droit électoral" appelée "démocratie". La démocratie est un système politique qui permet de dire une chose avant les élections et de faire le contraire une fois élu. La noblesse de sang a été remplacée par la noblesse d'argent et nos monarques sont "républicains".

26. 8. 09
La pensée est incommunicable directement d’un cerveau à un autre. C’est ce qui permet le mensonge.

27. 8. 09
Napoléon aurait dit que "Dieu est du côté des gros bataillons". L'Église aussi.

28. 8. 09
L'escroquerie est toujours basée sur la mise en confiance de la victime et sur sa crédulité. En matière d'exploitation de la crédulité les religions en connaissent quelque chose.

29. 8. 09
L'athée souhaite mourir sans regrets,
avec le sentiment du devoir accompli,
en paix avec lui - même et avec les autres,
entouré des êtres qui lui sont chers,
et en leur souhaitant bon courage
pour continuer sans lui l'aventure humaine.

30. 8. 09
En droit un adage dit : "En mariage trompe qui peut" (c'est à dire en vue du mariage). Hélàs en politique aussi. Avant les élections "trompe qui peut".

31. 8. 09
Notre conseil de prévention routière.
Mieux vaut arriver à destination avec 10 minutes de retard que d'arriver au cimetière avec 10 ans d'avance.

SEPTEMBRE

1. 9. 09
Nous sommes contre la peine de mort parce que le droit à la vie est un droit inaliénable que nous reconnaissons à chaque individu. C'est à dire que sa vie lui appartient et que nul autre que lui n'a le droit d'en disposer. C'est une question de principe.
Le problème c'est la criminalité. Or la peine de mort ne résoud pas le problème de la criminalité. L'individu dangereux doit être écarté de la société non pas en lui tranchant la tête mais en le privant totalement de liberté aussi longtemps que nécessaire, tant qu'il n'existera pas d'autre moyen de le neutraliser. C'est possible à condition de considérer que la sécurité a un prix et de vouloir y mettre les moyens. Ce qui suppose une autre philosophie dans une autre civilisation.

2. 9. 09
N'ayons pas peur des mots quand ils traduisent la réalité. Dans notre civilisation capitaliste à dominance catholique, des mères tuent leurs enfants, pendant que d'autres vont au Viet - Nam ou ailleurs, chercher des enfants pour les adopter.

3. 9. 09
Si vous devez faire quelque chose qui vous ennuie, faites - le immédiatement et vous en serez débarrassé.

4. 9. 09
Dans un couple le devoir de l'homme doit être de proptéger sa femme et celui de la femme de soutenir son mari.

5. 9. 09
Tout effet a une cause et dans les mêmes conditions, les mêmes causes produisent toujours les mêmes effets. C'est la base de la méthode scientifique

6. 9. 09
Il faut être pris pour êtr appris dit le dicton. À chaque erreur, à chaque accident ou incident, nous devons en tirer une règle générale valable pour tous les cas du même genre.

7. 9. 09
Il n'est pas nécessaire d'avoir fait de grandes études de philosophie pour savoir ce qu'est le bien et le mal, base de toute morale.
Pour nous :
Le Bien est tout ce qui concourt :
- à la Vie,
- à la Créativité
- et au Bonheur (qui procure du plaisir et de la joie)
Et le Mal, tout ce qui cause ou qui entraîne :
- la Mort,
- la Destruction
- et le Malheur (qui cause du déplaisir et de la douleur)

8. 9. 09

L'honneur c'est d'abord avoir le respect de la parole donnée. Jadis dans nos campagnes lorsque deux paysans concluaient un accord, ils n'écrivaient rien sur un papier. Ils se tapaient dans la main et ça valait une signature.
Pour eux l'honneur avait un sens et ils avaient le sens de l'honneur. Aujourd'hui même avec un papier établi en bonne et due forme on n'est sûr de rien. Il ne tient qu'à ceux qui le veulent de renouer avec ce passé.

9. 9. 09
Les trois forces maîtresses de ce monde sont :
- la force physique,
- la force intellectuelle,
- et l'argent.

10. 9. 09
Nous ne publions jamais de caricatures ni de dessins humoristiques car s'ils sont amusants sur le moment, ils ne font pas réfléchir et ils sont vite oubliés. Le dessin humoristique et la caricature sont un art et l'art doit être libre. Mais nous ne sommes ni Charlie Hebdo ni le Canard Enhchaîné. À chacun son mode d'expression.

11. 9. 09
Quand on n'a pas la force on doit compter sur son intelligence.

12. 9. 09
Il doit y avoir un juste équilibre entre l'intérêt général et les intérêts particuliers. Les intérêts particuliers ne doivent pas l'emporter sur l'intérêrêt général, et on ne doit pas écraser les individus au nom de l'intérêt général. Comme on ne peut pas faire confiance aux individus, c'est l'État qui doit harmoniser ces deux catégories d'intérêts.

13. 9. 09
Une associatoion est comparable à un train avec devant une ou plusieurs locomotives qui tirent le convoi vers l'avant, et derrière les wagons qui se laissent tirer.

14. 9. 09
Les seules batailles perdues d'avance sont celles que l'on ne livre pas.

15. 9. 09
Le joueur de flûte de Hamelin est une légende allemande du 13ème siècle. En ce temps - là dit la légende, la ville de Hamelin en Allemagne était infestée de rats. Elle fit venir un enchanteur qui jouait de la flûte. Lorsqu'il se mit à jouer de son instrument tous les rats se rassemblèrent derrière lui. Tout en jouant il se dirigea vers la rivière Weser qui arrose la ville et entra dans l'eau suivi de tous les rats qui se noyèrent. La légende du joueur de flûte de Hamelin est à retenir car il existe aussi des joueurs de flûte en politique.

16. 9 09
Un pouvoir politique ne donne jamais d'argent sans en attendre une certaine reconnaissance en retour. Une organisation qui fait appel aux subventions pour fonctionner s'habitue à vivre au-dessus de ses moyens et ne peut plus s'en passer. Une fois que l'on a fait un premier pas dans cette direction, il devient difficile de revenir en arrière. Et bon gré mal gré, il s'établit une dépendance de celui qui reçoit vis à vis de celui qui donne. Demander de l'argent c'est se vendre. Nous ne demandons aucune subvention afin de conserver notre totale liberté, notre indépendance et pouvoir rester fermes dans nos convictions.

17. 9. 09
C'est la réalité qui nous donne nos idées. Nous ne pouvons rien imaginer qui ne prenne sa source dans la réalité. Par exemple, le centaure, cette créature fabuleuse mi-homme, mi-cheval de la mythologie grecque n'existe pas, mais l'homme et le cheval existent. Pour avoir beaucoup d'idées il faut avoir été au contact de réalités nombreuses, riches et variées

18. 9. 09
Rien n'est définitif en politique. Ce que des hommes ont fait d’autres peuvent le défaire. Et ainsi de suite.

19. 9. 09
Le dominé qui embrasse la religion de son dominant s'enchaîne à lui définitivement.

20. 9. 09
On ne peut pas faire le bonheur des autres malgré eux.

21. 9. 09
Rien n'est totalement bon ou totalement mauvais. Il y a du mauvais dans le bon et du bon dans le mauvais.

22. 9. 09
Il arrive qu'au cours de sa vie un homme éprouve le besoin de devenir autre. De changer de personnalité. De muer comme un serpent. De rentrer dans une nouvelle peau en abandonnant son ancienne peau derrière lui. Et de se dire en pensant à ce qu'il était hier : Ce n'était pas moi.

23. 9. 09
On ne doit pas se précipiter sur ce qui est nouveau tant que l'expérience (faite par d'autres) n'aura pas été concluante, car tout ce qui est nouveau n'est pas forcément un progrès ni même valable. Il arrive que des nouveautés lancées à grands renforts de publicité (médicaments, produits corporels, méthodes en tous genres et appareils miracles ou révolutionnaires), s'avèrent dangereuses pour la santé.

24. 9. 09
Un jeune enfant seul dans un lieu public sans ses parents ou loin de ses parents est un enfant en danger. On ne doit pas l'abandonner avant de le savoir en sécurité.

25. 9. 09
Il n'y a pas si longtemps la philosophie qui était enseignée dans les lycées avait pour but la recherche du vrai, du bien et du beau. Les manuels de philosophie en usage étaient divisés en cinq parties :
- la psychologie,
- la logique,
- la morale,
- l'esthétique,
- et la métaphysique.

26. 9. 09
Si par un concours de circonstances je devais me trouver isolé du monde, loin de la civilisation pour une durée indéterminée, avec la possibilité de ne garder avec moi qu'un seul livre, je choisirais de garder Le Petit Larousse Illustré parce que dans une telle situation, ce serait un livre bourré d'idées. L B

27. 9. 09
Jacques Duclos (1896 - 1975), le leader communiste qui a obtenu le plus grand score à une élection présidentielle dans l'histoire du PCF (22 % en 1969) était ouvrier patissier avant de s'engager en politique pour finir sénateur. Au cours d'une émission de télévision il a dit : "J'ai toujours beaucoup aimé lire mais je lisais n'importe quoi. Je ne me suis vraiment cultivé qu'à partir du moment où j'ai été guidé dans le choix de mes lectures".

28. 9. 09
La conscience.est la connaissance que nous avons de notre propre existence et de celle du monde extérieur.
La prise de conscience d'une réalité n'est pas toujours immédiate. Parfois il faut avoir été plusieurs fois en contact avec une réalité pour que nous en prenions nettement conscience (c'est la répétition d'une publicité qui fait son efficacité). La routine peut nous faire passer à côté d'une réalité sans la remarquer. Nous n'en prenons conscience que lorsque nous butons sur une difficulté (loi de l'obstacle).
En période de plein emploi par exemple chacun poursuit sa vie sans se poser trop de questions sur le monde dans lequel nous vivons. Avec la crise et le chômage certains commencent à découvrir les vices de notre modèle de société qui ne leur étaient pas apparus auparavant.

29. 9. 09
Ce sont les actes qui comptent et non pas les paroles. Quand les actes ne sont pas en accord avec les paroles c'est que l'on ne pense pas ce que l'on dit.

30. 9. 09
On ne confie pas un mouton à un berger qui a perdu son troupeau.

OCTOBRE

1. 10. 09
Le serment d'Hippocrate (rédigé probablement au IV ème siècle avant notre ère), est le serment traditionnel prêté généralement par les médecins en Occident avant de commencer à exercer . Le serment que font les médecins et les pharmaciens en France n'est pas le serment d'Hippocrate d'origine. Même si nous ne sommes pas médecins, il n'est pas sans intérêt d'en prendre connaissance afin de nous inspirer de sa haute valeur éthique.

« Au moment d'être admis à exercer la médecine, je promets et je jure d'être fidèle aux lois de l'honneur et de la probité.
Mon premier souci sera de rétablir, de préserver ou de promouvoir la santé dans tous ses éléments, physiques et mentaux, individuels et sociaux.
Je respecterai toutes les personnes, leur autonomie et leur volonté, sans aucune discrimination selon leur état ou leurs convictions. J'interviendrai pour les protéger si elles sont affaiblies, vulnérables ou menacées dans leur intégrité ou leur dignité. Même sous la contrainte, je ne ferai pas usage de mes connaissances contre les lois de l'humanité.
J'informerai les patients des décisions envisagées, de leur raisons et de leurs conséquences. Je ne tromperai jamais leur confiance et n'exploiterai pas le pouvoir hérité des circonstances pour forcer les consciences.
Je donnerai mes soins à l'indigent et à quiconque me le demandera. Je ne me laisserai pas influencer par la soif du gain ou la recherche de la gloire.
Admis dans l'intimité des personnes, je tairai les secrets qui me seront confiés. Reçu à l'intérieur des maisons, je respecterai les secrets des foyers et ma conduite ne servira pas à corrompre les mœurs.
Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément.
Je préserverai l'indépendance nécessaire à l'accomplissement de ma mission. Je n'entreprendrai rien qui dépasse mes compétences. Je les entretiendrai et les perfectionnerai pour assurer au mieux les services qui me seront demandés.
J'apporterai mon aide à mes confrères ainsi qu'à leurs familles dans l'adversité.
Que les hommes et mes confrères m'accordent leur estime si je suis fidèle à mes promesses ; que je sois déshonoré et méprisé si j'y manque.»

2. 10. 09
Derrière l'image de chaque homme et de chaque femme il y a un être humain. Tous les hommes et toutes les femmes quels qu'ils soient, ont droit au même regard, au même respect et à la même considération.

3. 10. 09
La famille c'est sacré, qu'elle soit légitime, naturelle, adoptive ou sociale. Nous devons cultiver l'esprit de famille, car la famille, c'est tout ce qui nous reste quand on a tout perdu.

4. 10. 09
Heureux :
-  celui qui est sûr de lui,
-  qui sait où il en est,
-  qui sait ce qu'il veut,
-  et comment y arriver..

5. 10. 09
Lorqu'on se trouve devant une situation inédite pour laquelle nous n'avons pas de réponse toute faite, nous devons sortir la réponse joker qui les remplace toutes. Nous devons nous demander quelle serait la réponse la plus intelligente.

6. 10. 09
L'argent n'est pas notre principale préoccupation, mais il en faut hélàs un minimum pour fonctionner.
Nos ressources sont constituées uniquement des cotisations de nos adhérents et des petits dons manuels qu'ils nous adressent. La cotisation (20 euros par an), inchangée depuis 5 ans est maintenue au niveau le plus bas possible afin de ne pas être un obstacle à l'adhésion.

7. 10. 09
L'éducation ne doit pas s'arrêter à l'enfance. Elle doit se poursuivre toute la vie par une formation humaine, car il nous restera toujours quelque chose à apprendre dans ce monde de plus en plus complexe et en constante évolution.

8. 10. 09
Il existe une règle connue de tous les hommes politiques qui sont allés à bonne école qui dit : N'écris jamais.

9. 10. 09
Les capitalistes sont pour la liberté, comme le chat est pour la liberté de la souris d'aller et de venir.

10. 10. 09
Les débats entre croyants et incroyants n'ont jamais convaincu personne. Chacun y vient avec ses certitudes et il en repart comme il est venu. Disons de notre côté ce que nous avons à dire, que les croyants disent de leur côté ce qu'ils ont à dire et laissons chacun se faire sa propre opinion. Nous sommes sûrs de nous et nous ne craignons rien.

11. 10. 09
Certains livres contiennent parfois une phrase exprimant une idée valant à elle seule le prix du livre.

12. 10. 09
En société comme en voiture sur la route, on doit toujours gardez ses distances.

13. 10. 09
Signe des temps, de la loi de l'offre et de la demande et de l'économie de marché où même l'amour doit être rentable, des couples se précarisent et fonctionnent commes des entreprises. Quand le conjoint n'est plus assez performant on le licencie sans faire de sentiment, après des années de bons et loyaux services, et on en recrute un autre.

14. 10. 09
Il n'existe pas d'autre monde que celui dans lequel nous vivons et il ne dépend que de nous de l'améliorer.

15. 10. 09
L'importance de notre association ne doit pas se mesurer seulement au nombre de nos adhérents, mais aussi au rayonnement de nos idées, au nombre de personnes qui les partagent, même sans se manifester, qui nous font confiance, et que nous n'avons pas le droit de décevoir.

16. 10. 09
Théorème de Polanski. -  Tout finit par se savoir ou risque de se savoir un jour. Si vous ne voulez pas que quelque chose se sache, ne le faites pas. (Roman Polanski : Célèbre cinéaste franco-polonais accusé de relation sexuelle avec une fillette de 13 ans, qui a fui les États-Unis pour échapper à la justice et qui a été arrêté à Zurich le 26 septembre 2009).

17. 10. 09
Ce dont nous sommes certains et que l'expérience nous confirme tous les jours c'est que l'hypothèse Dieu ne sert pratiquement à rien. Au contraire, elle a longtemps empêché la science de progresser comme l'a si bien montré le procès de Galilée.
Pierre-Simon Laplace (1749 - 1827), mathématicien, physicien et astronome français, a repris et étendu le travail de ses prédécesseurs, dans un célèbre traité intitulé Mécanique céleste, qui a transfomé l'approche de la théorie développée par Newton. À Napoléon qui lui demandait "Et Dieu, dans votre système ?", Laplace répondit "Sire, je n'ai pas eu besoin de cette hypothèse".
N'importe quel scientifique, même croyant, pourrait en dire autant à propos de son travail.

18. 10. 09
Nous avons pour principe de ne jamais faire de mal sans nécéssité. Mais si malheureusement il advient qu'il soit nécessaire d'en faire, on ne doit pas en faire plus que nécessaire. (Pour notre conception du bien et du mal voir à la date du 7 septembre).

19. 10. 09
De la naissance à la mort chacun de nous est sur une route et chacun suit sa route.

20. 10. 09
Paradoxe du couple : En mathémathiques conjugales, 2 fois 1 ne font pas toujours 1 fois 2.

21. 10. 09
D'après les religions :
-  Dieu est partout,
-  il voit tout,
-  il sait tout,
-  Il fait tout,
-  et il peut tout.
-  Il est infiniment grand,
-  infiniment puissant,
-  infiniment parfait,
-  infiniment bon,
-  Il nous aime et il nous veut du bien.
Mais l'expérience nous prouve tous les jours le contraire, car qu'il y a des maladies et des guerres causant de grandes souffrances, et que lors de grandes catastrophes naturelles, ce sont les plus pauvres et les plus croyants qui sont frappés le plus durement et en plus grand nombre.
Le 26 novembre 2004 le séisme de magnitude 9 sur l'échelle de Richter qui a eu lieu au large de l'île indonésienne de Sumatra, a provoqué un tsunami qui a fait officiellement 220 000 morts et disparus.    

22. 10. 09
On ne peut pas être à la fois juge et partie.

23. 10. 09
Tous les parents fondent de grands espoirs sur leurs enfants à leur naissance, mais certains déçoivent en grandissant. Dans une famille ayant beaucoup d'enfants il y en aura toujours un qui leur donnera satisfaction.

24. 10. 09
La justice sans la force est impuissante et la force sans la justice est tyrannique. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, afin que que ce qui est juste soit fort et que ce qui est fort soit juste. (Blaise PASCAL).

25. 10. 09
On "apprivoise" les hommes politiques comme on apprivoise les animaux, en leur donnant à manger.

26. 10. 09
Chaque fois que j'ouvre par hasard un blog consacré à la religion, ce que je lis est tellement décalé du monde réel que je deviens plus athée que jamais. L.B.

27. 10. 09
Pour faire quelque chose il faut satisfaire à trois conditions :
-  savoir
-  pouvoir
-  et vouloir

28. 10. 09
LE CHEF
Le mot chef vient du latin caput : tête. Personne qui commande, qui exerce une autorité, une influence déterminante, qui détient le pouvoir de décision dans un groupe.
Exemples : Chef d’établissement, chef du personnel, chef d'équipe, chef d'atelier, chef de chantier, chef de service, chef d'escadeille, chef de famille, chef d’orchestre, chef de choeur, président, directeur, responsable, dirigeant, premier de cordée, leader, commandant, élu et pour clore cette liste....... chef d’État.

Une société sans chefs ça n'existe pas, ça n'a jamais existé et ça n'existera jamais. À partir d'un certain nombre d'individus vivant et travaillant ensemble, toute société humaine nécessite d'avoir un chef parce qu'une société sans chefs est rapidement menancée de désintégration.
Mais qu'est-ce qu'un chef et surtout un bon chef ?

Les vrais chefs, les bons chefs sont rares mais il en existe.
Étre le chef est un honneur, mais un honneur qui doit se mériter.
Certains ont des dispositions naturelles à diriger et à commander mais être un chef ça s’apprend.
Le chef doit posséder la connaissance et l'expérience.
L’expression populaire "travailler comme un chef" veut tout dire.
Si on fait abstraction de la responsabilité financière (quoiqu'elle ne soit jamais totalement absente), il reste qu'il est responsable moralement et pénalement.
Il détient l'autorité inhérente à sa responsabilité.
Sa compétence doit être reconnue et son autorité naturellement acceptée.
Il doit veiller à la cohésion du groupe.
Et avoir le souci de l'intérêt de ses membres.
Il distribue les rôles et les tâches de chacun et en surveille la bonne éxécution.
Il doit tirer le meilleur parti des compétences et des aptitudes de chaque membre du groupe en vue d'obtenir le résultat visé.
Être informé de ce qui se passe dans le groupe.
Savoir discerner ce qui est important de ce qui l'est moins.
Être aussi rigoureux pour lui-même que pour les autres.
Être intègre, franc, loyal et avoir la confiance de ses subordonnés comme de ses supérieurs.
Donner le bon exemple et faire preuve de qualités humaines dans ses fonctions comme dans sa vie privée.
Communiquer avec ses subordonnés.
Dans la mesure du possible il doit aider celui qui a des difficultés.
Ne jamais sévir sans prévenir et toujours exercer son autorité avec mesure et intelligence.
S’imposer par la crainte n’a jamais été la meilleure manière de commander.
À la fois proche de son personnel tout en gardant ses distances, il doit créer et maintenir dans son groupe un climat de confiance de manière à obtenir la participation active et volontaire de chacun de ses membres.
Ce sont toutes ces qualités qui font un vrai chef et qui donnent tout son sens au commandement.
Ce "Petit manuel du chef" est valable pour tous ceux qui ont à diriger un groupe quelconque.

29. 10. 09
Quand on ne peut pas franchir une montagne on la contourne.

30. 10. 09
L'Histoire ne prend pas tous les jours le TGV mais quand elle se met en route plus rien ne l'arrête.

31. 10. 09
Il faut savoir que l'Église est subventionnée indirectement par l'État. Lorsqu'un catholique verse au denier du culte il bénéficie d'une importante réduction d'impôt. C'est un argent normalement destiné au trésor public qui est ainsi détourné au profit de l"Église. Il est impossible de savoir à combien s'élève ainsi le manque à gagner pour le Trésor public. Et aucun contrôle fiscal pour savoir comment est employé cet argent.
Le site:  www.catholique-paris.com  donne les conseils suivants aux contribuables catholiques.
Bénéficiez des nouvelles dispositions fiscales (loi sur le mécénat du 2 août 2003) :
Si vous êtes imposable, vous pouvez déduire de votre impôt sur le revenu 66% de votre contribution au Denier de l'Eglise.  Et de donner un exemple :  Si vous versez 440 euros, 290 euros vous serons déduits de vos impôts et finalement vous n'aurez déboursé que 150 euros,
Les entreprises assujetties à l'impôt sur le revenu ou à l'impôt sur les sociétés bénéficient également d'une réduction d'impôt de 60% pris dans la limite de 0,5% du chiffre d'affaires.
Le moins que l'on puisse dire est que l'Église a intérêt à la privatisation des services publics.

NOVEMBRE

1. 11. 09
Rien ne sert de courir quand on ne sait pas où l'on va. Arrêtons de courir et réfléchissons un peu.

2. 11. 09
Les fous les plus dangereux sont ceux qui paraissent normaux.

3. 11. 09
La pensée se suffisant à elle-même nous n'avons ni symbole, ni  emblème, ni  drapeau, ni  insigne, ni couleur préférée (sinon la transparence qui laisse passer la lumière),  ni  hymne,  ni  tenue vestimentaire particulière nous distinguant du reste de la société. Ni carrés confessionels dans les cimetières. Ayant vécu toute notre vie à côté de chrétiens, de juifs et de musulmans... etc, nous n'avons aucune raison de nous en séparer à notre mort.

4. 11. 09
Il n'y a pas d'homme qui soit bon à tout, mais il n'y en a pas non plus qui soit bon à rien. Chaque homme a quelque chose à développer et à mettre en valeur : un talent, un savoir, une qualité ou une adresse.

5. 11. 09
De la pédagogie, encore de la pédagogie, toujours de la pédagogie, de la persévérence et de la patience.

6. 11. 09
Toute action doit être précédée d'une bonne information.
Une bonne information doit être :
-  vraie au moment où on la recueille
-  l'être encore au moment où on l'utilise.
-  complète
-  et précise.
Avant d'effectuer une action quelconque on doit vérifier si les informations que l'on possède sont toujours valables. Surtout si elles sont anciennes.
Un simple exemple : Avant d'effectuer un déplacement (pour ne pas faire un déplacement pour rien) on doit s'assurer (par téléphone) que ce déplacement n'est pas remis en question par un imprévu (fermeture exceptionnelle, changement d'horaire, grève, personne à voir absente, malade ou en congé .... etc).

7. 11. 09
D'un commerçant : "Tous les matins il y a une poire qui mûrit, il suffit de la cueillir".
Des personnes naïves se font duper tous les jours plus ou moins gravement. L'échange d'informations et d'expériences entre athées doit permettre de diminuer le risque d'être pris pour une "poire". C'est l'un des avantages de se rapprocher les uns des autres et de s'organiser pour vivre mieux. Un proverbe anglais dit que
"Le mouton isolé du troupeau est en danger de loup".

8. 11. 09
À quelque chose malheur est bon.

9. 11. 09
L'Histoire ne s'arrête jamais. Elle se déroule sans cesse et ne revient jamais en arrière. Et elle n'est pas non plus un perpétuel recommencement. La même situation ne se reproduit jamais deux fois de façon identique. On dit que l'Histoire ne repasse jamais les plats.
Elle se développe en spirale. Quand elle semble être revenue à son point de départ elle se touve en réalité dans une situation similaire mais sur un plan supérieur. Au Moyen-âge les féodalités étaient terriennes et nationales. Aujourd'hui elles sont financières et internationales.

10. 11. 09
Un parti politique qui veut avoir des élus doit ménager les différentes composantes de l'électorat. La différence entre un parti politique et nous est que n'étant candidats à aucune élection et ne devant rien à personne, nous pouvons dire ce que nous voulons sans nous sentir obligés de faire des concessions à quelque confession religieuse que ce soit, pour gagner quelques voix ou pour ne pas en perdre.

11. 11. 09
Quand on entre chez le voisin le fusil à la main sans y avoir été invité, c'est rarement pour son bien.

12. 11. 09
Le but de notre association est d'informer, de former, de créer un lien social entre les athées et de leur proposer des valeurs, une philosophie, une culture leur donnant une identité et une conscience collective.

13. 11. 09
En Italie et en Espagne l'Église catholique impose sa croix dans les lieux publics (tribunaux, hôpitaux et écoles) comme les chiens pissent contre les murs pour marquer leur territoire. Preuve que les religions, toutes les religions, ne combattent le totalitarisme des autres que pour mieux instaurer le leur.

14. 11. 09
Avec des personnes sans éducation la familiarité peut engendrer le mépris.

15. 11. 09
Les guerres finissent toujours par où elles auraient dû commencer.

16. 11. 09
La religion c'est de la nitroglycérine et la propriété de la nitroglycérine c'est d'exploser quand on la secoue.
(François BAYROU ancien ministre).

17. 11. 09
Il manque un mot à la devise de la république c’est le mot “solidarité”. Quand nous l’aurons complétée comme suit :
LIBERTÉ - ÉGALITÉ - FRATERNITÉ - SOLIDARITÉ
nous serons entrés dans une ère nouvelle, dans une autre civilisation

18. 11. 09
Le hasard peut être notre meilleur allié comme notre pire ennemi. Il peut faire et défaire le meilleur comme le pire.

19. 11. 09
On gagne plus facilement les gens du peuple à une cause par les sentiments que par la raison.

20. 11. 09
L'Église n'est pas une démocratie ni une république. Elle est gouvernée comme une monarchie. Les régimes autoritaires personnalisés (monarchies et dictatures) sont les régines politiques préférés de l'Église qui ne soutient les républiques que quand elle ne peut pas faire autrement... comme la corde soutient le pendu.

21. 11. 09
Le mieux est parfois l'ennemi du bien

22. 11. 09
"Au début de ma carrière j'ai eu la chance d'avoir un bon maître. Je conseille aux jeunes qui veulent réussir dans ce métier de commencer par se trouver un bon maître". (Annie Duperey, comédienne, actrice de cinéma et écrivain).

23. 11. 09
Dans une France qui se dit laïque, un président de la république qui fait ostensiblement état de son appartenance religieuse, en allant à Rome se faire élever officiellement à la dignité de chanoine d'honneur de l'Église catholique, ne peut pas être considéré comme le président de tous les français.

24. 11. 09
On oublie trop souvent que l'homme est capable du meilleur comme du pire.

25. 11. 09
La seule foi compatible avec la science est la foi en la science.

26. 11. 09
Quand un français quel qu'il soit est en difficulté à l'étranger dans quelque pays que ce soit, c'est le devoir de la France (et des français) de lui venir en aide dans la mesure du possible et dans le respect des lois, par
l'intermédiaire de notre gouvernement ou d'organisations non - gouvernementales.

27. 11. 09
L'éducation est une forme de dressage
La formation humaine doit faire appel à l'intelligence.

28. 11. 09
Le remède peut être pire que le mal.

29. 11. 09
Notre société évolue de la façon suivante.
1  -  Tout s’accélère. Tout va de plus en plus vite et tout change de plus en plus vite.
2  -  Tout devient de plus en plus complexe.
3  -  Le travail s'intellectualise de plus en plus.
4  -  Les lois et les règlements se multiplient.
5  -  L'écart se creuse entre ceux qui savent le plus et ceux qui savent le moins.
6  -  Entre ceux qui possèdent le plus et ceux qui possèdent le moins.
7  -  La richesse et le savoir se polarisent à un pôle de la société, la pauvreté et l'ignorance à l'autre.
8  -  Les  risques et les dangers s'accroissent.
Nous vivons dans un monde où les plus faibles sont éliminés les premiers. Nous voyons tous les jours des hommes et des femmes sombrer prématurément de différentes façons. Pour avoir des chances d'aller loin il est indispensable d'avoir :
-  une bonne philosophie,
-  des principes justes et forts,
-  et un caractère bien trempé.

30. 11. 09
Mieux vaut en savoir peu et bien que beaucoup et mal.


DÉCEMBRE

1.12. 09
On a coutume de dire "qui ne dit mot consent", mais selon le cas, cela peut signifier aussi "qui ne dit mot refuse".

2.12. 09
Ce sont les riches qui ont des héritiers, les pauvres eux n'ont que des enfants (Coluche).

3.12. 09
Il n'y a pas de savoir inutile.Tout ce que l'on apprend contribue à notre formation humaine et peut nous servir un jour.

4.12. 09
Hélàs en justice ce n’est pas toujours celui qui a raison ni le plus honnête qui gagne, mais le plus malin.

5.12. 09
Tout ce qui est nouveau et qui fait moderne n'est pas forcément valable.
Tout apprentissage rationnel veut que l'on aille du simple au complexe. Voilà pourquoi l'apprentissage de la lecture par la méthode globale en remplacement de la méthode syllabique était une aberration.
Celui qui lit couramment pratique la méthode globale sans le savoir mais cela s'acquiert naturellement à force d'entraînement et  après avoir appris à lire rationnellement par la méthode syllabique.
C'est exactement ce qui se passe en télégraphie sans fil avec la lecture au son. On commence par apprendre l'alphabet morse en faisant ti.ti....ta.ta... puis on accélère progressivement jusqu'à être capable de lire un mot sans le décomposer, rien qu'en entendant sa "musique" (lecture globale).

6.12. 09
Avoir de l'ordre c'est avoir une place pour chaque chose et mettre chaque chose à sa place

7.12. 09
En matière de sécurité mieux vaut toujours prévoir le pire.

8.12. 09
Il n'y a aucune différence entre une religion qui vous fait croire au paradis dans un autre monde après la mort et un parti politique qui vous fait espérer une société idéale plus tard, toujours plus tard dans un futur qui recule sans cesse.

9.12. 09
Des femmes le plus souvent, mais aussi des hommes, paient parfois très cher de ne pas savoir quelle violence la passion peut déchaîner chez un homme, par dépit amoureux ou par jalousie.

10.12. 09
Il n'y a pas que de mauvais élèves, il y a aussi de mauvais maîtres.

11.12. 09
Nous ne sommes d'aucune obédience politique ni syndicale mais nous sommes solidaires des travailleurs en général parce que notre humanisme et notre idéal de justice nous portent à être du côté des plus faibles.

12.12. 09
Les idées évoluent avec les progrès de la technologie et de la science. On ne dira jamais assez combien l'invention de l'imprimerie par Gutemberg (1400 - 1468) a contribué à la diffusion des connaissances, de l'information et à la propagation des idées. Aujourd'hui nul ne peut dire encore quel sera le rôle d'internet dans l'évolution des sociétés. Malheureusement ce sont ceux qui auraient le plus intérêt à posséder un ordinateur avec internet pour accéder à
l'information et à la culture qui ne peuvent pas se l'offrir.

13.12. 09
Oublie celui à qui tu as fait du bien mais n'oublie jamais celui qui t'en a fait.

14.12. 09
Il n’y a pas de liberté de pensée sans la liberté de l'exprimer.

15.12. 09
Nous souhaitons la création d'une association athée autonome et indépendante par département. Ces associations pourraient ensuite se regrouper au sein d'une fédération pour mettre en commun leurs moyens humains, financiers et matériels.

16.12. 09
Les choses sont simples au niveau de l'individu mais elle sont plus complexes au niveau de la société.

17.12. 09
Le savoir-vivre ne se voit pas. Ce qui se remarque c'est le manque de savoir-vivre.

18.12. 09
Une grande partie des maux dont souffre notre société est due au cloisonnement des individus. C'est pour réagir contre ce cloisonnement et ses conséquences que nous avons créé l'association des athées des Pyrénées-Orientales, afin de promouvoir un certain vivre ensemble entre personnes ayant un même idéal philosophique et créer entre elles un lien social fort.

19.12. 09
Simple constataion à travers le monde rappelant le principe des vases communicants : plus les riches sont riches et plus les pauvres sont pauvres.

20.12. 09
Selon un phénomène connu en psychologie sous le nom "d'idée force", l'homme aurait tendance à devenir semblable à l'idée qu'il se fait de lui-même. D'où l'importance d'avoir de soi une idée positive et valorisante

21.12. 09
On ne doit jamais pousser un plus faible que soi au désespoir. Quand on abuse de sa force ou de sa position de force, pour harceler ou persécuter trop longtemps un plus faible qui endure sans rien dire, quand la pression devient insupportable, sa réaction peut être d'une extrême violence.

22.12. 09
On doit respecter les lieux et les personnes de la maison où l'on est reçu.

23.12. 09
Ayez le sens du devoir. Le devoir tel que nous l'entendons n'est pas celui qui nous est imposé ou dicté par la société avec ses lois, ses règlements, ses coutumes, ses traditions et ses conventions, mais celui que nous nous imposons librement en vertu de nos principes, de nos valeurs et de notre philosophie. C'est ce sens du devoir qui fait la noblesse d'un homme.

24.12. 09
Noël a perdu toute signification religieuse pour bon nombre de français. Il n'y a donc pas de raison pour que nous ne fassions pas la fête comme tout le monde, d'autant plus que ce n'est pas nous qui avons fixé le calendrier des jours fériés et des vacances scolaires. Faisons de ce jour férié officiel, la fête des enfants et de la famille. Profitons-en pour resserrer les liens familiaux, renouer avec des parents perdus de vue et rappeler que pour nous :
"La famille c'est sacré, qu'elle soit légitime, naturelle, adoptive ou sociale, qu'elle nous ait été donnée en héritage ou que nous l'ayons choisie, parce que c'est tout ce qui nous reste quand on a tout perdu".

25.12. 09
La seule raison d'être de la vie c'est d'exister. Pour le reste, la vie de chacun de nous n'a que le sens que chacun veut bien lui donner et c'est à chacun de donner un sens à sa vie.

26.12. 09
Donnez-moi un point d'appui et je soulèverai la Terre (Archimède).

27.12. 09
Accepter qu'un plus fort abuse d'un plus faible, c'est accepter d'être un jour la victime d'un plus fort que soi.

28.12. 09
Dans ma commune il y a un pauvre homme affligé de chorée (la danse de Saint- Guy) qui fait pitié à voir. Il a une démarche désarticulée au possible au point qu’on a l’impression qu’il va s’écrouler à chaque pas. Chaque fois que je le vois passer je me demande comment on peut encore croire à toutes les sornettes que les religions racoontent sur la toute puissance, la perfection et la bonté infinie d'un Dieu créateur de toutes choses.

29.12. 09
L'occidental est toujours pressé. Il veut tout et tout de suite. L'oriental, lui, n'est pas pressé. Il a tout le temps pour lui. Il dit que nous, nous avons la montre et que lui..... il a le tremps.

30.12. 09
Celui qui voit un problème et qui ne fait rien fait partie du problème  (Gandhi)

31.12. 09
Principe de non - identité (théorie personnelle). Pour aussi ressemblantes qu'elles soient, il n'y a pas deux choses qui soient absolument identiques. Il existe toujours entre elles une différence aussi petite soit-elle qui peut être négligeable, mais qui pourrait aussi avoir son importance.
Exemple pratique : L'appareil ménager que vous avez choisi en rayon dans une grande surface et celui qui vous a été remis dans un carton ou qui vous a été livré à domicile (pourtant tous deux sortis de la même chaîne), peuvent ne pas être rigoureusement identiques. Celui qui vous a été livré peut avoir un défaut négligeable ou non. Il convient de le vérifier avant d'en prendre livraison et de signer la réception définitive.


JANVIER  2010

1.1.10
Certains automobilistes font des appels de phares aux automobilistes qu'ils croisent pour leur signaler la présence des gendarmes, sans penser que ce faisant, ils aident peut-être un dangereux malfaiteur recherché à échapper à la police.

2.1.10
De notre vivant le mal absolu n'est jamais atteint. Il peut toujours y avoir pire.

3.1.10
Celui qui n'est curieux de rien n'est jamais au courant de rien. Et il peut être perdant sans même savoir ce qu'il a perdu.

4.1.10
Mieux vaut ne jamais avoir à faire à la jutice car on sait toujours comment on entre dans un tribunal mais on ne sait jamais comment on en sortira.

5.1.10
Dieu a tout partagé. Il a donné la nourriture aux riches et l'apétit aux pauvres (Coluche)

6.1.10
Il peut être dangereux de faire confiance à quelqu'un que l'on ne connaît pas.

7.1.10
Affaiblir l'allié de son adversaire c'est affaiblir son adversaire.

8.1.10
Les cas de longévité remarquables à travers le monde, s'observeraient en plus grand nombre chez les peuples pour qui durer, fait partie de l'éducation reçue.

9.1.10
Ne promets que ce que tu peux tenir et tiens toujours tes engagements.

10.1.10
Tout ce qui vit veut vivre, est heureux de vivre et tient à la vie, du plus petit insecte au plus gros animal.

11.1.10
L'amour est un sentiment d'affection que l'on doit réserver à sa famille et à ses proches. Quant à la charité, si elle donne bonne conscience à celui qui la pratique elle est humiliante pour celui qui la reçoit. Pour nous, dans nos rapports avec autrui, il ne peut être question que de fraternité et de solidarité.

12.1.10
C'est celui qui paye l'orchestre qui choisit la musique et c'est celui qui finance la campagne électorale d'un candidat, qui lui dictera s'il est élu, la politique qu'il devra suivre.

13.1.10
D'après la Bible, Dieu ne savait pas que la terre était ronde et qu'elle tournait autour du soleil. Ce sont les hommes qui le lui ont appris (Coluche).

14.1.10
Quand la France a une grande idée elles font ensemble le tour du monde (François Mitterrand)

15.1.10
Il est bon quelquefois de retarder le moment d'agir car un fait nouveau ou une nouvelle information pourrait venir remettre ses plans en question.

16.1.10
Tout est en perpétuel mouvement et en perpétuel changement dans l'Univers.
Tout change de place et tout change d'état.
Rien ne reste là où il est et rien ne reste tel qu'il est.

17.1.10
Pourquoi une association des athées ?
Pour
-  Appartenir  à  une  même  famille  de  pensée.
-  Avoir  une  identité.
-  Avoir une  existence  sociale reconnue.
-  Ne plus être considérés commes des  croyants non - pratiquants.
-  Promouvoir  un  certain  vivre  ensemble.
-  Connaître  d'autres  personnes  de  même  sensibilité.
-  Cultiver avec elles les mêmes valeurs.
-  Se tenir  informés.
-  Partager  notre savoir  et  notre expérience.
-  Développer entre nous  l'entraide  et  la  solidarité.
-  Afin d'être  plus  forts  dans  la  vie.
-  Défendre la laïcité
-  Résister à l'hégémonie des religions,
-  Et  contribuer  à  l'édification d'un monde meilleur.
Si  vous  ne  voyez  pas  l'intérêt  pour les athées de se regrouper  en  association,  les religions, elles, voient  très bien l'intérêt qu'elles  ont  à  ce  qu'ils  ne  le  fassent  pas.

18.1.10
Certaines évolutions sont extrêmement lentes. Rien n'est éternel. Même si certaines choses paraissent éternelles à l'échelle de la vie humaine, tout a un début, une fin et une durée. Y compris les religions. La fin d'une chose est toujours le commencement d'une autre. La fin des religions sera forcément le commencement d'autre chose. C'est dans cette perspective que nous devons nous placer dès à présent.

19.1.10
On ne peut pas vraiment connaître quelqu'un avant de l'avoir vu à l'oeuvre ou de l'avoir mis à l'épreuve.

20.1.10
Ce sont les changements quantitatifs qui entraînent des changements qualitatifs. Par exemple, si on abaisse la température de l'eau (changement quantitatif de température), quand elle atteint zéro degré, elle se transforme en glace (changement qualitatif). L'inverse est vrai aussi.

21.1.10
Les activités humaines se répartissent en cinq grandes catégories :
- ceux qui pensent et qui conçoivent
- ceux qui réalisent, qui mettent en oeuvre et qui fabriquent
- ceux qui utilisent ou qui consomment,
- les auxiliaires, les intermédiaires et les facilitateurs.
- et ceux qui dirigent, qui coordonnent, qui contrôlent et qui supervisent.

22.1.10
Jusqu'à preuve contraire Dieu n'existe que dans l'imagination de celui qui y croit. Il n'a aucune existence objective en dehors du sujet pensant.

23.1.10
À un journaliste de la télé qui lui demandait s'il était membre d'un parti, le chanteur Francis Lalanne a répondu : "Je ne veux être membre d'aucun parti pour ne pas avoir à démissionner tous les quinze jours".

24.1.10
Mentir c'est généralement exprimer une pensée par quelque moyen que ce soit qui ne soit pas conforme à la réalité. On a beau avoir pour principe de dire toujours la vérité, force est de reconnaître qu'il peut se trouver des
situations qui nous font un devoir de mentir. Sous l'occupation, au cours de la seconde guerre mondiale, les résistants qui étaient pris par les allemands avaient le devoir de mentir quand on les interrogeait, pour ne pas dénoncer leurs camarades.
En principe mentir c'est faire mal. Dans la vie courante on ne doit pas mentir sans nécessité.
Le mensonge n'est admissible que :
-  s'il ne nuit à personne,
-  s'il est fait dans une bonne intention.
-  ou tout au moins s'il n'est pas fait dans une intention malhonnête.

25.1.10
Les athées qui en savent le plus doivent instruire ceux qui en savent moins. Les plus savants doivent leur transmettre leur savoir et les plus âgés leur expérience.

26.1.10
La formation humaine est plus efficace quand on prend pour exemples des faits d'actualité réels qui marquent.

27.1.10
Toute action entraîne une réaction

28.1.10
Sans une loi, sans une justice pour dire le droit et sans une police au service de la loi, la société serait livrée à la loi du plus fort. Il faudra toujours une police. Cela ne se discute pas. La seule chose qui peut se discuter c'est le rôle qu'on lui fait jouer ainsi que sa valeur morale et professionnelle.

29.1.10
Les accidents graves d'enfants mordus par des chien sont fréquents. Il faut savoir qu'en présence d'un enfant, on ne connaît jamais la réaction d'un chien même réputé non dangereux.

30.1.10
Nous faisons notre cette pensée de Voltaire.
«Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire»

31.1.10
Le droit au travail n'est invoqué par ceux qui détiennent le pouvoir économique que lorsque des grévistes empêchent des non-grévistes de travailler, mais il n'est jamais invoqué par les mêmes, en faveur de salariés licenciés qui ne demandent qu'à travailler.

FÉVRIER

1. 2.10
Les révolutionnaires ne devienennt préoccupants pour l'ordre établi que lorsqu'ils sont intelligents.

2. 2.10
Nous sommes indépendants de tous les partis politiques. S'il nous arrive de soutenir une initiative de telle ou telle organisation, nous ne le faisons pas par sympathie pour elle, mais en vertu de nos propres valeurs, de nos propres principes et de notre propre philosophie.

3. 2.10
C'est l'occasion qui fait le larron. Pour une armée, Il n'y a pas de plus belle occasion d'occuper un pays sans agression que d'être appelé pour le défendre ou pour lui venir en aide. Une fois dans la place il est rare qu'elle veuille se retirer de bonne grâce.

4. 2.10
La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle. (Henri Pena-Ruiz Philosophe)

5. 2.10
C'est le travail qui donne à l'homme sa dignité. Un homme en état de travailler qui est privé de travail perd sa dignité. Quand le système fondé sur l'entreprise privée est défaillant, ce doit être aux pouvoirs publics de prendre la relève pour assurer la survie de ceux qui ne vivent que de leur travail salarié et leur rendre leur dignité.

6. 2.10
Le déséquilibre universel (Théorie personnelle). L'équilibre c'est l'immobilité. Or tout dans l'univers est en perpétuel mouvement et en perpétuel changement. Pour qu'il y ait mouvement et changement il faut un déséquilibre. Tout équilibre est provisoire et destiné à être rompu. Le déséquilibre est donc la loi la plus universelle qui soit.

7. 2.10
Alors que l'Église catholique observe un mutisme que l'on devine intéressé à ce sujet (il existe une chapelle dans chaque arène), nous condamnons la corrida, que nous considérons comme une cruauté inutile envers les taureaux, en vertu de notre principe de "ne pas faire de mal sans nécessité". Il n'est pas éthique de s'amuser quand cela implique du sang, la mort et la souffrance d'un animal.

8. 2.10
Dans la mesure où l'on favorise officiellement le développement d'un Islam modéré, pour faire échec à un Islam intégriste, le modéré n'a pas intérêt à voir disparaître l'intégriste qui devient ainsi son allié objectif. Et inversement l'intégriste a intérêt à voir progresser un islam modéré pour avancer dans son sillage.

9. 2.10
Pour comprendre l'Homme il faut savoir :
- que c'est un être pensant et agissant,
- à la fois individuel et social,
- doué d'intelligence,
- de raison,
- d'imagination,
- de mémoire,
- de sensibilité,
- de volonté,
- capable de passion,
- avec des qualités et des défauts,
- capable du meilleur comme du pire,
- disposant d'un libre arbitre,
- et susceptible de changer en bien comme en mal.

10. 2.10
Celui qui perd son honneur pour éviter la guerre connaîtra le déshonneur et il aura la guerre
(Winston Churchil, après les accords de Munich de 1938)

11. 2.10
On nous rappelle quelquefois qu'il y a eu des curés progressistes. Il ne faut pas confondre la position progressiste que peut prendre tel ou tel prêtre à titre personnel avec la position officielle de l'Église. Position souvent désapprouvée par elle. C'est Rome qui fixe la doctrine de l'Église et non tel ou tel curé de quartier populaire qui se veut en phase avec le milieu social dans lequel il vit pour mieux l'évangéliser. En aucune manière la position progressiste d'un curé aussi populaire soit-il, ne peut dédouaner l'Église à laquelle il a promis obéissance, de tout ce qu'elle représente de négatif. Ne nous laissosn pas leurrer. Tant mieux s'il y a des curés progressistes mais il n'y  rien à attendre d'eux en tant que représentants d'une Église catholique qui reste réactionnaire.

12. 2.10
"On ne ment jamais autant qu'avant les élections, pendant la guerre et après la chasse" (Clémenceau)

13. 2.10
Dans la mesure où l'on peut comparer une société humaine à un corps vivant dont les individus seraient les cellules, on peut se demander si la théorie de l'évolution ne s'appliquerait pas aussi à l'évolution des sociétés.

14. 2.10
"Essayez de laisser ce monde un peu meilleur qu'il ne l'était quand vous y êtes venus, et quand l'heure de la mort approchera, vous pourrez mourir heureux, en pensant que vous n'avez pas perdu votre temps et que vous avez fait de votre mieux".  (Dernier message de Baden Powel créateur du scoutisme).

15. 2.10
Quand on marche dans la rue le long d'un immeuble, il est plus prudent de ne pas marcher à l'aplomb des balcons
et des fenêtres, car un objet peut toujours tomber ou être lancé d'un étage. Ce genre d'accident a réellement existé. Même s'il est extrêment rare il peut être très grave.

16. 2.10
Les quatre sujets délicats à aborder en société sont :
-  la religion
-  la politique
-  le sexe
-  et l'argent.

17. 2.10
Dieu a dit :
Il y aura des blancs et il y aura des noirs...
Il y aura des grands et il y aura des petits...
Il y aura des riches et il y aura des pauvres...
Mais pour ceux qui seront noirs, petits et pauvres ce sera dur. (Coluche)

18. 2.10
Le capitalisme n'est pas la solution. C'est le problème.

19. 2.10
En politique comme dans la vie courante chacun ne voit et ne dit que ce qui l'arrange.

20. 2.10
L'art n'a pas pour but de représenter de belles choses mais de donner de toutes choses une belle représentation.

21. 2.10
En politique on ne mise pas toujours sur le cheval que l'on souhaiterait voir à l'arrivée.

22. 2.10
Le hasard gouverne la moitié de nos actions et nous nous faisons le reste (Machiavel)

23. 2.10
Le regret de ne pas avoir essayé peut être plus amer que celui d'avoir échoué.

24. 2.10
L'avenir d'hier étant le présent d'aujourd'hui, ceux qui hier ont sacrifié l'avenir pour le présent, n'ont plus
aujourd'hui ni présent ni avenir.

25. 2.10
Il n'y a pas plusieurs vérités, il n'y en a qu'une. Mais la vérité est parfois complexe

26. 2.10
Il est plus difficile de casser un préjugé que de briser le noyau de l'atome (Einstein).

27. 2.10
Nous sommes une association apolitique mais nous ne pouvons pas rester indifférents à ce qui se passe dans la société surtout en période de crise grave.

28. 2.10
Conseil de nos grand-mères aux jeunes femmes de leur époque :
"Ne quitte pas l'homme que tu aimes pour celui qui te plait, car celui qui te plait te quittera pour celle qu'il aime".

MARS

1. 3. 10
Le meilleur moyen d'éviter qu'une erreur ou qu'un oubli ne se produise c'est de les rendre impossibles.

2. 3. 10
Douter de tout ou tout croire sont deux solutions commodes pour se dispenser de réfléchir (Henri Poincaré)

3. 3. 10
Les trois règles d'or de la vie en société :
1 - Ne médire de personne,
2 - Garder ses distances,
3 - Et être digne de confiance.
Formule mnémotechnique :
MÉ. DI. CO

4. 3. 10
L'art de la réussite consiste à savoir s'entourer des meilleurs (J.F.Kennedy)

5. 3. 10
L'être humain a besoin d'amour comme la plante a besoin d'eau. Il faut l'arroser de temps en temps.

6. 3. 10
Mieux vaut lui donner 10 euros et garder un ami, que de le perdre, en lui prétant 100 euros qu'il ne nous rendra jamais.

7. 3. 10
Un professeur de mathématiques m'a dit un jour que la compréhension des mathématiques était une question de maturité. Une autre fois un professeur de philosophie m'a dit aussi que la philosophie était une question de maturité. J'en ai conclu que finalement tout est question de maturité.

8. 3. 10
L'arbre qui a beaucoup de branches mais pas beaucoup de  racines ne résistera pas à un sérieux coup de vent. (Proverbe chinois).

9. 3. 10
Il faut voir les choses dans leur mouvement et dans leur changement et non de manière fixiste.On doit prêter attention aux petits changements car un changement même insignifiant peut être annonciateur d'un grand bouleversement.

10. 3. 10
La société ultra-libérale chère à M. SARKOZY c'est comme les jeux olympiques. Si vous n'êtes pas sur le podium vous n'êtes rien du tout.

11. 3. 10
Pourquoi des scientifiques (d'ailleurs de moins en moins nombreux) croient en Dieu alors qu'ils ont les moyens intellectuels de raisonner ? Parce que la foi n'a rien à voir avec la raison. Ces scientifiques sont croyants à la maison mais bien obligés d'être matérieliste dans leur travail, au laboratoire ou au bureau d'études (Ce ne sont ni les prières ni l'eau bénite, qui donneront sa résistance à un pont en béton armé). Que des scientifiques croient en Dieu ne prouve rien. Tous les médecins savent que le tabac donne le cancer et il y a pourtant des médecins qui fument.

12. 3. 10
Une société ne vaut que ce que valent les individus qui la composent. Le socialisme c'est d'abord et avant tout un état d'esprit. Une culture. On ne peut pas faire de socialisme avec des individus qui le sont pas. Pour transformer la société de manière durable il faut commencer par éduquer les individus.

13. 3. 10
Celui qui ne vit que pour lui meurt dans la solitude

14. 3. 10
Laissez la tyranie régner sur un mètre carré et elle gagnera bientôt la surface de la terre (François Mitterrand).

15. 3. 10
L'Histoire n'est jamais écrite d'avance. Lorsque les conditions objectives d'un changement sont réunies, c'est le facteur humain qui est déterminant.

16. 3. 10
Recommencer indéfiniment la même expérience selon le même processus produit immanquablement le même résultat. Si après plusieurs tentatives le résultat obtenu n'est pas celui que l'on escomptait il est inutile de pouirsuivre l'expérience. On arrête tout et on analyse l'opération en détail depuis le début pour chercher ce qui ne va pas.

17. 3. 10
Ce ne sont pas les hommes dangereux qui sont une menace pour le monde, mais ceux qui les laissent faire en pouvant les en empêcher.

18. 3. 10
Dans l'histoire de l'humanité la première preuve d'intelligence des hommes a été de se grouper pour faire ensemble ce qu'ils ne pouvaient pas faire individuellement.

19. 3. 10
La politique est la grève sur laquelle viennent s'échouer tous les sujets de mécontentement de la société.

20. 3. 10
La jeunesse n'a pas toujours raison mais la société qui la frappe a toujours tort (François Mitterrand)

21. 3. 10
On ne fait rien de grand sans idéal et sans passion.

22. 3. 10
Ce sont les idées, avant les hommes, qu'il faut d'abord porter au pouvoir.

23. 3. 10
Il est une manière de critiquer un adversaire qui est lui faire de la publicité et l'aider à corriger ses erreurs. Quand l'effet produit par la critique ne se retourne pas contre son auteur.

24. 3. 10
Plus souvent on commet une infraction et plus la faute nous paraît banale et sans gravité... jusqu'àu clash !

25. 3. 10
L'adhésion à un parti politique ne donne pas plus une identité que l'adhésion à un club de supporters d'une équipe de foot.


26. 3. 10
Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde (Gandhi)

27. 3. 10
Le microbe n'est rien. Le terrain est tout (Louis Pasteur)

28. 3. 10
"J'ai été honnête toute ma vie non pas par moralité, mais parce qu'il n'y a que cela qui paye à longue" (Henry Ford)

29. 3. 10
La communication est indispensable à l'équilibre du couple. Un couple qui ne communique pas est un couple qui vit mal et qui n'est pas assuré de durer.

30. 3. 10
Si l'on entend par idéologie un système d'idées sur la conduite des hommes et de la société, force est de constater que la pensée matérialiste ayant déserté le terrain des idées, les religions sont actuellement les seules idéologies présentes en milieu populaire.

31. 3. 10
L'homme fort se grandit en mettant sa force au service du bien.

AVRIL

1. 4. 10
Conseil aux automobilistes
1 - Par nuit noire en voiture sur la route, on manque de repères pour apprécier la distance et la vitesse des voitures qui arrivent en face. Dans ces conditions, sur une route à deux voies il peut être dangereux d'effectuer un dépassement.
2 - Le fond de l'oeil est tapissé de deux sortes de cellules. Des cellules adaptées à la vision de jour, et des cellules adaptées à la vision de nuit. Entre chien et loup, lorsque la nuit n'est pas encore complètement tombée et que le jour n'a pas encore tout à fait disparu, ces cellules fonctionnent moins bien et la vision est moins bonne. On doit redoubler de prudence.

2. 4. 10
Les amis sont ceux qui viennent partager les bons moments quand on les appelle, mais les vrais amis sont ceux qui viennent d'eux-mêmes dans les mauvais moments sans qu'on les appelle.

3. 4. 10
On ne combat pas une religion en l'interdisant. Au contraire, on la renforce.

4. 4. 10
Le détournement frauduleux peut commencer par une simple agrafe trombone de bureau. Ensuite on en prend quelques unes puis on prend la boîte et on ne sait plus où ça s'arrête.

5. 4. 10
La confiance n'exclut pas le contrôle (Lénine)

6. 4. 10
L'intérêt général et les intérêts particuliers étant contradictoires, ce qui est de l'intérêt général (comme la santé ou les services répondant à des besoins collectifs essentiels) ne doit pas être livré à des particuliers, mais doit être placé sous l'autorité de la puissance publique et être géré pour le bien de tous.

7. 4. 10
La liberté de la presse présente des inconvénients mais elle en présente moins que l'absence de liberté.
(François Mitterrand)

8. 4. 10
Les conseils que l'on donne sont rarement suivis parce qu'on n'apprend rien par la parole mais tout par l'exemple et par l'expérience.

9. 4. 10
La religion ne s'appuie pas sur la raison, mais sur la psychologie, le sentiment, l'émotion, le charisme, la séduction, le charme, l'onctuosité, l'enchantement, l'illusion et l'envoûtement pour prendre le pouvoir sur les esprits et imposer son idéologie, c'est à dire sa conception du monde et de la place de l'homme dans le monde.

10. 4. 10
Tout est relatif

11. 4. 10
L'homme est un être pensant et agissant. Il existe une relation entre la pensée et l'action. Toute pensée tend à se traduire par une action et inversement derrière chaque action il y a une pensée.
La psychosomatique est la partie de la médecine qui traite les effets du psychisme sur le corps.

12. 4. 10
L'athéisme primaire, simple négation de Dieu et rejet des religions, à creusé dans le peuple un vide culturel et social qui n'a pas été comblé jusqu'à présent. Et comme la nature a horreur du vide, les religions tentent aujourd'hui de reconquérir le terrain perdu. C'est à cette question que nous devons nous efforcer de répondre.

13. 4. 10
Le marxisme n'est pas une philosophie mais une théorie économico-politique d'organisation de la société.

14. 4. 10
Pour que la pensée soit féconde elle doit être libre de toute entrave et de toute contrainte. Elle ne doit se soumettre, ni à un dogme, ni à une passion, ni à un intérêt, ni à un préjugé, ni à quoi que ce soit d'autre (1), si ce n'est aux faits eux-mêmes. (Henri Poincaré)
(1) Ndlr : ni à une croyance

15. 4. 10
Tout le monde disait que c'était impossible. Il est arrivé quelqu'un qui ne le savait pas et il l'a fait (Coluche à propos des restaurants du coeur).

16. 4. 10
Il y aura toujours des gens qui voudront abuser de plus faibles qu'eux. D'où la nécessité de ce grouper et de s'organiser pour se soutenir, se conseiller et se défendre

17. 4. 10
Pourquoi ferions-nous de l'anticléricalisme alors les curés se chargent d'en faire mieux que nous ne le ferions nous-mêmes.

18. 4. 10
Mieux vaut arriver trop tôt que trop tard. Trop tôt on a toujours un avenir alors que trop tard on n'en a plus.

19. 4. 10
Il y a trois sortes de valeurs :
- les valeurs politiques relatives au gouvernement de la société.
- les valeurs sociales relatives aux rapports de l'homme avec les autres hommes.
- et les valeurs individuelles relatives aux rapports de l'homme avec lui-même.

20. 4. 10
Ce n'est pas parce qu'ils sont nombreux à avoir tort qu'ils ont raison. (Coluche)

21. 4. 10
Quiconque me parle de Dieu en veut à ma bourse ou à ma liberté (Pierre Joseph Proudhon)

22. 4. 10
On peut affirmer tout ce que l'on veut lorsque le contraire ne peut pas être prouvé. C'est ce qui fait la force des menteurs, des imposteurs, des escrocs et des charlatans.

23. 4. 10
L'action est l'antidote du désespoir (Joan Baez)

24. 4. 10
Avoir l'esprit ouvert n'est pas l'avoir béant à toutes les sottises. (Jean Rostand)

25. 4. 10
Si ma théorie (de la relativité) est juste, les Allemands diront que je suis allemand et les Français diront que je suis citoyen du monde. Si ma théorie est fausse, les Français diront que je suis allemand et les Allemands que je suis Juif (Einstein).

26. 4. 10
Ne vous laissez jamais surprendre. Un homme qui se laisse surprendre est un homme à moitié vaincu.

27. 4. 10
Au sens commun l'idéalisme est la recherche d'un idéal, c'est à dire d'une suprême perfection. En ce sens un matérialiste peut aussi avoir un idéal. Mais en philosophie l'idéalisme est une doctrine qui nie l'existence de la matière et qui n'en admet que l'idée.
Pour les idéalistes purs dont l'adepte le plus célèbre a été l'évêque Georges BERKELEY au 18ème siècle, la matière n'est qu'une idée et n'a aucune existence réelle. On ne trouve plus personne aujourd'hui pour soutenir cette philosophie absurde. L'idéalisme s'oppose au matérialisme.
À l'évêque Berkeley qui prétendait que la matière n'était qu'une illusion il fut répondu : "Si la matière n'est qu'une idée abstraite pourquoi vous écarteriez-vous du chemin si une voiture avec un cheval arrivait sur vous à vive allure".

28. 4. 10
Mieux vaut être le premier dans son village que le dernier à la ville (Proverbe africain).

29. 4. 10
L'amitié est un bien précieux qui doit être soigneusement préservé car il faut plus de temps pour construire une solide et véritable amitié que pour la perdre.

30. 4. 10
La religion est une façon de faire de la politique autrement

MAI

1. 5. 10
Nous avons tendance à croire que nous sommes tous identiques alors que nous sommes différents. L'homme et la femme en général n'existent pas. Ce qui existe ce sont des hommes et des femmes particuliers.

2. 5. 10
Le besoin de connaître le monde qui nous entoure et d’agir sur lui me paraît une caractéristique de la nature humaine. La façon dont ce besoin est satisfait est un fait de civilisation
Evry CHATZMAM, astrophysicien, président de l'Union Rationaliste (1920-2010)

3. 5. 10
L'Histoire récente prouve qu'il faut aux athées une organisation philosophique matérialiste et humaniste indépendante de tous les partis politiques. Voir les choses autrement c'est retomber dans les erreurs du passé.

4. 5. 10
L'intérêt sépare les hommes. L'idéal les rapproche et les unit.

5. 5. 10
Le scoutisme peut être une bonne école de vie pour les jeunes. Tous ceux qui sont passés par là se souviennent au moins d'une chose, c'est d'avoir à faire chaque jour une bonne action (une B.A). Même s'il n'en restait que ça ce serait déjà beaucoup.

6. 5. 10
L'ignorance et la peur sont les deux pivots de toute religion (Paul-Henri baron d'Holbach)

7. 5. 10
Une fois la roue du chariot cassée dans une ornière tout le monde vous dira par où il ne fallait pas passer.

8. 5. 10
La Justice est le dernier rempart de la République. Le jour où elle mettrait un genou à terre, les pauvres, les petits et les faibles n'auraient plus rien à attendre.

9. 5. 10
On doit juger un collaborateur sur les huit critères suivants :
-  ses connaissances,
-  son jugement,
-  sa moralité
-  son dynamisme,
-  son engagement
-  son expérience
-  son savoir faire,
-  et accessoirement son talent.

10. 5. 10
Le principe de la courte échelle consiste à aider le plus fort ou le plus agile à monter plus haut, pour qu'une fois en haut il aide à monter ceux qui sont en bas.

11. 5. 10
Les religions ne rendent meilleurs que ceux qui sont enclins au bien et qui le resteraient même sans le concours de la religion.

12. 5. 10
Même bien réparée une assiette cassée gardera toujours la mémoire de sa blessure


13. 5. 10
L'Histoire de l'Humanité et l'actualité sont là pour l'attester : toute religion, si on la laisse faire, tend à devenir une religion d'État avec toutes les conséquences négatives que l'on peut imaginer.

14. 5. 10
Méfie-toi du loup qui dort
C'est un conseil d'une grande banalité mais par les tremps qui courent, nous avons intérêt à l'avoir à l'esprit en tous lieux et en toutes circonstances

15. 5. 10
On ne peut pas taper sur deux clous à la fois.

16. 5. 10
Un parti politique est avant tout une machine électorale ayant pour but de faire élire ses dirigeants. Y voir autre chose est bien souvent, pour certains, une cause d'amère désillusion.

17. 5. 10
Il semble que la politique telle qu'elle a été faite jusqu'à présent a atteint ses limites.Toute société ne vaut que ce que valent les hommes qui la composent. On ne peut pas récolter sans semer. Pour améliorer la société il faut commencer par éduquer les individus. Or de cela aucun parti ne s'en soucie, parce que leur but est d'accéder au pouvoir par les voies les plus courtes et les plus faciles, et que l'éducation populaire est une tâche de longue haleine qui ne rapporte rien, nécessitant beaucoup d'efforts et de sacrifices dont les fruits ne seront récoltés que plus tard.

18. 5. 10
Quand un régime politique est totalitaire c'est tout ou rien. Et quand il s'effondre, il s'effondre en totalité et il ne reste rien.

19. 5. 10
Les excès nuisent à la cause qu'ils sont censés servir et se retournent toujours tôt ou tard contre leurs auteurs.

20. 5. 10
Les petits cadeaux entretiennent l'amitié.


21. 5. 10
Les hommes naissent libres et égaux en droit. Ensuite c'est à chacun de trouver sa place selon ses aptitudes physiques, son intelligence et son talent.

22. 05. 10
À conditions égales, ceux qui sont motivés réussissent mieux que ceux qui ne le sont pas. Y compris (il est permis de le supposer) dans le domaine de la longévité.

23. 5. 10
La liberté ne nous est jamais donnée une fois pour toutes. Nous devons la conquérir. Elle est toujours menacée et nous devons constamment nous battre pour la défendre.

24. 5. 10
La pensée précède l'action. Pour agir il faut une théorie et une méthode.
Quand les militaires font leurs classes on leur apprend "le bon du fantassin". Pour se déplacer au combat d'un point à un autre, le fantassin doit se poser quatre questions :
Où ? Par où ? Quand ? Et comment ?
Cette méthode peut s'appliquer à tout ce que l'on fait en se posant les trois questions suivantes :
-  Quel objectif  ou quel résultat on veut atteindre.
-  Avec qui et/ou avec quoi on veut l'atteindre.
-  Et comment (de quelle manière) on veut (ou on peut)  l'atteindre.

25. 5. 10
Les biographies et les interviews de personnages hors du commun sont toujours instructives.

26. 5. 10
Celui qui est capable d'apprendre n'est pas tout à  fait ignorant.

27. 5. 10
Un journaliste, Max GUNTHER, s'est posé un jour la question de savoir pourquoi certains ont de la chance et d'autres non. Sans être spécialiste de quoi que ce soit il a enquêté et il a écrit un livre intitulé "Le facteur chance" qui a été publié en son temps aux Éditions de l'Homme. De la lecture de ce livre j'en ai déduit que les personnes qui passent pour avoir de la chance présentent les quatre traits communs suivants :
-  Contrairement à ce que l'on pourrait croire ce sont des pessimistes en ce sens qu'ils envisagent toujours le pire, et que de ce fait ils sont mieux préparés que d'autres pour le prévenir et le cas échant pour lui faire face.
-  Ce sont des personnes qui communiquent beaucoup, qui enregistrent un grand nombre d'informations qui leur sont utiles au moment de prendre une décision.
-  D'autre part ce sont des intuitifs qui sentent les chose. Leur sixième sens les aide à prendre la bonne décision dans les situations n'ayant pas de réponse rationnelle.
-  Et enfin se sont des gens qui ont fait 36 métiers avant de trouver leur voie. Qui ne se sont pas obstinés dans une voie qui ne leur convenait pas, accumulant ainsi une expérience qui leur a finalement servi pour réussir.

28. 5. 10
On n'édifie pas une nouvelle société sur des revendications pour aussi légitimes et aussi nécesaires qu'elles soient, mais sur une nouvelle philosophie, de nouvelles valeurs et de nouveaux principes.

29. 5. 10
Ne se mettre à genoux que pour cueillir une fleur (Jacques Brel)

30. 5. 10
Quand on ne trouve pas de réponse à une question c'est peut-être qu'elle a été mal posée ou que la réponse n'a pas été chérchée correctement là où il fallait. Il ne suffit pas de se poser des questions. Encore faut-il se poser les bonnes questions et leur trouver les bonnes réponses.

31. 5. 10
Une association ne peut donner que ce qu'elle reçoit. Chacun de ses membres peut lui apporter quelque chose : son aide matérielle, son travail, son temps, son savoir, son expérience... et le soutien moral de sa présence, ce qui n'est pas négigleable.

JUIN

1. 6. 10
La cutture c'est ce qui se cultive. La culture d'un peuple c'est d'abord sa langue et son histoire, mais aussi l'ensemble des connaissances, des croyances, des traditions, des coutumes, des idées et du mode de vie qu'il se transmet des uns aux autres et d'une génération à l'autre. Et pas seulement les arts : littérature, musique, peinture, théatre, cinéma.... etc,  comme on l'entend officiellement.
Dans ce sens du mot culture, on ne peut pas parler pour l'instant de culture matérialiste athée. Parce que s'il existe des écrivains ayant écrit sur l'athéisme et sur le matérialisme, s'il existe à titre individuel des personnes se disant (plus ou moins ouvertement) athées, et beaucoup plus rarement matérialistes par ignorance du matérialisme philosophique, il n'existe pas de communauté athée ni de fait culturel athée et matérialiste proprement dit.
Force est de reconnaître en le déplorant, que les seules cultures populaires à se manifester pour l'instant sont des cultures religieuses. C'est une situation qui pour nous ne peut pas perdurer. Aux athées qui en sont conscients de se rassembler pour sortir l'athéisme et le matérialisme du placard dans lequel ils étaient confinés jusqu'à présent.

2. 6. 10
Question à un fumeur:
Savez - vous quelles sont les meilleures cigarettes ?
Réponse :
Ce sont celles que que l'on ne fume pas.

3. 6. 10
Quand mes adversaires me lancent des fleurs je me demande si je ne viens pas de faire une connerie
(Un homme politique de gauche)

4. 6. 10
Il existe une addiction à la religion comme il existe une addiction à la drogue, au tabac, à l'alcool et au jeu.
Tous les curés de toutes les religions du monde le savent et jouent dessus. Georges Brassens le dit on ne peut mieux dans sa chanson "Le mécréant":
"Mon voisin du dessus, un certain Blaise Pascal,
Ma gentiment donné ce conseil amical :
Mettez-vous à genoux, priez et implorez,
Faites semblant de croire et bientôt vous croirez".

5. 6. 10
La philosophie vient de la rue, elle doit retourner à la rue. (Gérard Lemarié professeur de philosophie à Reims).

6. 6. 10
La colère est mauvaise conseillère. 'Agir dans la colère c'est s'embarquer dans la tempête'.

7. 6. 10
Celui qui a quelque chose à dire le dit en peu de mots et celui qui n'a rien à dire en fait un livre.

8. 6. 10
Tout semble indiquer que nous allons vers des temps de plus en plus difficiles pour "la France d’en bas" pour reprendre l’expression de Jean Pierre Raffarin. L’accroissement des difficultés économiques pour les uns, et de la misère pour les plus déminis, exigeront une autre organisation de la société que celle qui favorise les plus riches, dans laquelle nous nous enfonçons actuellement. Mais cela ne pourra ps se faire sans promouvoir un idéal de solidarité, dépassant de loin la simple charité individuelle prêchée par les religions. Plus tôt nous nous y attacherons et mieux nous serons préparés pour affronter.les difficultés qui nous attendent.

9. 6. 10
On est toujours le juif, l'arabe ou le noir de quelq'un. (entendu au cours d'un débat télévisé)

10. 6. 10
dogmantisme + routine = immobilisme
Le dogmatisme consiste à considérer les points fondamentaux d'une religion, d'une philosophie, d'une doctrine ou d'une théorie comme étant établis une fois pour toutes.
La routine est l'habitude de faire les mêmes choses toujours de la mëme manière.
Le dogmatisme et la routine empêchent d'avancer et qui n'avance pas prend du retard..

11. 6. 10
Au judo on utilise la force de son adversaire pour le faire tomber.

12. 6. 10
C'est une grande hypocrisie politique que de faire des lois pour ne pas les appliquer
Si une loi existe elle doit être appliquée. Si elle est tombée en désuétude ou si elle n'est pas appliquée, elle doit être modifiée, remplacée ou supprimée.

13. 6. 10
Le jour où tout va mal attention danger ! On doit rester calme, garder son sang froid, être très attentif à tout ce que l'on fait, redoubler de prudence, ne rien faire dans la précipitaion et autant que possible, remettre les choses importantes à un autre jour.

14. 6. 10
La guerre c'est le massacre de gens qui ne se connaissent pas, au profit de gens qui se connaissent mais qui ne se massacrent pas.

15. 6. 10
Les plus belles victoires sont celles que l'on remporte sur soi-même.

16. 6. 10
Les égyptien et les romains utilisaient déjà une énergie renouvelable illimitée et pas chère : les esclaves.
Les travailleurs salariés et les chômeurs sont aujourd'hui l'énergie renouvelable d'un capitalisme de plus en plus inhumain.

17. 6. 10
La morale nue apporte de l'ennui, le conte fait passer le précepte avec lui. ( La Fontaine )

18. 6. 10
Qui trop embrasse mal étreint.
A méditer par ceux qui entreprennent trop de choses à la fois et aussi par ceux qui veulent tout faire eux-même, qui refusent de partager certaines tâches, certains rôles, ou de déléguer certaines missions ou certaines fonctions.

19. 6. 10
Alphonse Allais (écrivain et humoriste français 1854-1905) avait déjà trouvé le moyen de combler le déficit budgétaire de l'État :
"Il faut prendre l'argent, disait-il, là où il se trouve c'est à dire chez les pauvres. D'accord, ils n'en ont pas beaucoup, mais ils sont nombreux".

20. 6. 10
Il est indispensable que l'Humanité formule un nouveau mode de pensée si elle veut survivre et atteindre un plan plus élevé. ( Albert Einstein )

21. 6. 10
On peut tout dire à condition de trouver la façon de le dire.

22. 6. 10
L'ironie est une raillerie qui consiste à dire le contraire de ce que l'on veut faire entendre. C'était un enseignement par interrogations familier à SOCRATE (Philosophe grec ayant vécu au Vème siècle avant notre ère). Sa méthode consistait à faire découvrir la vérité à ses interlocuteurs en leur posant des questions et en les obligeant à découvrir eux-mêmes leurs propres contradictions.

23. 6. 10
Pour éteindre un incendie :
- Dans la première minute il suffit d'un verre d'eau.
- Dans la deuxième minute il suffit d'un seau d'eau.
- Dans la troisième minute il en faut une tonne....
- Après on fait ce qu'on peut mais les dégâts peuvent être considérables.

24. 6. 10
Aprés le pain, l'éducation est le premier besoin du peuple  ( Danton )

25. 6. 10
On ne doit pas parler de corde dans la maison d'un pendu.

26. 6. 10
L'argent est le nerf de la guerre. Avec l'aggravation de la crise les couches populaires s'apauvrissent et leurs organisations auront moins de moyens financiers pour développer leurs activités (moins de cotisations, moins de dons aux collectes, moins de journaux etc...). Non seulement la crise réduit les salariés à la merci de leurs employeurs, mais elle réduit ausi leurs moyens matériels pour s'organiser. La seule solution : être plus nombreux, faire preuve d'intelligence, d'imagination, de volonté, d'initiative.... et d'un niveau de conscience plus élevée. Mais avant, il faudrait peut-être que ceux qui dorment commencent par se réveiller.

27. 6. 10
En parlant du futur les deux mots à éviter sont : toujours et jamais, car nul ne sait ce que son avenir lui réserve. Il est imprudent de dire : "Fontaine je ne boirai jamais de ton eau".

28. 6. 10
"Il faut résister à tout ce qui avilit. Résister, c’est le seul message que j’aimerais laisser avant de partir".
(Jean Ferrat)
Il ne suffit pas de résister dans le seul but de résister, mais de résister en préparant l'avenir.

29. 6. 10
Les citations les plus courtes sont les meilleures.
Au delà de deux à trois lignes une citation devient une récitation.

30. 6. 10
Le socialisme est par essence un humanisme. Le seul socialisme valable est un socialisme qui fonctionne, tenant compte de la réalité. Un socialisme inséparable de la démocratie et respectueux des Doits de l'homme. Tout socialisme qui bafoue la démocratie et les Droits de l'homme est voué à l'échec.

JUILLET

1. 7. 10
Pendant que tout le monde dort profondément, dehors les chiens aboient….. et la caravane passe.

2. 7. 10
Quand le dernier arbre sera abattu, la dernière rivière empoisonnée, le dernier poisson capturé, alors les hommes découvriront que l'argent ne se mange pas. (Proverbe Amérindien)

3. 7. 10
On acquiert la technique mais on n’acquiert pas le talent. Le talent on l’a ou on ne l’a pas. Et si on l’a c’est de naissance. On ne peut que le cultiver et l’épanouir. Il en est de même de toutes les aptitudes. Ceci dit les bons à rien n'existent pas. Tout le monde est bon à quelque chose. Il s’agit de savoir à quoi et de le développer. À condition de rencontrer ou de bénéficier de conditions favorables.
Cela apparaît nettement en sports où n'importe qui ne peut pas pratiquer n'importe quelle discipline. D'autre part nous avons tous une limite naturelle indépassable. L'entraînement nous permettra de l'atteindre mais pas de la dépasser.

4. 7. 10
Celui qui te met un outil entre les mains et qui te montre comment t'en servir a déjà fait une partie du travail. À toi de faire le reste.

5. 7. 10
Il y a moins de situaions désespérées que de gens qui désespèrent.

6. 7. 10
En exigeant le plus de travail possible pour le même salaire (ou un salaire moindre), il est clair que ce n'est pas le prix de son travail que l'employeur verse à  son salarié, mais la location de sa force de travail.
L'idéologie capitaliste se résume en trois points :
-  exploitation maximale de la force de travail
-  pour le plus petit salaire possible
-  en vue d'un maximum de profit
Entre le fort et le faible c'est la liberté qui opprime et la loi qui protège (Lacordaire).
Sans une protection juridique du salarié et une justice pour la faire respecter, c'est un système ouvert à tous les abus contre lesquels il est naturel et légitime que les salariés s'organisent dans des syndicats pour se défendre.

7. 7.10
On doit laisser un enfant choisir ce qu'il voudra faire plus tard. Si je devais donner un conseil à un enfant au sujet de son avenir professionnel je lui dirais :
Fais plus tard ce que tu voudras, mais quoi que tu fasses, sois le meilleur.

8. 7.10
La valeur d'une citation ne dépend pas de la qualité ou de la célébrité de son auteur, mais de sa justesse et de son utilité, quelle que soit la personne connue ou inconnue qui l'ait énoncée.

9. 7. 10
Aujourd'hui en politique nous avons beaucoup de "stars" mais pas de "généraux".

10. 7. 10
"Si tu veux gagner de l'argent au casino, dit - on dans les mileux du jeu, achète un casino"
Les jeux d'argent sont créés pour enrichir ceux qui les organisent et non pas pour enrichir les joueurs. Pour un gros gagnant combien de perdants, combien de modestes salariés qui dilapident l'argent du ménage, entraînant des drames familiaux, combien qui se ruinent et qui finissent clochards, et combien aussi qui se suicident sans faire de bruit dans l'indifférence générale.

11. 7. 10
La colonisation expliquée aux nuls par Jomo Kenyatta.
"Lorsque les blancs sont venus en Afrique, nous avions les terres et ils avaient la Bible. Ils nous ont appris à prier les yeux fermés. Quand nous les avons ouverts ils avaient les terres et nous avions la Bible".

12. 7. 10
Celui qui assiste à une corrida participe activement à la torture de l'anmal.

13. 7. 10
Un curé demande un jour à un rabbin :
-  Pourquoi vous les juifs, quand on vous pose une question vous répondez toujours par une question ?
Le rabbin lui répond :
-  Et pourquoi pas ?

14. 7. 10
Les philosophes n'ont fait qu'interpréter diversement le monde, il s'agit maintenant de le transformer  ( Karl Marx ).
Reprenons à notre compte le slogan du président OBAMA :
"Yes ! We can !"..... "Oui ! Nous le pouvons !"

15. 7. 10
Pour celui qui remet tout à plus tard, demain est toujours le jour le plus chargé de la semaine.
Ne remettons pas au lendemain ce qui peut être fait le jour même.
Ce qui est fait n'est plus à faire.

16. 7. 10
Le débarquement allié en Normandie le 6 juin 44 est un modèle de préparation, d'organisation et de stratégie, pas seulement militaire, dont devraient s'inspirer en général, tous ceux qui se lancent dans une entreprise d'une certaine envergure.

17. 7. 10
En Afique quand un vieillard meurt c'est une bibliothèque qui brûle (proverbe africain)

18. 7. 10
Les hommes ont le sentiment d'appartenir à un même peuple lorsqu'ils ont :
une communauté d'idées,... d'intérêts,... de souvenirs,... de destinée,... et d'espérance.

19. 7. 10
On aide plus un être en lui donnant de lui-même une image favorable qu'en le mettant sans cesse en face de ses défauts (Albert Camus)

20. 7. 10
90% des politiciens ternissent l'image des 10% qui restent (Coluche)

21. 7. 10
L'artisant est une forme exemplaire de l'activité humaine (Simone de Beauvoir)
Le crise que nous traversons n'est pas une crise conjoncturelle. C'est une crise profonde du système qui va durer et s'aggraver. Une crise de civilisation. La mort progressive de l'artisanat, de la petite agriculture, du petit commerce et de la pêche artisanale, l'écrasement des classes moyennes, la destruction de l'emploi, la concentration des moyens de production massive et des capitaux, entre des mains de moins en moins nombreuses et de plus en plus riches, entraîne une paupérisation croissante des forces vives de la société, qui ne pourra pas ne pas déboucher sur une remise en question du système capitaliste. La question est désormais posée. La réponse appartient à l'Histoire. Le capitalisme est à son apogée. Nous ne savons pas encore ce qui viendra après lui, mais il ne sortira pas indemne de la grave crise que nous traversons.

22. 7. 10
On dit qu'une fois n'est pas coutume, certes, mais une coutume commence toujours par une première fois.

23. 7. 10
Mieux vaut une amitié fondée sur les affaires qu'une affaire fondée sur l'amitié (J.D. Rockfeller)

24. 7. 10
Avec des armes, de la brutalité, des tanks et des bombes, il est facile de conquérir un pays pauvre, mais il est plus difficile de conquérir les gens qui y vivent.

25. 7. 10
C'est face à l'événement que l'on voit l'homme de caractère et que l'on reconnaît celui qui a l'étoffe d'un chef, aussi bien dans la vie courante que dans les situations exceptionnelles, comme au cours de la seconde guerre mondiale avec le Général De Gaulle.

26. 7. 10
On trouvera toujours plus fort, plus adroit, plus intelligent et plus talentueux que soi.

27. 7. 10
N'importe quoi !  Quelles âneries ne faut-il pas entendre.
Un témoin de Jéhovah (avec sa petite sacoche et ses publications) m'a abordé ces jours-ci sans la rue et dans la courte conversation que j'ai eue avec lui il m'a dit que "Dieu avait placé le soleil à une distance suffisante de la terre pour que nous ne soyons pas brûlés".
"C'est ça, lui ai-je répondu, Dieu a fait aussi une grosse tête au lion pour qu'il ne puisse pas passer entre les barreaux de sa cage".

28. 7. 10
La principale qualité d'un discours c'est sa clarté, et rien ne lui est plus dommageable que l'emploi de mots peu familiers.

29. 7. 10
Tout bien considéré la philosophie n'est que le sens commun en langage amphigourique (Goethe).
(Amphigourique : embrouillé, innintelligible, obscur, incompréhensible)
Ce n'est pas parce que l'on a un langage compliqué que l'on est un grand penseur (Gérard Lemarié Philosophe)

30. 7. 10
La religion c'est la soumission et le conservatisme.
Capitalisme et religion sont deux pouvoirs qui sont faits plus que jamais pour s'entendre et se prêter main forte.

31. 7. 10
Le brainstorming (littéralement : tempête de cerveaux) ou "remue-méninges" est une technique de résolution créative de problèmes sous la direction d'un animateur. C'est une réunion décontractée de collecte d'idées .
Le principe est d'obtenir le plus grand nombre d'idées possibles. Toutes les suggestions absurdes et fantaisistes sont admises (Une idée paraissant absurde ou fantaisiste pouvant conduire quelquefois à une idée qui ne l'est pas). Les participants sont invités à exprimer toutes leurs idées sans réserve, sans autocensure et sans critiquer celles des autres car c'est la quantité d'idées qui est importante. Mais il est permis de rebondir sur l'idée d'un autre en apportant un plus ou quelque chose de nouveau.
Les idées ainsi recueillies sont ensuite reformulées, classées et hiérarchisées.
Une variante de la méthode consiste à faire travailler individuellement chaque participant sur le sujet, puis à les réunir pour y retravailler ensemble afin de recueillir éventuellement de nouvelles idées.

1. 8. 10
À tout navire il faut un capitaine. Dès que plus de trois hommes se réunissent dans un but, il faut que l'un d'eux prenne la direction du groupe.

2. 8. 10
En Orient toute femme intelligente sait influencer son mari mais elle a la sagesse de ne pas s'en glorifier.

3. 8. 10
"Le pape, combien de divisions ?" aurait répondu Staline en 1945 à Winston Churchill qui lui demandait de respecter les libertés religieuses dans l'Europe centrale occupée par l'Armée Rouge.
Loin de nous l'idée de prendre parti pour Staline ni pour son régime (sans toutefois oublier la part prise par l'Union soviétique dans l'écrasement du nazisme), mais reconnaissons que les "divisions" du Pape étaient en fait américaines.
Le rôle de l'Église dans la confrontation est-ouest qui a opposé à l'époque de la "guetrre froide", les États-Unis à l'Union soviétique, a été de contribuer à l'instauration de la suprématie du capitalisme américain, dont on peut constater aujourd'hui les effets et les méfaits une fois la menace communiste écartée.
Dans un autre sens, la phrase de Staline est souvent citée à ceux qui veulent livrer bataille avant d'avoir rassemblé les forces nécessaires.

4. 8. 10
On dit que celui qui ne fait rien ne se trompe jamais. Sa seule erreur pourrait être justement de ne rien faire.

5. 8. 10
Jette un chanceux à la rivière, il en ressortira avec un poisson dans la bouche (proverbe arabe).

6. 8. 10
Le monde étant en perpétuel mouvement et en perpétuel changement, on ne doit pas voir les choses de manière fixiste, c'est à dire telles qu'elles sont au moment où on les observe, mais voir leur dynamique. Les voir dans leur mouvement et dans leur changement. Voir ce qu'elles étaient hier, et ce qu'elles sont aujourd'hui, pour prévoir ce qu'elles pourraient être demain, et anticiper éventuellement.

7. 8. 10
Celui qui est toujours pressé à des chances d'arriver au cimetière avant l'heure.
Il ne faut pas confondre vitesse ( contrôlée ) et précipitation (désordonnée).

8. 8. 10
Chacun a des qualités et des mérites et désire qu'ils soient reconnus.

9. 8. 10
Il est plus difficile de combattre une idéologie religieuse que de combattre une idéologie politique. À côté de l'islamisme, le communisme (avec sa dictature du prolétariat) c'était de la rigolade.
Ce que beaucoup ne voient pas venir, c'est qu'à la faveur d'une crise économique qui risque d'être la plus longue et la plus dure de notre histoire, l'Islam ne devienne une manière de contestation politique et sociale, la seule porte ouverte aux désespérés de la vie qui n'attendent plus rien de la civilisation capitaliste et chrétienne ni des partis politiques institutionnels. Et que par une réaction faussement révolutionnaire, ils ne se jettent dans les bras de l'Islam pour un voyage sans retour.
D'après une organisation musulmane, à la date du 26 février 2010, le nombre de convertis à l'Islam en France, s'élèverait à 456 000. Pendant que certains convertis à l'Islam, tirent les marrons du feu, les islamistes purs et durs qui possèdent le label d'origine, attendent leur heure.

10. 8. 10
Toute interdiction est une défaite, un aveu d'impuissance de l'intelligence.

11. 8. 10
Quand quelque chose "coince" il y a deux manières de la décoincer.
1 - En forçant, au risque d'endommager quelque chose.
2 - En cherchant pourquoi ça coince et en agissant sur la cause.
On doit toujours opter de préférence pour la seconde solution qui est la solution intelligente, afin d'obtenir en douceur le résultat désiré.

12. 8. 10
La vie est un combat perdu d'avance, mais il faut pour l'honneur le mener jusqu'au bout.

13. 8. 10
Si la lecture est l'apprentissage fondamental, la clé de tous les savoirs théoriques, la cuisine est une excellente école de savoir-faire, par tous les principes d'ordre, de méthode et de jugement auxquels elle fait appel et que l'on retrouve quoi que l'on fasse. Après leur avoir appris à lire, tous les jeunes devraient être initiés à la cuisine.
La cuisine est à la fois une technique et un art . Élevée au niveau de la gastronomie, elle est au goût ce que la musique est à l'oreille. Elle est à l'image de vie, dans la mesure où dans la vie comme en cuisine, il suffit d'avoir quelques bonnes recettes et de les appliquer.

14. 8. 10
Les chanceux sont ceux qui arrivent à tout et les malchanceux, ceux à qui tout arrive  ( Eugène Labiche )

15. 8. 10
Avoir confiance en quelqu'un c'est n'avoir aucune crainte ni aucun doute à son sujet.
Sans un minimum de confiance la vie en société serait intenable.

16. 8. 10
L'usine et ses ouvriers sont pour le propriétaire capitaliste ce que la ruche et ses abeilles sont pour l'apiculteur. Tous deux tendent à ne laisser à leurs ouvriers et à leur ouvrières, que la nourriture strictement nécessaire à la reconstitution de leur force de travail, pour subsister jusqu'à la prochaine récolte.

17. 8. 10
Si la théorie de l'évolution est universelle elle devrait pouvoir s'étendre aussi à l'évolution des sociétés et à celle des idées.

18. 8. 10
La vérité souffre davantage des excès de ses partisans que des arguments de ses opposants.

19. 8. 10
Le summum de la délinquance consiste à s'emparer du pouvoir politique pour faire main basse sur les finances publiques.

20. 8. 10
Les trois clés de la réussite sont :
Le savoir,
le savoir-faire
et le savoir-vivre

21. 8. 10
Il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir mais en étant prêt, s'il en était ainsi, à mourir demain.

22. 8. 10
Les brèches que l'athéisme fait à l'infini sont comme les blessures qu'une bombe ferait à la mer. Tout se referme et continue. (Victor Hugo)
Malgré son immense talent Victor HUGO ne détient pas toute la vérité. Cette citation laisse entendre que les choses seraient telles qu'elles sont une fois pour toutes, pour l'éternité, alors qu'en réalité tout bouge et tout change sans cesse, même si dans l'histoire des sociétés, ces changements sont parfois trop infimes et trop lents pour être perçus à l'échelle d'une vie humaine.
Comme pour les plaques tectoniques dans les phénomènes géologiques, l'accumulation de petits changements finit par provoquer un tremblement de terre.
Aristote (pourtant grand philosophe dans l'Antiquité) a dit que les hommes ne naissent pas naturellement égaux, que les uns naissent pour l'esclavage et les autres pour la domination (J.J. Rousseau dans "Le contrat social" 1761). C'était la croyance de l'époque.
Aristote vécut au IV ème siècle avant notre ère et l'esclavage ne fut aboli officiellement en France par décret, que le 27 avril 1848, après une très lente évolution des mentalités.
D'autres religions ont disparu dans le passé et d'autres disparaîtront encore. Un olivier peut vivre 2000 ans mais il finit par mourir à  son tour.  Malgré les efforts qui sont faits pour la maintenir on constate aujourd'hui un recul lent mais inexorable de la croyance religieuse permettant de prédire l'extinction progressive des religions même si leur agonie devait être encore longue.

23. 8. 10
L'Humanité avance comme une armée en campagne, à la vitesse des plus lents  (Gabriel Garcia Marquez).

24. 8. 10
Il existe une chose plus puissante que toutes les armées du monde, c'est une idée dont l'heure est venue  (Victor Hugo)

25. 8. 10
Le monde du partage devra remplacer le partage du monde (Claude Lellouche)

26. 8. 10
La vieillesse n'est pas une question d'âge. On est vieux quand on n'a plus aucun idéal et que l'on cesse d'être acteur pour n'être plus qu'un spectateur du monde sans curiosité et sans enthousiasme. Vus de cette façon certains jeunes font plus vieux que leur âge.

27. 8. 10
La philosophie classique procède par thèse, antithèse et synthèse.
La philosophie de supermarché c'est thèse, antithèse et foutaise.

28. 8. 10
"Là où passe mon cheval l'herbe ne repousse plus"  (Attila)
De même, là où l'Islam s'est implanté, la démocratie et la liberté ne repoussent plus non plus.
De l'aveu même de certains musulmans la démocratie est incompatible avec l'Islam. Dans un pays musulman, tout progrès dans ce sens ne peut se faire sans entrer en conflit avec ses extrémistes radicaux.

29. 8. 10
Qui veut un mauvais ouvrage n'a qu'à payer d'avance (Proverbe italien)

30. 8. 10
Celui qui suit le villageois ira au village (Proverbe chinois)

31. 8. 10
Quand le fait que l'on rencontre ne s'accorde pas avec une théorie régnante, il faut accepter le fait et abandonner la théorie (Claude Bernard)

1. 9. 10
Dans l'amitié ménage une petite place pour la brouille et dans la brouille une autre pour la réconciliation (Proverbe juif)

2. 9. 10
Dans la marche vers le progrès il n'y a pas de petit pas sans importance. Chaque petit pas s'inscrit dans un mouvement génaral et en prépare un plus grand.

3. 9. 10
Il est des rapprochements dont un athée doit se garder. La religion catholique étant émoliente, tout athée de conviction et de caractère en contact avec de l'eau bénite risque un ramollissement du cerveau.

4. 9. 10
Parfois une demande fait un mauvais visage et un refus en fait deux (Proverbe turc)

5. 9. 10
Qui n'a jamais vu un jour une fleur pousser entre deux pavés. Rien ne sert de contrarier la nature car elle reprend toujours ses droits. Quand on lui barre la route, elle se fraye un chemin à côté, en suivant toujours le chemin de moindre résistance.

6. 9. 10
Les croyants se demandent où l'on va après la mort, mais ils ne se demandent jamais d'où l'on vient avant la naissance, alors que c'est par là qu'ils devraient commencer à s'interroger pour avoir la réponse à leur question.

7. 9. 10
Informe-toi du voisin avant d'acheter une maison (Proverbe arabe)

8. 9. 10
Quand deux pauvres se marient, l'amour est la seule richesse qu'ils peuvent mettre en commun.

9. 9. 10
Dans l'Antiquité les arts étaient symbolisés par des muses au nombre de 9. De nos jours on en distingue 7 : l'architecture, la sculpture, la peinture, la littérature, la musique, la danse et depuis 1919 le cinéma . À ces 7 arts on devrait en ajouter un huitième, l'humour graphique ou verbal.
L'humour est une forme d'expression qui s'attache à souligner avec esprit le caractère comique, ridicule, insolite ou grave de certains aspects de la réalité. Il permet à l'Homme de prendre du recul sur ce qu'il vit et d'exorciser le mal, comme le soulève Joseph Klatzmann dans son ouvrage L'Humour juif  en souhaitant "rire pour ne pas pleurer" 
Il joue un rôle essentiel dans l’équilibre de la personne et préserve notre santé en libérant les tensions.
Il peut être employé dans différents buts. Se révéler pédagogique; militant ou donner simplement à réfléchir.
Mais il  peut être diversement apprécié. Ce qui est considéré par certains comme de l'humour, peut être considéré par d'autres comme une méchante moquerie ou une insulte. Pierre Desproges a dit avec humour : "On peut rire de tout mais pas avec tout le monde".

10. 9. 10
L'idée d'une armée européenne est une idée intéressante, mais pourquoi ne pas aller plus loin en créant une armée mondiale, dont le principal intérêt serait qu'elle n'aurait pas d'ennemi  (Philippe Geluck. Humoriste)

11. 9. 10
Celui qui veut faire quelque chose aura toujours contre lui, ceux qui veulent faire la même chose, ceux qui veulent faire le contraire et la cohorte de tous ceux qui sont d'autant plus critiques qu'ils ne font rien.

12. 9. 10
Face aux religions qui sont des forces spirituelles (conservatrices quand elles ne sont pas rétrogrades), il manque dans le paysage culturel français une nouvelle force morale philosophique, progressite et populaire. Et cette nouvelle force morale souhaitable ne peut qu'être athée, matérialiste et rationaliste.

13. 9. 10
Un proverbe italien dit que la mère aime ses enfants avec tendresse et que le père les aime avec sagesse.
Ce qui revient à dire que que la mère aime ses enfants avec son coeur et que le père les aime avec sa tête.
L'enfant a besoin des deux pour se construire. 

 

 

La morale nue apporte de l'ennui, le conte fait passer le précepte avec lui. ( La Fontaine )

LE CHEVAL, LE MOUTON,
LE  FERMIER  ET  LE  VÉTARINAIRE

Le cheval d'un fermier étant malade, il fait venir le vétérinaire qui lui dit que le cheval est infecté par un virus et qu'il va prescrire un remède. Mais que s'il n'est pas guéri dans les trois jours, il faudra l'abattre pour éviter d'infecter les autres animaux.
Le mouton de la ferme, qui a tout entendu, va trouver le cheval et lui dit : "Allons, lève-toi » Mais le cheval qui est trop malade ne bouge pas.
Le deuxième jour, même chose, le mouton dit au cheval : "Fais un effort, lève-toi". Mais le cheval ne se lève toujours pas.
Le troisième jour le mouton revient et lui dit : "Lève-toi, sinon ils vont t'abattre aujourd'hui".
Dans un sursaut d'énergie le cheval, bien que malade arrive à se lever devant le fermier et le vétérinaire.
Le fermier tout content dit alors au vétérinaire: "Pour fêter l'événement, on va égorger le Mouton".
Moralité : Ne te mêle jamais de ce qui ne te regarde pas.
Avertissement
Nos enseignements ne sont pas une bible. Si vous êtes dogmatique et stupide prenez la moralité de ce conte à la lettre en toutes circonstances. Mais si vous êtes intelligent, alors à vous de l'interpréter et de l'adapter à chaque situation.

-------------------------------------- SUPPLÉMENT -------------------------------------

LES 7 PRÉCEPTES CAPITAUX
Philosophie de la vie quotidienne
de Louis BALLESTER

On peut être athée et avoir des principes. Un jour je me suis demandé quel pourrait être le plus petit nombre de principes les plus généraux auxquels un athée pourrait se référer dans toutes les circonstances de la vie. Et j'ai énoncé pour ma gouverne personnelle
LES 7 PRÉCEPTES CAPITAUX
ci-dessous que j’ai auto-édités en une carte postale décorative qui a été déposée à la Bibliothèque Nationale de Paris, que beaucoup se sont empressés d'encadrer pour la mettre au mur. 

 

     

Cette carte postale a été vendue à 400 exemplaires au cours de l'été 2002 sur le port de Saint - Cyprien. Avec les vacanciers et les touristes étrangers, elle est partie dans toutes les régions de France et toutes les parties du monde.
J'ai très vite reçu tant de félicitations, d'encouragements et même de remerciements que j'ai pensé qu'il serait dommage de perdre tous ces témoignages. J'ai donc ouvert un Livre d' Or où chacun a pu écrire spontanément ce qu' il en pensait.
J'ai ainsi recueilli des témoignages dans toutes les langues des pays limitrophes de la France, plus des témoignages en polonais, en russe, en chinois, en arabe etc... Je suis heureux en pensant que ma carte est encadrée et accrochée au mur dans une maison d' Alger, de Montréal ou de San Francisco.
J'ai vu passer aussi quelques personnes en détresse morale à qui ces préceptes ont redonné la force de continuer à vivre. Tous ces témoignages m'ont touché mais certains m'ont ému. En voici quelques - uns.

- Ces préceptes devraient être lus dans les écoles.
- Après avoir lu vos préceptes il serait bon qu' on arrête de courir et qu' on se mette à réfléchir un peu.
- Félicitations pour ces sages préceptes que nous diffuserons en Belgique en pensant bien à vous.
- Je vais utiliser ces quelques lignes pour mieux vivre demain.
- Une bien simple philosophie que beaucoup devraient adopter.
- Beaucoup de plaisir de vous avoir connu et espère vous revoir.
- Merci de nous rappeler l'essentiel ( Le mot essentiel revient souvent dans les témoignages ).
- Ce que vous faites est formidable. Si vous arrêtez il y en a qui le regretteront (ANNABELLE. 11 ans 1/2).
- Continuez, mais attention, vous risquez de mettre les psys en faillite. ( Une institutrice ).
- Ces préceptes ont un sens incroyable. Merci d'avoir pensé à les écrire.
- J'espère trouver dans ces quelques paroles la force de continuer tous les jours ( une femme triste ).
- Il est bon de nous rappeler vos préceptes qui sont autant de petites lumières sur le long chemin de notre vie ( Un chef d' entreprise ).
- Lorsque j' ai lu votre carte je me suis un peu retrouvée. Vos mots font réfléchir et donnent du courage. Bravo et merci.
- J'ai passé quelques minutes très intéressantes avec Louis et je le remercie pour la sagesse de sa philosophie et pour sa carte. ( Un professeur anglais ).
- Cette carte m'aidera à choisir le bon chemin. Je vous promets d'en tenir compte et de la lire tous les jours.
- J'aurais été heureux d'avoir écrit la moitié de ces préceptes.
- Ça fait plaisir de savoir qu'on n'est pas seul. ( Polo P...18 ans. La Réunion ).
- Franchement je n'ai rien à ajouter, sauf des remerciements, car à cet instant même la lassitude de la vie m'envahissait et voilà que votre carte me redonne du courage. ( Une femme vêtue de noir, très triste, accompagnée d'une fillette ).
- Ces préceptes devraient servir de base à tout un chacun pour réussir sa vie. ( Un médecin ).
- Vous faites preuve d'un incontestable bon sens. Quelle perspicacité. Persévérez. ( Un maire ).
- Cette très belle citation de Sénèque : "Il n'y a pas de bon vent pour qui ne connaît pas la direction du port".
- Et des félicitations à toutes les pages.....
Ma carte postale n’est plus à vendre. il m’en reste encore quelques unes que je réserve à mes amis et à nos adhérents.
J'ai parfois la surprise de constater que des internautes que je connais pas ont mis le texte de mes 7 Préceptes Capitaux sur leur site.
                         

Louis BALLESTER vendant sa carte postale sur le port de Saint-Cyprien en 2002. Sur la petite pancarte était inscrite la phrase suivante relevée sur le Livre d'Or : "Arrêtons de courir et réfléchissons un peu".

  

 

 

 

 

                                          

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

PRÉAMBULE

UNE PHILOSOPHIE DE NOTRE TEMPS

Il fut un temps où les gens cherchaient dans les étoiles des réponses à leurs problèmes.
Il fut un temps où les gens se pressaient auprès des sorciers et des magiciens pour la guérison de leurs proches ; un temps où la vie et la mort étaient suspendues à l'appel aux dieux et à un sacrifice rituel.
Il fut un temps où les gens étaient assujettis aux rois ; un temps où les hommes et les femmes étaient soumis à la torture, et même brûlés sur le bûcher, au motif de leurs croyances.
D’habitude, nous reléguons de telles pensées arriérées au rang de témoignages du passé de nos ancêtres qui étaient privés d’instruction, «des gens d’il y a longtemps et qui ne pouvaient s’appuyer sur rien de plus adéquat »
En fait, ce vieux mode de pensée, cette ignorance, imprègne toujours notre société d'aujourd'hui.
De nombreuses personnes continuent, aux États-Unis et partout dans le monde, à se référer à de vieilles croyances pour décider de ce qui est bien et de ce qui est mal pour eux, pour déterminer qui aimer, et qui haïr.
Ces personnes persistent à s'appuyer sur des textes anciens pour élaborer leurs politiques et pour guider leurs nations.
A cet âge de la modernité, nous devrions avoir de meilleures bases de savoirs.
Or nous avons ces meilleures bases de savoirs. Ce sont les outils et les méthodes de la pensée scientifique qui ont étendu la connaissance que nous avons de la vie et de notre place dans cet univers.
Cette connaissance, fondée sur l’expérimentation et la vérification des hypothèses, sur le recours au naturel plutôt qu’au surnaturel, a apporté d'énormes bienfaits à l'humanité.
Les valeurs de la science nourrissent notre curiosité et nous encouragent à rechercher de nouvelles informations sur notre monde. Elles nous donnent la liberté de poser des questions et nous ouvrent à l’examen de nouvelles et de meilleures options.
De la médecine à l'industrie, à la démocratie, les valeurs de la science nous ont permis de remettre en question ce qui était établi, d'apprendre, de nous adapter et de prospérer.
Pour les décennies à venir, nous avons des défis sérieux à relever et des décisions politiques importantes à prendre, des décisions difficiles, sur l'énergie et le changement climatique, sur les bio- et les nano- technologies, sur la surveillance et la protection de la vie privée, sur la mondialisation économique et culturelle.

Il ne suffira pas à de croire, d’émettre des vœux, ni encore de prier, pour trouver des solutions. Nous avons de vrais problèmes qui exigent de vraies réponses. Il fut un temps où le dogme, la superstition, et la pensée magique étaient le mieux de ce que les humains pouvaient mobiliser, mais ce temps est révolu.
Aujourd’hui est venu le temps de la raison, de la science, et de la pensée libre.

Ce document d'orientation n'est pas un dogme
Un dogme est l'ensemble des points fondamentauix d'une religion ou d'une philosophie. Être dogmatique c'est s'en tenir strictement au dogme sans discussion. La réalité évoluant continuellement, les idées doivent évoluer avec elle. Or le dogmatisme s'oppose à l'évolution des idées.
N'étant pas dogmatiques, nous n'avons pas de dogme Nous n'hésiterions pas le cas échéant à réviser tel ou tel point de notre système de pensée.

Association des Athées des Pyrénées - orientales
Date de création: 19 avril 2004 (J.O. du 15 mai 2004).
Siège social: CI & RA, 15 rue Ferdinand Buisson, 66000 - PERPIGNAN. Tél: 04 68 21 16 04
CI & RA (Centre d'Information et de Ressources Associatives)
À cette adresse nous n'avons qu'une boîte à lettres.
Courriel: delavant@tele2.fr
URL: "http://associations.midiblogs.com/"
URL: "http://ephemeride.midiblogs.com/"

Coïcidence fortuite
Notre association a été créée un 19 avril, jour anniversaire de la mort de Charles Darwin.

But:
Notre but est de rassembler les personnes qui ne reconnaissent aucune divité ni aucune puissance surnaturelle et pour qui les phénomènes naturels ne sont régis que par des lois naturelles.

Notre ambition:
Être la force morale d'un athéisme en mouvement.
Jusqu'à présent les athées se sont bornés à déconstruire la religion. Nous estimons que cette époque est terminée et que le temps est venu pour nous de construire.
Nous voulons dépasser les religions, les laisser derrière nous et nous tourner vers l'avenir.
Nous ne voulons pas étendre notre association au plan national. Nous souhaitons que d'autres athées suivent notre exemple et en fassent autant dans leur département.
Nous ne sommes qu'une petite association, la première du genre en France au plan départemental, mais soyez persuadés que par notre seule existence et notre seule présence, plus rien n'est comme avant.

Notre athéisme:
Se dire athée sans autre précision signifie seulement que l'on ne reconnaît aucune divinité. Selon nous, se dire seulement athée ne suffit pas, car un athée peut être le meilleur des hommes comme le pire des bandits.
Nous avons fait le choix d'un athéisme humaniste. Notre philosophie met l'homme au centre de ses préoccupations. Elle a pour objet le développement de ses qualités et l'amélioration de la condition humaine.
Notre athéisme n'est pas une fin en soi mais un point de départ. Nous voulons faire évoluer l'athéisme, d'un athéisme de réfutation vers un athéisme constructif. Passer d'un athéisme CONTRE à un athéisme POUR.

Changer le monde:
Nous n'avons pas la prétention insensée de vouloir changer le monde à nous seuls.
Une maison est faite de plusieurs pierres. Aucune pierre ne suffit à elle seule à faire une maison mais chaque pierre a son importance à la place qui'elle occupe. Dans la société nous sommes une pierre de l'ensemble. Toujours prêts à faire évoluer les choses avec d'autres dans un sens humaniste.

Adhésion:
Pour adhérer il faut être majeur (ou produire une autorisation signée des parents pour les mineurs), remplir et signer un bulletin d'adhésion et s'acquitter d'une cotisation annuelle.
Chacun vient chez nous librement et peut s'en aller librement à tout moment sans nous donner d'explication.
Nous ne relançons jamais les personnes qui s'adressent à nous pour nous demander des renseignements et nous détruisons leurs adresses quelques jours plus tard.

La débaptisation:
Bien que notre présidente soit l'une des rares personnes en France à avoir demandé et obtenu l'annulation de son baptême, nous ne l'exigeons pas de nos adhérents. Ce qui compte c'est ce que l'on pense en venant chez nous, et non ce qui a été inscrit sur un registre il y a longtemps, et qui n'a pas plus de valeur à nos yeux que l'inscription de son nom dans un annuaire téléphonique. L'adhésion à notre association vaut pour nous débaptisation.

Conseil d'administration:
Pour faire partie du Conseil d'administration il faut être français et ne pas être membre d'un parti politique, d'une autre association philosophique ou d'une organisation considérée comme en étant une émanation.

Nos ressources:
Elles sont constituées uniquement par les cotisations de nos adhérents et les petits dons manuels qu'ils nous adressent. La cotisation actuellement de 20 euros par an est maintenue au niveau le plus bas possible afin qu'elle ne soit pas un obstacle à l'adhésion.

Subventions:
Un pouvoir politique ne donne jamais de l'argent sans attendre quelque chose en retour, ne serait-ce qu'une certaine complaisance, Une association qui fait appel aux subventions pour fonctionner s'habitue à vivre au-dessus de ses moyens et ne peut plus s'en passer.
Nous ne demandons aucune subvention afin de conserver notre liberté et notre indépedance.

Prosélytisme:
La croyance étant un phénomène irrationnel, aucun argument n'a jamais convaincu un croyant.
Notre but n'est pas de convaincre les croyants. Nous nous adressons à ceux qui s'étant déjà détachés de la religion sont à la recherche d'un système de valeurs répondant à leur aspiration pronfonde, à plus de raison, de vérité et de justice. À ceux qui se disent sans religion ou incroyants et plus particulièrement aux athées de plus en plus nombreux, en quête:
- d'une identité,
- d'une existence sociale,
- et d'une culture athée, rationaliste et matérialiste.

désirant professer sans dogmatisme, une philosophie humaniste ayant:
- la vie pour objet,
- la raison comme moyen,
- la vérité comme norme,
- le bien comme guide,
- et le bonheur pour but.

Les symboles:
La pensée se suffisant à elle-même, nous n'avons ni symbole, ni sigle, ni logo, ni insigne, ni emblème, ni drapeau, ni chant, ni hymne, ni rites, ni tenue vestimentaire particulière. Et bien entendu nous n'avons pas non plus, ni temple, ni prophète, ni textes sacrés.

Croire:
Par définition croire c'est tenir pour vrai à priori
Mais on peut tenir pour vraies des choses qui ne le sont pas. Le mot "croire" est un mot que nous avons rayé de notre vocabulaire.
Nous ne disons jamais je crois, mais je pense.... ou je sais... ou encore, j'ai de bonnes raisons de penser que... et à la limité, jusqu'à preuve contraire j'admets que...
Dans un second sens, croire signifie aussi faire confiance à priori, ce qui en politique peut être considéré comme une croyance. La croyance politique (consistant par exemple à suivre aveuglément un dictateur), pouvant être aussi dangereuse que la croyance religieuse, nous ne sommes croyants ni en religion ni en politique.
Quand on nous objecte qu'il y a pourtant des scientifiques (peu nombreux à notre avis) qui croient en Dieu, nous répondons que cela ne prouve rien.Tout le monde sait que le tabac provoque le cancer et il y a pourtant des médecins qui fument.

Croyance et psychiatrie:
Toute croyance consistant à prendre une fiction pour la réalité, est une aberration mentale. La croyance religieuse en est une. Généralement elle est bénigne, mais dans les cas graves de mysticisme, elle peut devenir dangereuse pour l'individu et pour autrui.
Par exemple, en décembre 2006 à Perpignan, une femme a laissé sa fillette de trois ans et demi mourrir de faim parce qu'elle aurait reçu un "commandement de Dieu".

Croyance religieuse:
La croyance religieuse est un envoûtement entretenu et exploité par des prêtres professionnels, pour régner sur les individus, la plupart du temps en accord avec le pouvoir politique.

Savoir:
À la croyance, sur laquelle on ne peut rien construire de fiable, nous opposons le savoir.
Nous honorons tous les savoirs, aussi bien le savoir théorique, que le savoir faire.

Les sectes:
Toutes les religions sont des sectes, mais certaines sont plus dangereuses que d'autres. Les personnes qui se laissent entraîner dans des secte sont des personnes qui ont été en quelque sorte préparées par leur éducation religieuse et mises en condition de croire sans comprendre, qui sont passées d'une croyance qui ne les satisfaisait pas, à une autre souvent plus dangereuse.
Notre athéisme est le meilleur rempart contre les sectes. Il est extrêmement peu probable, sauf dérèglement mental avéré, qu'un athée se laisse entraîner dans une secte.

L'éternel débat sur l'existence de Dieu:
Éternel débat pour d'autres peut-être, mais plus pour nous, car nous refusons tout débat sur l'existence de Dieu qui n'a ni queue ni tête, qui n'a que trop duré et qui ne fait qu'apporter de l'eau au moulin des religions à leur grande satisfaction. Nous avons mieux à faire. Nous avons dépassé ce stade. Tournés vers l'avenir nous représentons déjà la civilisation du futur, celle de l'homo sapiens atheus appelée à succéder à l'homo sapiens religiosus.

Base de notre philosophie:
Nous nous appuyons sur la loi de Lavoisier, connue sous le nom de "Loi de la conservation de la matière et de l'énergie" selon laquelle: "Rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme"Par définition le Néant est l'absence de toute existence. Si le Néant existait ce ne serait pas le néant. Il s'ensuit que le Néant n'existe pas et par conséquent l'Univers a toujours existé.:

Il y a partout quelque chose.
Il y a toujours eu partout quelque chose.
Et il y aura toujours partout quelque chose sous une forme ou sous une autre.

Le mouvement et le changement:
Nous admetons que tout dans l'Univers est en perpétuel mouvement et en perpétuel changement.
Tout change de place et tout change d'étét. Rien ne reste là où il est et rien ne reste tel qu'il est.
L'univers se transforme, évolue et se meut selon des lois qui ne nous sont pas toutes connues, mais nous faisons confiance à la science et non pas aux religions, pour répondre aux vraies questions que l'homme se pose sur le monde.
Nous admettons aussi que ce sont les changements quantitatifs qui entraînent les changements qualitatifs.

Conséquence:
Si l'Univers a toujours existé, cela élimine l'hypothèse d'un Dieu créateur.
Dès lors, la question qui se pose pour nous n'est pas de savoir pourquoi le monde existe mais comment il est..
Demander "pourquoi le monde existe ?", est une question piégée qui suggère sa réponse, car elle suppose à priori une volonté, une intention personnelle à l'origine de son existence.

Notre matérialisme:
La question qui a longtemps divisé les philosophes a été celle de savoir lequel de la matière ou de l'esprit est premier, c'est à dire quel est celui qui est venu avant l'autre. Si c'est l'esprit qui a créé la matière comme le soutiennent les religions ou bien si l'esprit est une émanation de la matière. Et selon la réponse qu'ils apportaient à cette question les philosophes se partageaient entre idéalistes pour les premiers et matérialistes pour les seconds. Le mot idéaliste venant ici du mot idée (pensée, esprit), et non pas du mot idéal, les matérialistes pouvant avoir un idéal.
Actuellement le matérialisme philosophique est partagé par la grande majorité des scientiques dans le monde.
Nous sommes matérialistes en ce sens que pour nous tout est matière ou une émanation de la matière. Il n'existe pas de lumière sans une source lumineuse. Ni de chaleur sans une source de chaleur. Ni de radioactivité sans matière radioactive. Ni magnétisme sans un métal aimanté... et ainsi de suite.

Surnaturel:
Qui n'appartient pas à la nature et qui échappe à ses lois.
Ce mot est un non-sens. Tout ce qui existe est naturel. Si le surnaturel existait, il serait naturel. Ce qui est absurde. Il s'ensuit que le surnaturel n'existe pas.

L'origine de la vie:
Les élucubrations trop faciles (enfantines) de la religion à ce sujet ne sont pas une explication et n'apportent rien. Seule la science pourra répondre à cette question.

Le sens de la vie:
En elle-même la vie n'a pas d'autre raison d'être que d'exister. La nature nous commande de bien vivre et de vivre le plus longtemps possible. Pour le reste, c'est à chacun de donner à sa vie le sens qu'il veut bien lui donner.

La famille:
Tout concourt aujourd'hui à détruire les liens familiaux. Qu'elle soit légitime, naturelle, adoptibve ou sociale, c'est tout ce qui nous reste quand on a tout perdu. Il faut cultiver le sens de la famille et élever nos enfants dans cet esprit.

Les enfants et la jeunesse:
Nous sommes favorables à l'élaboration d'un programme éducatif humaniste athée pour les enfants et la jeunesse, en collaboration et avec la participation des parents.

Le mariage homosexuel:
Légaliser le mariage homosexuel est une chose, le faire entrer dans les moeurs et le faire admettre par la majorité des français en est une autre.
Nous sommes réservés à ce sujet. C'est une question sur laquelle il n'est pas permis de se tromper, car en cas d'erreur il ne serait plus possible de revenir en arrière.
La sagesse commande d'être prudents dans ce dommaine, de ne rien précipiter et de procéder par étapes. Le PACS en est une. Attendons de voir comment cela se passera dans les pays qui l'ont adopté.
C'est un domaine où il est toujours possible d'aller plus loin. Après avoir légalisé le mariage homosexuel, rien n'empêcherait de réclamer la reconnaissance de la polygamie. Les nombreux musulmans vivant en france, que leur religion autorise déjà à avoir plusieurs épouses seraient fondés à la revendiquer et ils auraient de bons arguments pour le faire.
Puis de passer à la polyandrie (une femme pour plusieurs hommes), au ménage à quatre etc... pour finir par la tribu des bonobos.

La mort:
Il existe une expression traduisant bien l'idée que nous nous faisons de la mort. C'est celle disant: "Il s'est éteint à l'âge de ...". On peut comparer la mort à une bougie. Lorsque la bougie s'éteint, la flamme ne va pas ailleurs. Elle disparaît.
La vie de chacun de nous s'arrête à notre mort. Ce que les religions appellent "l'âme" (la pensée, l'esprit), qui n'est qu'une fonction du cerveau, ne se détache pas du corps pour aller dans un autre monde. Elle s'arrête.
Il n'existe pas d'autre monde que celui dans lequel nous vivons et il ne dépend que de nous de l'améliorer.
La vie éternelle, la résurection, et toutes les croyances qui s'y rapportent ne sont qu'une mythologie constituant le fond de commerce des religions.

L'athée accepte la mort comme un phénomène naturel, préférant une vérité déplaisante à un mensonge agréable.
Aimant la vie il ne souhaite pas la mort mais il ne la craint pas non plus.
Le moment venu il voudrait mourir sans regrets,
avec la satisfaction du devoir accompli,
entouré des êtres qui lui sont chers
et en leur souhaitant bon courage
pour continuer sans lui l'aventure humaine..

L'homme meurt mais le corps social (l'humanité) continue à vivre. Ce qui subsiste à notre mort c'est notre euvre et le souvenir que nous laissons à la postérité.

La Vérité:
Nous ne reconnaissons pas les vérités soi-disant révélées des religions et n'acceptons que celles qui sont en accord avec la traison.
La vérité est la conformité d'une pensée, d'une déclaration ou de leur expression, par quelque moyen que ce soit, avec la réalité (ce qui est réellement). C'est une qualité (la qualité de ce qui est vrai), comme la dureté est la qualité de ce qui est dur.
La Vérité est la première de nos valeurs. Nous attachons une importance primordiale à la Vérité, car on ne peut rien faire, rien construire de valable et de durable qui ne soit conforme à la vérité.

L'esprit:
L'esprit, l'âme, la pensée sont trois mots synonymes désignant le même phénomène psychique.
Le mot âme est employé par les poètes et les religions, le mot esprit par les amateurs de parapsychologie et le mot pensée par les psychologues.
La pensée est une fonction du cerveau. Il n'existe pas de pensée indépendante de tout cerveau matériel. L'homme pense parce qu'il a un cerveau. Quand le cerveau est détruit la pensée disparaît.
Pour donner une comparaison nous dirons que la pensée est la fonction du cerveau comme la rotation est la fonction de la roue. Quand la roue est détruite, Il n'y a plus de rotation. Elle ne s'en détache pas pour aller on se sait où.

Qu'est-ce qu'un athée ?
L'athée est un homme qui s'est émancipé de la tutelle de tous les dieux, et surtout, de la tutelle de tous ceux qui prétendent les représenter. Un individu qui a atteint un certain stade de son évolution mentale par un effort de réflexion au contact des réalités de la vie. Un homme qui se veut:

- libre,
- majeur,
- et responsable.

Il puise sa force morale dans les ressources que chacun porte en soi. N'étant plus tourmentés par des questions métaphysiques sans réponse nous barrant l'horizon, notre athéisme est pour nous une libération qui nous procure une grande tranquillité d'esprit, beaucoup d'assurance et de confiance en soi, et qui nous ouvre une nouvelle perspective sur le monde.

Notre modèle:
Nous n'avons pas de modèle. Nous voulons être nous-mêmes un modèle, car nous voulons créer quelque chose d'original qui ne ressemble à rien de ce qui existe actuellement et qui corresponde à notre époque.

Éthique: Notre conception du bien et du mal
Il n'est pas nécessaire de sortir de la Sorbonne et encore moins d'avoir fait des "études de théologie" pour savoir ce qu'est le bien et le mal, base de toute morale. D'une manière générale (et rationnelle):

Le Bien c'est tout ce qui contribue:
- à la Vie,
- à la Créativité
- et au Bonheur (qui procure du plaisir et de la joie)

Et le Mal, tout ce qui entraîne ou favorise:
- la Mort,
- la Destruction
- et le Malheur (qui cause du déplaisir et de la douleur)

Sachant que rien n'est ou tout bon, ou tout mauvais, mais que toute chose peut comporter du bon et du mauvais, le bien et le mal doivent se discuter au cas par cas.
1°) De deux maux on doit toujours choisir le moindre.
2°) On doit bien réfléchir avant de prendre une décision pouvant avoir des conséquences irréversibles.
3°) Sachant que tout évolue, on doit se soucier des conséquences que pourrait avoir à terme, une décision paraissant bonne sur le moment.
4°) Il faut savoir aussi que toute action peut présenter un risque et comporter des imprévus et des impondérables.
Voilà c'est tout simple. Inutile d'aller chercher Nostradamus.

Fraternité et solidarité:
Plus qu'un sentiment, la fraternité et la solidarité doivent être pour nous un devoir qui nous est dicté par la raison, ce qui n'exclut pas le sentiment pouvant accompagner et exhalter l'accomplissement de ce devoir.

Politique:
L'athéisme ayant longtemps pâti de son assimilation à des partis politiques nous tenons à garder nos distances avec la politique. Nous ne sommes l'annexe d'aucun parti ni d'aucun syndicat.
Nous n'intervenons pas dans les débats politiques, mais ayant fait le choix d'un athéisme humaniste, en plus de la défense de la laïcité à laquelle nous sommes très attachés, ainsi qu'aux valeurs fondamentales de la République, nous n'excluons pas de mêler notre voix à d'autres, pour défendre les valeurs qui nous sont communes, dans les grand moments de la vie politique du pays.
La croyance existant aussi en politique, nous ne sommes croyants ni en religion ni en politique.

Nos valeurs civiques:
Bien qu’étant une organisation apolitique nous sommes attachés à la démocratie, à la devise de la République LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ et à la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme.

Laïcité:
Système qui exclue les Églises de l'exercice du pouvoir politique ou administratif et en particulier de l'organisation de l'enseignement.
Seul un État rigoureusement laïque ne reconnaissant aucune religion peut relier les hommes entre eux, garantir la paix et assurer la cohésion de l'édifice social.
" La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle ". (Henri Pena-Ruiz)
La religion est une affaire privée ne devant pas empiéter sur l'État ni imposer ses représentations dans les lieux publics.
Quand la laïcité fait un pas en arrière le cléricalisme fait trois pas en avant. .
Les religions ayant une propension à l'hégémonie, tout abandon de la laïcité devant les religions, ne fera que les encourager à réclamer de nouvelles concessions.
Nous ne sommes ni pour un athéisme d'état, ni pour l'interdiction des religions, mais pour une stricte sépatration des cultes et de l'État, pour un État laïque à 100% ne finançant pas les cultes avec l'argent public, et nous pensons que toutes les religions devraient pouvoir s'en satisfaire.
À l'occasion de l'élection présidentielle de 2007 et de toutes celles qui suivront, la laïcité devra être le problème majeur à rappeler aux candidats au cours de toutes les campagnes.
Un très bon blog consacré à la défense de la laïcité, à consulter et à faire connaître:
"http://vigilance-laique.over-blog.com/"

Cléricalisme:
C'est la propension (et la prétention) des religions à intervenir dans les affaires publiques et privées. La laïcité fait obstacle au cléricalisme. Ce que les religions appellent anticléricalisme n'est que l'opposition à cette propension.

Le totalitarisme religieux:
Le totalitarisme n'existe pas qu'en politique, il existe aussi en religion.
En politique, le totalitarisme est un régime politique non démocratique dans lequel les pouvoirs législatif, éxécutif et judiciaire sont concentrés entre les mains d'un petit nombre de dirigeants qui négligent (ou qui sacrifient) les droits de la personne humaine au profit de la raison d'État. Le totalitarisme politique va toujours de pair avec un totalitarisme intellectuel consistant à imposer une pensée unique.
Le totalitarisme religieux consiste pour une religion, à imposer son idéologie religieuse à l'ensemble de la société.
Totalitarisme politique et totalitarisme religieux se soutiennent généralement (alliance du sabre et du goupillon).
Nous sommes opposés à tous les totalitarismes.

Tolérance:
Tolérer c'est permettre dans certaines limites de déroger à la loi, à la règle, à la norme ou à la coutume, de façon raisonnée. Prise dans ce sens, la tolérance n'est pas un droit, c'est une faveur. Permettre tout et n'importe quoi n'est plus de la tolérance, c'est du laxisme.
Dans un autre sens être tolérant c'est admettre chez les autres des manières de penser et d'agir différentes des nôtres. À la notion de tolérance aux limites mal définies, nous préférons lui substituer la notion de droit.
La Cour de cassation a rejeté le 6 février 2007 le pourvoi de l'ancien imam de Vénissieux (Rhône), Abdelkader Bouziane, qui avait été condamné par la Cour d'appel de Lyon le 14 octobre 2005, à six mois de prison ave sursis pour ses propos favorables au châtiment corporel des épouses infidèles.
Au cours d'un entretien avec le magazine Lyon Mag il a déclaré qu'il approuvait les violences faites aux femmes, car "battre sa femme était aurorisé par le Coran, mais dans certaines conditions. Notamment si la femme trompe son mari. Mais attention, avait-il précisé, l'homme n'a pas le droit de frapper n'importe où. Il ne doit pas frapper au visage mais viser le bas, les jambes ou le ventre. Et il peut frapper fort pour faire peur à sa femme, afin qu'elle ne recommence plus".
Alors que certains invoquent la tolérance à tout propos jusqu'à vider ce mot de sa signification, la Cour de Cassation a rendu un arrêt qui remet les pendules à l'heure, et qui nous rappelle qu'il ne peut pas y avoir de tolérance pour la barbarie.

Sexualité:
La sexualité est une dimension naturelle et respectable de la personne humaine qui engage la responsabilité de l'individu vis à vis de lui-même et vis à vis des autres.
La vie sexuelle de chaun est une affaire privée. Elle ne doit pas être étalée sur la place publique. Chacun est libre de vivre sa sexualité comme il l'entend, à condition de le faire dans le respect des lois et dans la discrétion. Sans provoquer, ni choquer, ni déranger personne. Nous ne chercherons jamais à savoir ce qui se passe dans la chambre à coucher de nos adhérents.

Violence:
Nous sommes contre toutes les formes de violence (physique, morale ou économique), que ce soit celle des individus ou celle des États. Nous sommes contre la guerre et la peine de mort ainsi que contre les violences faites sans nécessité aux animaux (corrida, vivisection etc...). Notre humanisme et notre idéal de justice nous conduisent à prendre toujours la défense des plus faibles et à les protéger.
À titre d'exemple de violence économique d'État à État, citons le fait de soumettre un pays à un blocus économique pour faire tomber son gouvernement ou l'obliger à changer de politique.

Liberté:
La liberté naturelle est le droit que l'homme possède par nature d'agir sans aucune contrainte extérieure.
Reconnaître l'exercice de la liberté naturelle serait instaurer le droit du plus fort. Les hommes étant ce qu'ils sont aucne société humaine ne survivrait longtemps à ce régime.
Entre le fort et le faible c'est la liberté qui opprime et la loi qui protège (Lacordaire).
Il est donc nécessaire de réglementer la liberté par des lois, afin que celle des uns s'arrête là où commence celle des autres.
C'est ainsi qu'à la notion abstraite de liberté, on substitue les principales libertés concrètes suivantes:

La liberté de conscience: liberté d'avoir ou de ne pas avoir de croyance religieuse et de pouvoir en changer, ce que l'Islam interdit (d'après le Coran l'apostasie est punie de mort).
La liberté de penser: liberté d'avoir des opinions et de les exprimer.
La liberté du culte: liberté de pratiquer librement la religion de son choix.
La liberté de réunion: liberté des personnes de délibérer sur des sujets de leur choix dans un local ouvert au public sans avoir à solliciter une autorisation préalable.
La liberté d'association: liberté des personnes de s'associer en vue de partiquer une activité de leur choix (politique, syndicale, artistique, sportive ou autre).
La liberté individuelle: liberté d'aller et de venir, de sortir du territoire national et d'y revenir.
Le libéralisme économique est humainement contestable en ce sens qu'il s'inspire du droit natutrel.
Nous reconnaissons toutes les libertés fondamentales énumérées ci-dessus et en particulier, la liberté de conscience, la liberté d'opinion, la liberté du culte et la liberté d'association.

La loi:
Nous sommes légalistes et respectueux de la loi. Si la loi est mauvaise, on doit avoir le droit de la changer. Mais tant qu'elle existe, on doit la respecter.
Mieux vaut craindre la justice des hommes qui est bien réelle, que celle de "Dieu" qui est imaginaire.
Vis à vis des autres organisations:
Nous respectons toutes les organisations qui oeuvrent pour améliorer la condition humaine, quelles que soient leurs motivations. Nous respectons également toutes les organisations qui militent chacune à sa manière en faveur de l'athéisme et de la défense de la laïcité. et nous voulons entretenir avec elles les relations les plus amicales.

Que faisons - nous ?
On peut tout faire dès lors que l'on en a les moyens humains, financiers et matériels. Or nous sommes très pauvres. Et en particulier nous n'avons pas de local pour nous réunir ni pour organiser des permanences. Dans ces conditions nous faisons ce que nous pouvons pour le moment.
Nous adressons tous les mois à nos adhérents un Bulletin de liaiaison et d'information de six pages intitulé L'INFORMATION. dans le but de créer un lien entre nos adhérents, de les informer et de les former à travers l'information.
Ce ne sont pas les projets quii manquent. mais pour les réaliser il faut avoir le nombre. Une association n'est riche que de ce que chacun apporte. Dans une association, à la fois on donne et on reçoit. Avant de nous demander ce que nous pouvons vous apporter, demandez-vous ce que vous, vous pouvez apporter aux autres.

LES 7 PRÉCEPTES CAPITAUX de Louis BALLESTER

- On peut être athée et avoir des principes.
- Un jour je me suis demandé quel pourrait être le plus petit nombre de principes les plus généraux auxquels un athée pourrait se référer dans toutes les circonstances de la vie. Et j'ai énoncé pour ma gouverne personnelle LES 7 PRÉCEPTES CAPITAUX ci-dessous que j’ai auto-édités en une carte postale décorative qui a été déposée à la Bibliothèque Nationale de Paris, que beaucoup se sont empressés d‘encadrer pour l’accrocher au mur.

1 - Aie le sens du devoir et de tes responsabilités.
2 - Ne fais pas le mal et rends le bien qu’on te fait.
3 - Prends les choses telles qu’elles sont.
4 - Suis ta propre route et sache ce que tu veux.
5 - Ne compte que sur toi-même et fais ce que tu peux.
6 - Arme- toi de courage.
7 - Ne perds pas confiance et tu seras content de toi.

- Cette carte postale a été vendue à 400 exemplaires au cours de l'été 2002 sur le port de Saint - Cyprien.
- Avec les vacanciers et les touristes étrangers, elle est partie dans toutes les régions de France et toutes les parties du monde.
- J'ai très vite reçu tant de félicitations, d'encouragements et même de remerciements que j'ai pensé qu'il serait dommage de perdre tous ces témoignages. J'ai donc ouvert un Livre d' Or où chacun a pu écrire spontanément ce qu' il en pensait.
- J'ai ainsi recueilli des témoignages dans toutes les langues des pays limitrophes de la France, plus des témoignages en polonais, en russe, en chinois, en arabe etc... Je suis heureux en pensant que ma carte est encadrée et accrochée au mur dans une maison d' Alger, de Montréal ou de San Francisco.
- J'ai vu passer aussi quelques personnes en détresse morale à qui ces préceptes ont redonné la force de continuer à vivre. Tous ces témoignages m'ont touché mais certains m'ont ému. En voici quelques - uns.

- Ces préceptes devraient être lus dans les écoles.
- Après avoir lu vos préceptes il serait bon qu' on arrête de courir et qu' on se mette à réfléchir un peu.
- Félicitations pour ces sages préceptes que nous diffuserons en Belgique en pensant bien à vous.
- Je vais utiliser ces quelques lignes pour mieux vivre demain.
- Une bien simple philosophie que beaucoup devraient adopter.
- Beaucoup de plaisir de vous avoir connu et espère vous revoir.
- Merci de nous rappeler l'essentiel ( Le mot essentiel revient souvent dans les témoignages ).
- Ce que vous faites est formidable. Si vous arrêtez il y en a qui le regretteront. ANNABELLE. 11 ans 1/2.
- Continuez, mais attention, vous risquez de mettre les psys en faillite. ( Une institutrice ).
- Ces préceptes ont un sens incroyable. Merci d'avoir pensé à les écrire.
- J'espère trouver dans ces quelques paroles la force de continuer tous les jours ( une femme triste ).
- Il est bon de nous rappeler vos préceptes qui sont autant de petites lumières sur le long chemin de notre vie ( Un chef d' entreprise ).
- Lorsque j' ai lu votre carte je me suis un peu retrouvée. Vos mots font réfléchir et donnent du courage. Bravo et merci.
- J'ai passé quelques minutes très intéressantes avec Louis et je le remercie pour la sagesse de sa philosophie et pour sa carte. ( Un professeur anglais ).
- Cette carte m'aidera à choisir le bon chemin. Je vous promets d'en tenir compte et de la lire tous les jours.
- J'aurais été heureux d'avoir écrit la moitié de ces préceptes.
- Ça fait plaisir de savoir qu'on n'est pas seul. ( Polo P...18 ans. La Réunion ).
- Franchement je n'ai rien à ajouter, sauf des remerciements, car à cet instant même la lassitude de la vie m'envahissait et voilà que votre carte me redonne du courage. ( Une femme vêtue de noir, très triste,accompagnée d'une fillette ).
- Ces préceptes devraient servir de base à tout un chacun pour réussir sa vie. ( Un médecin ).
- Vous faites preuve d'un incontestable bon sens. Quelle perspicacité. Persévérez. ( Un maire ).
- Des félicitations à toutes les pages.....
- Et cette très belle citation qui serait un proverbe chinois: "Il n'y a pas de bon vent pour qui ne connaît pas la direction du port".
- Ma carte postale n’est plus à vendre. il m’en reste encore quelques unes que je réserve à mes amis et à nos adhérents.
NB: J'ai parfois la surprise de constater que des internautes que je connais pas ont mis le texte de mes 7 Préceptes Capitaux sur leur site.

http://atheisme.free.fr

http://www.laicite-republique.org/

L'expérience est une école dont les leçons coûtent perfois très cher. Autant profiter de celle des autres qui est gratuite.
À chaque erreur, à chaque accident ou incident, nous devons en tirer une règle générale valable pour tous les cas du même genre.

Narbonne-plage (Aude) le 15 août 2009
Un homme s'engage sur un passage protégé avec une poussette transportant sa fillette de 18 mois. Un auto avec boîte de vitesse automatique, conduite par une femme de 79 ans percute la poussette et tue la fillette sur le coup.
Conduire une automobile est devenu une grande banalité qui nous fait oublier que nous avons entre les mains un engin, on devrait dire une arme, qui peut tuer à tout moment si nous n'y prenons garde. Pensez-y chaque fois en vous asseyant au volant.

Quillan (Aude) le 23 août 2009
À entendre les propriétaires de chiens, ils sont tous inoffensifs...... avant d'avoir mordu pour la première fois.
Il était environ 22 heures lorsqu'une fillette de 6 ans a été mordue au visage par un labrador pourtant tenu en laisse par son maître. L'attaque a eu lieu lorsque le propriétaire du chien et la famille de la fillette se sont croisés dans les escaliers de leur immeuble. Bien que tenu en laisse l'animal s'est jetté soudainement sur l'enfant. Blessée en divers endroits du visage la fillette à été transportée à l'hôpital Purpan à Toulouse. Quant au chien il a été euthanasié le lendemain du drame.
Les accidents d'enfants mordus par des chien sont de plus en plus fréquents. Il faut savoir qu'en présence d'un enfant on ne connaît jamais la réaction d'un chien même réputé non dangereux comme dans le cas présent.

L'Indépendant (Perpignan) du 3 septembre 2009
Nous avons dit dans notre enseignement du 8 août 2009 : "Le hasard fait que tout ce qui est possible finit par arriver un jour". L'accident extraordinaire survenu à Viladecans dans la région de Barcelone en est la preuve.
Une femme se suicide en se jetant du huitième étage d'un immeuble. Elle tombe sur un homme d'une cinquantaine d'années qui passait juste à ce moment-là et le tue tandis que sa compagne qui marchait à ses côtés est indemne. Cet exemple prouve aussi (autre enseignement), que "Le hasard peut être notre meilleur allié comme notre pire ennemi".
La leçon à tirer de cet accident bien que rarissime est la suivante : "Quand on marche dans la rue le long d'un immeuble, il est plus prudent de ne pas marcher à l'aplomb des balcons et des fenêtres, car un objet peut toujours tomber ou être lancé d'un étage".

Une vision stupéfiante de l'avenir
L'HORREUR ÉCONOMIQUE
(publié le 25 septembre 2009)

Nous vivons au sein d'un leurre magistral, d'un monde disparu que des politiques artificielles prétendent perpétuer. Nos concepts du travail et par là du chômage, autour desquels la politique se joue (ou prétend se jouer) n'ont plus de substance : des millions de vies sont ravagées, des destins sont anéantis par cet anachronisme.
L'imposture générale continue d'imposer les systèmes d'une société périmée afin que passe inaperçue une nouvelle forme de civilisation qui déjà pointe, où seul un très faible pourcentage de la population terrestre trouvera des fonctions.
L'extinction du travail passe pour une simple eclipse alors que, pour la première fois dans l'Histoire, l'ensemble des êtres vivants est de moins en moins nécessaire au petit nombre qui façonne l'économie et détient le pouvoir.
Nous découvrons qu'au-delà de l'exploitation des hommes, il y avait pire, et que devant le fait de n'être plus même exploitable, la foule des hommes tenus pour superflus peut trembler, et chaque homme dans cette foule.
Le l'exploitation à l'exclusion, de l'exclusion à l'élimination... ?
Sur un ton totalement neuf, Viviane FORRESTER, dans une analyse très documentée, dénonce les discours habituels qui masquent les signaux d'un monde réduit à n'être plus qu'économique, et dont nous devenons, ils nous en avertissent, la dépense superflue.
"L'HORREUR ÉCONOMIQUE" par Viviane FORRESTER. Édition Fayard 1996. (4ème page de couverture

L'Indépendant du 1er octobre 2009
Le hasard peut être notre meilleur allié comme notre pire ennemi.
Le 28 septembre 2009, Marie Christine Hodeao, 42 ans, fait son jogging en forêt de Fontainebleau. Elle croise par hasard un détraqué sexuel en voiture, déjà condamné pour enlèvement, séquestration et viol et c'est le drame. Il la force à entrer dans coffre de sa voiture sous la menace d'un couteau. Depuis le coffre de la voiture Marie Christine Hodeau prévient la police à l'aide de son téléphone portable et lui donne le numéro minéralogique  de la voiture.
Dans les heures qui suivent le suspect est arrêté et finit par avouer avoir assassiné la femme dont le corps est retrouvé le lendemain dans un bois non loin du lieu de son enlèvement.
Les affaires criminelles rapportées fréquemment par la presse nous montrent qu'une femme seule dans un lieu désert est un femme qui n'est pas en sécurité. Il suffit qu'elle fasse une mauvaise rencontre pour que ce soit le drame.

LE RAINCY le 10 octobre 2009
Excédé par le bruit, un homme de 52 ans a tué par balles quatre personnes d'une trentaine d'années et s'est suicidé en retournant l'arme contre lui. L'auteur de la tuerie décrit comme "plutôt calme" par ses voisins aurait déjà eu des différents du même ordre avec les victimes. Le drame s'est produit entre 23 heures 45 et minuit alors que les deux couples abattus qui s'étaient réunis pour passer la soirée ensemble auraient été jugés trop bruyants par le voisin du dessous.
Ce n'est pas la première fois que le bruit est à l'origine d'un tel drame. Il faut savoir que le bruit peut rendre fou une personne fatiguée, qui a besoin de repos, qui est dépressive ou qui a les nerfs malades. Qu'elle peut exploser quand elle ne supporte plus, et que ses plaintes, ses avertissements ou ses menaces doivent toujours être pris au sérieux.

Samedi 10 octobre 2009 vers 19 heures une automobiliste de 68 ans qui roulait à contresens sur l'autoroute A9 entre Montpellier et Béziers est entrée en collision avec un véhicule circulant en sens inverse. Le choc entre les deux véhicules lancés à pleine vitesse l'un contre l'autre a été d'une violence inouïe. Les deux voitures ont été pulvérisées. Résultat : 1 mort et plusieurs blessés graves.
Il est de plus en plus fréquent de voir des automobilistes inconscients s'engager sur l'autoroute à contresens. Dans ces cas-là l'accident pratiquement inévitable est toujours d'une extrême gravité. Il n'y a malheureusement rien à faire pour l'éviter si à ce moment-là on se trouve sur la voie de gauche. Surtout dans une courbe empêchant de voir à temps le véhicule arrivant en face.
Un éventuel véhicule à contresens roulant généralement sur votre voie de gauche, la seule précaution à prendre pour avoir toutes les chances de ne pas être victime d'une telle catastrophe est de rouler toujours le plus à droite posible.

Midi Libre du 2 janvier 2010
Un bel exemple pour la jeunesse
UN ADO PLONGE DANS LE CANAL DU MIDI POUR POUR SAUVER UN AUTOMOBILISTE DE LA NOYADEDans la nuit du 31 décembre du 1er janvier 2010, Philippe Kiener se rend avec son fils de Saint-Marcel-sur-Aude à Sallèles-d’Aude à une quinzaine de kilomètres de Narbonne pour participer à un réveillon avec des amis.
"À 2 h 20 du matin, alors que je discutais dans la rue avec des amis, raconte son fils Randy, bientôt 16 ans, j'ai entendu un crissement de pneus. En m'approchant du canal j'ai vu une Peugeot 406 qui s'enfonçait dans l'eau. j’ai enlevé mon pull et j’ai plongé. La lumière étant allumée dans l’habitacle j'ai aperçu un homme qui ne bougeait pas et qui allait se noyer. La portière étant verrouillée j’ai forcé sur la fenêtre qui était entrouverte, je l’ai agrippé par le col et je l’ai remonté à la surface. Des gens sont arrivés et ils nous ont donné des couvertures. »
Je suis très fier de mon fils a déclaré son père, un ancien militaire, et de ce qu'il a fait alors qu'il n'a pas encore 16 ans et qu'il n'a aucune notion de secourisme.
En attendant de réaliser son voeu d’intégrer la marine, nous souhaitons à Randy qui soufflera dans quelques jours ses 16 bougies, un joyeux anniversaire

Midi Libre du 26 mars 2010
UNE MANOEUVRE DANGEREUSE

Il est 18 h 30, un homme âgé de 36 ans s'installe au volant de son véhicule stationné devant sa maison et démarre en marche arrière. À ce moment, en moins de temps qu'il ne faut pour le dire l'un de ses deux enfants restés à l'intérieur sort précipitamment pour jouer et passe derrière le véhicule sans que son père s'en aperçoive et c'est le drame.
Grièvement blessé l'enfant qui a été transporté immédiatement à l'hôpital de Perpignan a succombé à ses blessures.Un accident qui laisse une famille dans une douleur indicible. Un accident qui malheureusement n'est pas exceptionnel et dont on doit en tirer une leçon.
En règle générale, il faut avoir en mémoire qu'en voiture, la marche arrière est toujours une manoeuvre délicate, voire dangereuse. Surtout quand elle est précipitée. Si possible, on doit s'arranger pour partir toujours en marche avant. Au besoin se faire aider par quelqu'un qui surveillera l'arrière du véhicule. Et dans tous les cas reculer très lentement en regardant de tous côtés.

Avril 2010
LE  PLAISIR  DE RENDRE  SERVICE

Récemment, en quinze jours j'ai trouvé deux porte-monnaies sur la voie publique que j'ai restitués à leurs propriétaires.
La première fois sur le parking de la gare de Perpignan. C'était un porte-monnaie contenant 50 euros en billets, des pièces, une carte bancaire et une carte de Carrefour. À voir l'objet et son contenu il semblait appartenir à une personne pas très fortunée. Je suis allé dans un magasin Carrefour où la dame préposée à l'accueil a bien voulu me communiquer le nom et l'adresse de la titulaire qui habitait à 15 kilomètres. Rentré à la maison je lui ai téléphoné et elle est venue aussitôt récupérer son bien.
Deux semaines plus tard je trouve un autre porte-monnaie dans la rue à Saint-Cyprien avec encore 50 euros en billets et des pièces. Mais cette fois il y avait une carte nationale. Il appartenait à une dame de Saint-Cyprien et après lui avoir téléphoné elle est venue aussitôt le chercher.
Dans les deux cas ces dames ont été très contentes de retrouver leurs biens ont voulu me donner 20 euros de récompense. Je les ai refusés poliment en disant : "Madame, si j'acceptais cet argent vous me priveriez du plaisir que j'éprouve à vous rendre service".
J'étais heureux comme un jeune scout venant de faire sa B.A

 

 

 

 

 

 

23. 7. 10
LES JOYEUSETÉS DES PRETRES HOMOSEXUELS A ROME
L'Église catholique éclaboussée au coeur de son propre fief.

Sous le titre "Les folles nuits des prêtres gays", le magazine italien PANORAMA du 23. 7. 2010 propose un voyage avec caméra cachée chez les prêtres qui ont des relations sexuelles avec d'autres hommes dans des bars romains, dans le quartier gay ou chez eux.
L'hebdomadaire publie la photo des mains croisées d'un prêtre avec un chapelet et les ongles vernis de rose, accompagnée d'une accroche sensationnaliste : "Pendant presque un mois un journaliste de Panorama a vécu au milieu des homosexuels de Rome, et a assisté aux perversions de prêtres insoupçonnables ayant une double vie".
Face à de telles révélations, le diocèse de Rome qui jusque là ne devait pas l'ignorer, a réagi rapidement se disant déterminé à poursuivre avec rigueur tout comportement indigne de la vie sacerdotale.
Personne ne les contraint, a-t-il ajouté, à rester prêtres et à en exploiter seulement les bénéfices. Nous ne pouvons pas accepter que l'honorabilité de tous les autres prêtres soit couverte de boue à cause de leur comportement.
Un responsable de l'association Certi Diritti, Sergio Ravasio, a affirmé qu'il existait "une zone de drague" homosexuelle dans l'enceinte même du Vatican.
De son côté, Aurelio Mancuso, l'ex-président de la principale association italienne de défense des droits des homosexuels, a déclaré que si les prêtres homosexuels devaient quitter la prêtrise d'un seul coup, une grande partie de l'administration du diocèse de Rome et des paroisses serait paralysée.
Cette polémique qui intervient à un moment où l'homosexualité est un thème brûlant pour l'Eglise catholique, jette un pavé de plus, et quel pavé, dans la mare aux canards que devient l'Église catholique.

19. 7. 2010
LES PETITS SOUCIS DE BENOÎT XVI

Le sacristain de la cathédrale Saint-Pierre de Montpellier a été assassiné à son domicile par un paroissien très impliqué lui aussi dans la vie paroissiale. On dit que les mystères de Dieu sont impénétrables, mais la police qui ne partage pas cet avis veut savoir ce qui s'est passé exactement entre ces deux hommes, le 11 juillet au soir au domicile de la victime. Les premiers éléments de l'enquête sur cette affaire qui bouleverse déjà pas mal la commauté catholique de Montpellier pourraient réserver des surprises à caractère scandaleux. C'est une affaire qui n'a certes rien de comparable avec celles concernant directement des prêtres qui atérissent périodiquement sur le bureau du Pape, mais qui n'est pas faite pour rehausser localement l'image d'une Église déjà passablement dégradée dans son ensemble.

18. 6. 2010
De  mieux  en  mieux
UN  PRÊTRE  POURSUIVI  POUR  PROXÉNÉTISME
après  avoir  fourni  une  fille  à  un  réseau  de  prostitution

Nancy  le  17  juin  2010 - Suspecté d'avoir fourni une fille à un couple qui exploitait un réseau de prostitution en Moselle, Jean-Christophe Verhaegen, un prêtre du diocèse de Metz âgé de 53 ans est poursuivi pour proxénétisme devant le tribunal correctionnel de Nancy.
Économe au grand séminaire et considéré comme un notable à Metz, ce prêtre adepte des clubs échangistes a reconnu lors de l'instruction qu'il avait pris l'habitude d'avoir recours à des prostituées auprès d'un réseau dirigé par une sénégalaise de 42 ans connue sous le nom de "Madame Hortense".
Cette dernière avait ouvert une maison de passe à quelques kilomètres de son domicile, en faisant travailler une douzaine de filles, à qui elle prélevait 30 à 50% de leurs revenus.
L'homme d'église est suspecté d'avoir fourni à ce réseau une prostituée de 23 ans, rencontrée sur internet en mai 2009, en la convaincant, selon ses déclarations, quelle pourrait "travailler plus pour gagner plus".
N'accablons pas ce prêtre qui a peut-être fini par trouver Dieu entre les cuisses d'une prostituée.
Morale de l'histoire (Si l'on peut dire), c'est ici que ça se passe et non pas dans un au-delà imaginaire. À force de croire à des choses qui n'existent pas, on finit par perdre le sens des réalités et le retour sur terre est brutal.

13. 6. 2010
Une bonne nouvelle
L'ESPAGNE  PRÉPARE  UNE  LOI  POUR  EXCLURE  LES  CRUCIFIX  DES  ÉCOLES  PUBLIQUES

Le gouvernement espagnol prépare une loi sur la "liberté de religion" qui prévoit que l'Etat respecte une stricte "neutralité" en matière de religion, excluant notamment les crucifix des écoles publiques, indique le journal El Pais du 13. 6. 2010;
Le gouvernement socialiste espagnol avait déjà annoncé en 2008 qu'il préparerait une loi pour un plus grand respect de la laïcité et du pluralisme religieux, dans un pays où l'église catholique demeure très présente et influente.
Le quotidien de centre-gauche espagnol explique dimanche que d'après le texte de loi "en préparation", les funérailles d'Etat se dérouleront "sans aucun cérémonial à caractère religieux" alors qu'elles sont aujourd'hui généralement organisées selon le rite catholique.
Les pouvoirs publics devront respecter une stricte "neutralité face à la religion et aux croyances, en évitant toute confusion entre fonction publique et activités religieuses", selon le texte du projet de loi.
Ainsi les crucifix devront disparaître des écoles publiques, des hôpitaux et de tout espace public tandis que les membres du gouvernement ne prêteront plus serment devant une croix, lors des cérémonies d'investiture.
Malgré la constitution de 1978 qui affirme en principe le caractère aconfessionnel de l'Etat et de ses institutions, les symboles catholiques demeurent très présents en Espagne, plus de 30 ans après la fin de dictature franquiste qui avait érigé le catholicisme au rang de religion d'Etat.
En 2008, un tribunal de Valladolid, saisi par un parent d'élève, avait pour la première fois ordonné à une école publique de "retirer les symboles religieux des salles de classe", en l'espèce des crucifix.
La numéro deux du gouvernement, Maria Teresa Fernandez de la Vega avait promis pour 2009 une "réforme de la loi sur la liberté religieuse" afin d'actualiser un texte traitant de ce sujet datant de 1980.
Mais cette démarche a pris du retard alors que le sujet est très délicat vis-à-vis d'une église toujours influente en Espagne. La hiérarchie catholique s'est opposée à plusieurs réformes socialistes, notamment le mariage gay et plus récemment la libéralisation de l'avortement.

6. 6. 2010
EXEMPLE DE MENTALITÉ CAPITALISTE

Invité le 13 février 2010 sur le plateau de Télé-Matin, le publicitaire Jacques Séguéla a déclaré en réponse à une question sur la montre du Président de la République que "si on n'a pas une Rollex à 50 ans c'est qu'on a raté sa vie". Le prix d'une Rollex neuve allant de 5 000 euros pour le modèle bas de gamme à 190 000 euros pour le modèle de luxe (soit 5 à 190 fois le salaire minimum d'un ouvrier payé au smic), on ne peut pas mieux mépriser les millions de salariés qui ont "raté leur vie", pour permettre à ces messieurs d'avoir une Rollex à 50 ans.

3. 6. 2010
OU ALLONS - NOUS ?

D'après le Canard Echaîné du 2 juin 2010, "De nombreux candidats au bac 2010 vont devoir plancher sous le signe de la croix ou sous une image de la Vierge. Les écoles privées cathos qui ont été réquisitionnées pour servir de centres d'examen, refusent en effet d'enlever les symboles religieux affichés dans les salles de classe.
La direction diocésaine de l'enseignement catholique de Paris a même dénoncé dans un communiqué de presse daté du 21 mai "la volonté de certains laïcistes" de faire la chasse aux crucifix.
Début mai le ministre de l'Éducation nationale Luc Chatel, s'était pourtant campé dans le rôle du défenseur intransigeant de la laïcité. En répondant à une question d'un député PS il avait rappelé que "les épreuves écrites, comme les épreuves orales, doivent se dérouler dans les salles où aucun signe religieux extérieur ostentatoire ne doit être mis en avant"
Mais depuis, l'Église a fait les gros yeux et le ministre a prudemment fait une croix sur ses consignes".
Fin de citation
Les religions ne combattent le totalitarisme des autres que pour mieux instaurer le leur. Aussi bien de la part de ce gouvernement que de cette Église, c'est n'avoir aucun respect pour les candidats qui ne sont pas de confession catholique que de les forcer à composer sous un crucifix. C'est violer leur conscience. Ccertains peuvent en être troublés. Mais peut-on attendre autre chose d'un Président de la république qui est en même temps Chanoine d'honneur de l'Église catholique. N'oublions pas que tout peuple qui s'endort en liberté se réveillera sous une dictature.

30. 5. 2010
Marée noire :
APRÈS NOUS LE DÉLUGE

"Quand le dernier arbre sera abattu, la dernière rivière empoisonnée, le dernier poisson capturé, alors l'homme découvrira que l'argent ne se mange pas."(Proverbe Amérindien)

La cupidité capitaliste sans limites conduit jusqu'à prendre des risques inconsidérés pour l'avenir de l'Humanité, comme le prouve la catastrophe ayant entraîné une marée noire incontrolée survenue le 22 avril 2010 dans le golfe du Mexique .
Tout se passe comme si ces gens qui tiennent notre destin entre leurs mains se disaient : "Après nous le déluge".
Le 5 novembre 1757, apprenant la défaite des vingt mille Français conduits par le Prince de Soubise devant l'armée prussienne de Frédéric II, le roi Louis XV en fut très affecté et se confia à sa maîtresse, la marquise de Pompadour qui aurait répondu : « Après nous le déluge ».
Cette expression s’emploie depuis pour signifier le peu d’intérêt apporté aux conséquences graves d’une décision prise ou d’une action que l'on effectue, sans aucun souci de ce qui pourrait se passer après même si c'est une catastrophe.
On ne peut pas encore mesurer toutes les conséquences pour le reste du monde, de la marée noire qui vient de se produire dans le Golfe du Mexique, mais pour les populations qui le bordent pourtant habituées à subir de grands cataclysmes climatiques, c'est déjà l'annonce d'un déluge, mais d'un déluge de pétrole. Cette catastrophe sans précédent, pourrait bien sonner la fin d'une civilisation fondée sur le seul profit.

15. 5. 2010
POLOGNE
De moins en moins de pratiquants chez les catholiques

L'Église catholique polonaise que l'on aurait crû inébranlable subit elle aussi une érosion. Selon l'Institut statistique de l'Église polonaise, le nombre de fidèles pratiquants, ainsi que le nombre de vocations pour la prêtrise, sont en baisse ces dernières années dans un pays catholique à plus de 90%.
Alors que dans les années 1980-1990, 50% des paroissiens se rendaient régulièrement à la messe, ce taux est tombé à 40 % en 2008. Plus préoccupant pour elle le nombre de vocations est lui aussi en baisse continue depuis 10 ans. En 2000 la Pologne comptait 4.773 séminaristes dont 997  (20,9) en première année. En 2009 leur nombre est tombé à 3.732 séminaristes dont seulement 687 (18,4%) en première année.
Comme quoi rien ni personne n'échappe à l'évolution parce qu'elle est inscrite dans la nature des choses.

5. 5. 2010
WESTERN RELIGIEUX À JÉRUSALEM
Un rabbin dégaine et fait feu sur son élève

Nous étions tentés de dire "On aura tout vu", mais nous n'avons pas encore tout vu, car en matière de religion et de prêtres de toutes confessions tout est possible et plus rien ne doit nous étonner.
Cette fois c'est à Jérusalem que ça se passe. Un rabbin dirigeant un institut talmudique pour anciens délinquants, a tenté de faire revenir l'un de ses élèves dans le droit chemin à coups de pistolet.
Cela s'est passé dans la plus pure tradition du gangstérisme. Selon la police de Jérusalem l'homme de Dieu aurait tiré d'une moto sur son élève qui serait retombé dans la criminalité.
Identifié par des témoins, le rabbin âgé de 47 ans est lui-même un ancien délinquant qui a effectué un "retour" à la religion, une main sur le Talmud et l'autre sur le 11,43.
Après cela il est recommandé à ceux de ses élèves qui n'auraient pas la conscience tranquille de se rendre aux cours de ce tonton flingueur avec un gilet pare-balles.

4. 5. 2010
BURQA OU PAS BURQA

LES PARTIS POLITIQUES TOURNENT AUTOUR DE LA BURQA COMME DES POULES QUI ONT TROUVÉ UN COUTEAU ET QUI NE SAVENT PAS QUOI EN FAIRE.... C'est pourtant très simple. On ne peut pas tout laisser faire au nom de la liberté. Alors trêve de discussions oiseuses. D'une manière générale, par mesure de sécurité, toute religion mise à part et burqa ou pas burqa, quand on croise quelqu'un dans la rue, on doit voir à qui on a affaire. Si c'est un homme ou une femme. Voir ce qu'il tient dans la main. Et si son allure est rassurante ou inquiétante. D'autre part toute personne présente sur la voie publique doit pouvoir être identifiée par la police.Point barre.

28. 4. 2010
TRAVAILLER PLUS POUR DES CLOUS !

Nicolas SARKOZY avait fait sa campagne à l'élection présidentielle en se présentant comme le candidat du pouvoir d'achat. Sitôt élu il a lancé le slogan "travailler plus pour gagner plus". Mais dans les fait cela s'est traduit par "travailler plus pour des clous".
D'après La Dépêche de l'Aube, Laurette est une Troyenne demandeuse d’emploi de 57 ans, ancienne salariée du textile, victime comme des milliers d’autres de la délocalisation de son entreprise, contrainte par Pôle emploi à travailler gratuitement pendant 15 jours dans une maison de retraite.
Avec Sarkozy le travail gratuit est devenu une banalité imposée à des milliers de nos compatriotes. En 2009 ce dispositif "très innovant" selon le Medef a concerné plus de 110 00 personnes. L’évaluation en milieu de travail préalable au recrutement (EMTPR) consiste à "tester un candidat" pendant une période de 40 heures sur 5 jours en lui confiant des tâches pour "vérifier ses compétences".
L’employeur peut ainsi observer le demandeur d’emploi en situation réelle de travail pour s’assurer qu’il correspond bien aux exigences du poste disponible, assure-t-on chez Pôle emploi. Seul problème pour le chômeur mais pas pour l'employeur c'est que le chômeur qui n'est absolument pas certain d'être embauché n’est pas rémunéré.
Mais il y a encore plus fort. Un second dispositif intitulé Évaluation en Milieu Technique (EMT) qui a concerné près de 30 000 chômeurs en 2009 part de la même philosophie, faire travailler les gens à l'oeil.
Là encore le chômeur travaille gratuitement mais pour une durée pouvant aller jusqu’à 80 heures. À la différence du système précédent, l’entreprise qui accueille le chômeur est considérée comme prestataire de services et peut être rémunérée jusqu’à 2 euros l’heure.
Non seulement le chômeur ne perçoit pas la moindre indemnité pendant ce temps mais il peut encore rapporter de l'argent à l'entreprise qui lui fait la charité de le faire travailler.
Voilà comment ça se passe dans un pays où le Président de la République a été élevé à Rome, à la dignité de chanoine d'honneur de la Basilique Saint Jean de Latran, avec la bénédiction de l'Église catholique.

27. 4. 2010
UNE FUTURE MINISTRE MUSULMANE LAÏQUE
provoque un tollé en Allemagne

Une future ministre régionale allemande, qui sera la première femme musulmane d'origine turque à un tel poste, a provoqué un tollé dans son propre parti CDU ( démocrate chtrétien conservateur) en prônant le retrait des crucifix des écoles publiques.
"Les symboles chrétiens n'ont pas leur place dans les écoles publiques", a déclaré Aygül Özkan, la future ministre des Affaires sociales de l'Etat régional de Basse-Saxe (centre), dans un entretien paru dans l'hebdomadaire Focus.
"L'école doit être un lieu neutre", a-t-elle ajouté en précisant que "le voile n'avait rien à faire non plus dans une salle de classe."
Le ministre-président de Basse-Saxe, Christian Wulff a réagi à cette déclaration en disant que "Les symboles religieux, en particulier la croix, sont considérés par l'exécutif régional comme le signe d'une éducation empreinte de tolérance, sur fond de valeurs chrétiennes".
Stefan Müller, un autre parlemantaire du même parti, a ajouté que "Des responsables politiques qui voudraient bannir les crucifix des écoles devraient réfléchir s'ils ont vraiment leur place dans un parti chrétien-démocrate", a-t-il ajouté.
La future ministre qui a reçu des menaces de mort et a été placée sous protection policière a toutefois reçu le soutien de quelques membres de son parti.

26. 4. 2010
RABBIN  PÉDOPHILE  AUSSI  AUX  USA

Nous ne pouvons pas passer notre temps à parler de toutes les affaires de pédophilie rapportées par la presse en ce moment, mais ce n'est pas tous les jours qu'un rabbin est traduit devant un tribunal pour pédophilie. Celui qui vient d'être condamné à New York à 32 ans de prison merité d'être signalé aussi pour l'exemplarité de sa condamnation. Reconnu coupable d'agressions sexuelles répétées sur un adolescent de 16 ans entre 2004 et 2005, le rabbin Baruch Lebovits, 59 ans, est aussi un homme d'affaires éminent dans la communauté de Borough Park où vit l'adolescent.
Inculpé dans deux autres affaires de pédophilie qui n'ont pas encore été jugées, il ne pourra demander une libération anticipée qu'au terme de 10 ans et 9 mois de détention.... si aucune autre condamnation ne vient s'ajouter à la dernière.

22. 4. 2010
LES CHIFFRES DU JOUR

Le nombre de prêtres diocésains de l'Église catholique en France est en déclin constant. En 1970 il y en avait 37550. En 2008 il n'y en avait plus que 15440. Soit en 38 ans une perte de 22110 prêtres représentant une baisse de près de 60 %.
Les 2061 diacres nommés durant la même période et la centaine de jeunes qui se destinent chaque année à la prêtrise, ne suffisant pas à compenser la perte de 580 prêtres par an, l'Église vient de lancer une campagne nationale de recrutement qui arrive au moment où son image est considérablement dégradée, par les scandales à n'en plus finir à travers le monde concernant des prêtres pédophiles.

17. 4. 2010
POURQUOI Y A-T-IL QUELQUE CHOSE PLUTÔT QUE RIEN ?

Telle est la question posée indirectement à ses lecteurs par un magazine catholique à grand tirage pour expliquer l'origine du monde en ces termes : "la science ne peut pas expliquer pourquoi il y a quelque chose plutôt que rien".
La réponse est toute simple : parce que ce quelque chose a toujours existé. En effet, s'il n'y avait rien ce serait le NÉANT. Or le Néant est l'absence de toute existence y compris de la sienne. Donc le Néant ne peut pas exister, parce que s'il existait réellement ce ne serait pas le Néant.
Conclusion : S'il y a quelque chose plutôt que rien c'est parce qu'il est impossible qu'il n'y ait rien. Et que si ce quelque chose existe c'est qu'il a toujours existé.
Soulignons au passage que le rôle de la science n'est pas d'expliquer pourquoi les chose existent mais comment elle sont. Comment elles se transforment et comment elles agissent les unes sur les autres. Demander pourquoi les choses existent suppose implicitement une intention, une volonté de quelqu'un qui pour la religion ne peut être qu'un dieu imaginaire. On voit que posée de cette façon la question induit la réponse souhaitée par la religion, qui n'explique rien et qui se contente d'affirmer.

14. 4. 2010
Conséquence du scandale des prêtres pédophiles
L'ÉGLISE CATHOLIQUE ALLEMANDE PERD DES MILLIERS DE FIDÈLES

Il était prévisible que la vague de scandales déclenchée à travers le monde par les affaires de prêtres pédophiles aurait des conséquences surtout dans les pays européens les plus touchés. En Allemagne l'Église catholique perd ses fidèles par milliers dans le sud du pays.
Rien que durant le seul mois de mars deux diocèses du sud-ouest ont perdu plus de 5000 membres, soit pour l'un d'eux plus du double de mars 2009 déjà en augmentation par rapport à 2008. C'est à la fois une perte d'influence et une perte financière car en Allemagne les paroisses vivent de l'impôt facultatif annuel prélevé à la source sur les fidèles.
Alors que des scandales de pédophilie impliquant le clergé catholique s'étendent dans toute l'Europe, l'Église catholique allemande est ébranlée depuis des semaines, par des révélations quasi-quotidiennes d'anciennes affaires d'abus sexuels au sein d'établissements catholiques.
Bien que le pape allemand Benoît XVI, lui-même accusé d'avoir protégé des prêtres pédophiles de la justice ait fermement condamné ces abus, les catholiques allemands sont déçus qu'il ne se soit pas directement exprimé sur les scandales dans son pays natal.

14. 4. 2010
UN GÉNÉRAL DE HAUT RANG CONDAMNÉ
Pour détention d'images pédo-pornoghraphiques.

Le général cinq étoiles diplômé de Saint-Cyr, Raymond Germanos, 69 ans (grade le plus élevé dans l'armée française), a été condamné à dix mois de prison avec sursis par le tribunal correctionnel de Paris, pour avoir téléchargé plusieurs milliers d'images pédo-pornographiques. Il était accusé d'avoir détenu des photos et des vidéos mettant en scène des enfants âgés de six mois à 12 ans, durant quatre ans jusqu'en juin 2008. Le délit de "détention d'images pédo-pornographiques", est passible d'une peine de deux ans de prison et et de 30.000 euros d'amende.
Alertés en 2006 via Interpol par leurs homologues autrichiens qui étaient parvenus à identifier l'adresse internet du général, la police a découvert au cours d'une perquisition à son domicile, plus de 3000 images pédo-pornographiques sur son ordinateur.
La présidente du tribunal, Marie-Françoise Guidolin a déclaré que ces images, "parmi les plus hard que le tribunal ait eu à connaître", montrent "des enfants extrêmement jeunes" subissant "des actes inqualifiables".
Le général a affirmé qu'il effaçait ces images une fois qu'il les avait regardées, mais elles avaient été néanmoins retrouvées par les experts en informatique de la police. (1)
Opéré d'une tumeur au cerveau en 1981 et en 2006, le général qui reconnaît la consultation mais pas la détention de ces images, a expliqué son comportement par son état de santé. L'avocat de la défense a demandé une expertise médicale qui a été repoussé par le tribunal, qui après un délibéré de quanrante minutes a condamné le général à dix mois de prison avec sursis. Même si la condamnation est amnistiée par la suite la tache restera.
(1) La morale de cette histoire est qu'il ne faut pas jouer avec le feu même par curiosité, car tout ce qui a été téléchargé sur un ordinateur peut être retrouvé par les experts même après avoir été effacé.

8. 4. 2010
Grandeur et décadence
UNE EX - PRÉFÈTE  POURSUIVIE  POUR  VOL

Si la conduite de l'ex-préfète de Mende (Lozère) n'est pas exempte de tout reproche, la leçon de vie qu'elle nous donne est exemplaire par la qualité de la personne.
Françoise Debaisieux a été arrêtée avec son mari le 7 avril 2010 par la PJ de Reims. Après une garde à vue de plus de 24 heures au Commissariat de Reims, l'ancienne préfète de la Lozère et son mari ont été transportés à Mende dans un véhicule de police pour être présentés au juge d’instruction dans le cadre d’une information judiciaire ouverte des chefs de "vols et détournements de biens publics par personne dépositaire de l’autorité publique et recel des mêmes faits ».
Cette quinquagénaire soupçonnée d’avoir dérobé de nombreux objets à la préfecture et dans son appartement de fonction (tableaux, linge de maison de marque, argenterie, miroirs, guéridons, fauteuils…), entre novembre 2007 et août 2008. Objets qu’elle amenait ensuite à son domicile des Ardennes, où son mari exerce comme médecin. Un préjudice évalué entre 14 000 € et 20 000 €.
Avant de quitter la Lozère pour la préfecture des Hautes-Pyrénées Mme Debaisieux en a restitué une partie qu'elle a remplacée par des objets de moindre valeur comme des fauteuils anciens par de vieux fauteuils achetés à la brocante et des bouteilles grands crus par des bouteilles de Bordeaux achetés au supermarché à 3,50 euros. Objets que la préfecture a naturellement refusés.
La perquisition effectuée au domicile du couple dans les Ardennes a permis de retrouver certains objets manquants : un tableau, une lampe, de la vaisselle. Et un manteau de marque Zara, qui pourrait être celui de son ancienne directrice de cabinet, qui avait porté plainte après avoir constaté son vol, que l’ex-préfète a formellement contesté au cours de sa garde à vue.
Elle a toutefois reconnu une partie des faits qui lui sont reprochés. Quant à son mari, il nie avoir eu connaissance de l'origine frauduleuse de ces biens. Reste à en convaincre la justice.
Commentaire 1 : Le détournement frauduleux peut commencer par une agrafe trombone de bureau. Puis on en prend quelques-unes. Ensuite on prend la boîte et on ne sait plus où ça s'arrête. Plus souvent on commet une infraction et plus la faute nous paraît banale et sans gravité... jusqu'au clash !
Commentaire 2 : La Justice est le dernier rempart de la République. Le jour où elle mettrait un genou à terre ce serait le cahot.

8. 4. 2010
LE MASSACRE DE KATYN
La Vérité historique enfin reconnue officiellement

Dans un geste sans précédent, les Premiers ministres russe Vladimir Poutine et polonais Donald Tusk se sont recueillis ensemble le 7 avril 2010 à Katyn, près de Smolensk dans l'ouest de la Russie, où il y a 70 ans, entre le 3 avril et le 13 mai 1940, 22.000 officiers polonais ont été massacrés par la police politique de Staline. Ils ont également rendu hommage aux Soviétiques victimes de la terreur stalinienne, qui reposent à côté des officiers polonais.
Le massacre des élites polonaises, propriétaires terriens, professeurs, avocats ou médecins, mobilisés en 1939 et capturés par l'Armée rouge après son invasion de l'est de la Pologne, en vertu du pacte germano-soviétique, a été commis dans plusieurs endroits, mais Katyn en est devenu le symbole
Katyn est aussi le symbole du plus grand mensonge entretenu pendant un demi-siècle par la propagande soviétique et celle de la Pologne communiste qui en avaient accusé les nazis.Soucieux de ne pas fâcher leur allié de guerre les Anglo-Saxons fermèrent les yeux sur ce mensonge qui survécut tout au long de la Guerre froide.
Il aura fallu attendre 1990 pour que le dirigeant Mikhaïl Gorbatchev reconnaisse la responsabilité de Moscou. En 1992 Boris Eltsine remit à Lech Walesa la copie de l'ordre donné par Staline d'exécuter les officiers polonais.
Le 7 avril 2010 à Katyn, le sceau de la vérité a été apposé solennellement sur cette page d'histoire. Espérons que la leçon ne sera perdue pour personne.

3. 4. 2010
À Cordoue au sud de l'Espagne
DES TOURISTES MUSULMANS PROVOQUENT UN INCIDENT À LA CATHÉDRALE

Deux hommes ont été interpellés à la suite d'affrontements entre la police et des touristes musulmans qui voulaient prier dans l'ancienne Grande Mosquée de Cordoue transformée en cathédrale depuis le XIIIe siècle.
L'incident a éclaté quand six membres d'un groupe de 118 touristes venus d'Autriche se sont mis à prier dans l'édifice à la manière musulmane. Ils ont été immédiatement interrompus par les gardiens qui les ont "invités à continuer leur visite ou à quitter la cathédrale". Appelée à intervenir la police a été attaquée par les touristes musulmans. Deux policiers ont été blessés et deux touristes ont été interpellés.
L'évêque avait récemment renouvelé l'interdiction aux musulmans de prier dans ces lieux en dépit des appels des musulmans locaux à assouplir la règle. Il a accusé ces touristes d'avoir organisé et provoqué l'incident.
Commentaire 1 : En droit celui qui construit sur le terrain d'autrui sans autorisation n'a aucun droit sur la construction.
Commentaire 2 : Le mouvement "Jeunesse musulmane d'Autriche" organisatrice du voyage a indiqué que ces touristes ont agi "parce qu'ils ont été subjugués par la beauté des lieux", mais cela ressemble fort à une tentative de tester la résistance des autorités de la cathédrale. Toutes les rencontres inter-religieuses entre représentants de l'Église catholique et de l'Islam ne feront pas disparaître la concurrence pour ne pas dire la rivalité entre ces deux religions. L'une voulant évangéliser le monde et l'autre voulant islamiser la planète. Une rivalité sans illusion qui promet d'autres péripéties en Espagne et ailleurs.

31. 3. 2010
Doux seigneur on aura tout vu !
À MURET, LE PRÊTRE IVRE SE BAT AUX OBSÈQUES
La dépêche du Midi du 31 mars 2010 par Jean-Pierre Roland

Messe de funérailles perturbée hier matin, à Muret. Le prêtre est arrivé en retard et en état d'ébriété. La famille l'a empêché de célébrer la messe, il a frappé un proche de la défunte.
Une scène surréaliste ! En des circonstances moins douloureuses, c'était digne du grand guignol. Mais une altercation a eu lieu, dans le choeur de l'église Saint-Jean (quartier nord) de Muret entre un prêtre et une famille endeuillée, autour du cercueil d'une défunte de 61 ans.
« C'est du jamais vu » commentent indignés des gens d'église qui assistaient, hier matin, aux obsèques d'Anne-Marie Surin. Sa maman, Agnès Tellier, encore partagée entre douleur et colère, son frère, Gérard, scandalisé, ont immédiatement informé l'archevêque de Toulouse, Monseigneur Le Gall.

Coup de poing au visage

Hier matin, la famille Tellier accompagnait à sa dernière demeure Anne-Marie Surin, morte subitement à son domicile toulousain. Les employés des pompes funèbres venaient d'installer le cercueil recouvert d'une gerbe de roses rouges dans le choeur de l'église.
La messe de funérailles devait être célébrée par un des prêtres de la paroisse. Ce Burkinabais de 46 ans officie à Muret depuis septembre 2006, après avoir exercé à Montréjeau, Cazères et Tournefeuille.
À 10 h 45, toujours pas de prêtre. La famille, les amis, commençaient à s'impatienter lorsqu'à 10 h 50, l'abbé arriva. Il était hilare. « Visiblement en état d'ébriété, il titubait et pouvait à peine parler.
Il a insisté pour célébrer l'office. Mais nous nous y sommes opposés », raconte Gérard Tellier. Du recueillement, le ton a basculé dans un brouhaha indescriptible. Le prêtre a quitté l'église mais l'explication s'est poursuivie sur le parvis.
Les employés des pompes funèbres ont demandé à l'ecclésiastique de s'excuser auprès de la famille. Il a refusé et est devenu violent. Il a même asséné un coup de poing à un ami du fils de la défunte, avant d'être maîtrisé par plusieurs personnes. La victime a d'ailleurs décidé de déposer plainte.
Entre-temps, les gendarmes de Muret avaient été alertés par la famille. En toute discrétion, ils sont venus interpeller le curé qui s'est soumis à un contrôle d'alcoolémie positif avant d'être conduit à la gendarmerie
Pendant ce temps, l'abbé Coltro, curé de Muret, est venu in-extremis célébrer des obsèques quelque peu écourtées mais dans un climat de profond recueillement, enfin retrouvé, pour un dernier adieu digne à Anne-Marie Surin.

23. 3. 2010
LA FAUCILLE ET LE GOUPILLON

À la date du 21 février 2010 on a pu lire le communiqué suivant dans La Dépêche de l'Aube organe du parti communiste de l'Aube.
"Notre camarade Guy Cure, rédacteur bien connu des lecteurs de La Dépêche de l’Aube, a accepté l’invitation de Mr Stenger d’intervenir dans le débat proposé par les catholiques. Le dimanche 7 mars prochain à 17 H, il interviendra à la cathédrale de Troyes, à l’occasion des "Conférences de Carême" en tant que militant syndicaliste enseignant. Une première qui peut être suivie par tous."
Après le voile islamique du NPA de Besancenot, ce sont les communistes (ou ce qu'il en reste) qui vont porter "la bonne parole" à la cathédrale. Bonsoir la laïcité.

17. 3. 2010
ÉGLISE ET PÉDOPHILIE...... SUITE SANS FIN

Lors d'une rencontre avec des industriels, le cardinal Tarcisio Bertone, numéro 2 du Vatican a déclaré que cetrtains cherchent à miner la confiance des fidèles dans l'Église alors que celle-ci est secouée par une série de scandales de pédophilie en Irlande, en Allemagne, en Autriche, aux Pays-Bas, en Suisse, en Italie, au Brésil, en Espagne, au Chili, aux États-Unis, au Canada, en Australie et au Mexique..... mais que l'Église a encore une grande confiance de la part de ses fidèles parce qu'elle a avec elle une aide spéciale venue d'en haut. Nous imaginons la souffrance morale de certains catholiques qui se sentent trahis par une Église leur promettant un ciel qui pour l'instant leur tombe sur la tête.

11. 3. 2010
LA MORALE PAR LE CONTRE-EXEMPLE

Un prêtre d'une paroisse de Montpellier vient d'être mis en examen après avoir reconnu détenir sur son ordinateur des images à caractère pédopornographiques. Interviewé par Midi Libre l'évêque auxiliaire de Montpellier a relativisé en disant que le phénomène touche toute la société et que l'on trouve également des pédophiles chez les enseignants, les éducateurs etc...
Objection votre Honneur comme on dit dans les films américains. Certes il existe aussi des pédophiles chez les enseignants, mais avec cette différence que les enseignants ne se veulent pas les représentants de Dieu sur la Terre.
Nous disons dans nos enseignements que l'expérience est une école dont les leçons coûtent parfois très cher. Autant profiter de celle des autres qui est gratuite. Prenons exemple sur le curé de Montpellier..... pour savoir ce qu'il ne faut pas faire.

6. 3. 2010
L'HOSTIE FRANÇAISE SÉRIEUSEMENT MENACÉE

Les hosties consommées en France sont traditionnellement fabriquées par des religieuses. Autrefois il y avait un centre de production par diocèses. Avec la désaffection des Français pour la pratique religieuse, et notamment la messe du dimanche, seuls 35 monastères se partagent aujourd'hui la production de 140 millions d'hosties par an. Malgré cela le marché de l'hostie continue à s'effondrer de manière alarmante. Moins 15 % en 2008 et moins 20 % en 2009, menaçant également les 30 autres monastères vivant de leur commercialisation.
Le problème s'est aggravé récemment avec l'arrivée sur le marché français d'hosties fabriquées en pologne par des laïcs, où le marché étant plus important permet des prix de revient plus faibles. Mais la panique s'est emparée des religieuses productrices d'hosties lorsque les sanctuaires de Lourdes (sans doute de gros clients) ont envisagé un instant de s'approvisionner au pays de Jean Paul II, déjà qu'à peine la moitié des hosties consommées en France étaient produites dans des monastères français.
Cette menace a pu être écartée mais les religieuse ne se font guère d'illusion. Selon Sœur Marie Samuel : "la consommation des hosties est durablement en diminution en France et nous n'avons pas encore touché le fond". Certains monastères songent déjà à la nécessité de se reconvertir dans d'autres types de production.

1. 03. 2010
PARTIS POLITIQUES ET SYMBOLES RELIGIEUX

Suite à la polémique déclenchée par le voile islamique de la candidate NPA, chaque parti politique fixe ses orientations et fait sa loi interne comme il l'entend. Rien n'empêche un parti quelconque de décider qu'en son sein le politique est strictement séparé du religieux et que nul adhérent, nul responsable et nul élu ne doit afficher son appartenance religieuse au cours de ses activités. Si tels sont ses statuts, celui qui voudrait mélanger la religion et la politique n'aurait qu'à créer son propre parti. Certains l'ont fait en créant un "Parti Démocrate Chrétien" ou comme tout récemment un "Parti Démocrate Musulman". Et personne n'aurait rien à dire. Mais il est évident que quand on court après les électeurs des différentes confessions pour obtenir leurs voix, on est mal placé pour leur demander de laisser leurs symboles à la maison.... et aussi pour défendre la séparation des Églises et de l'État

24. 2. 2010
MAROC : UN MINARET S'ÉCROULE ET FAIT 40 MORTS

Un minaret vieux de quatre siècles s'est effondré vendredi à Meknès, au Maroc, tuant au moins 40 personnes et en blessant plus de 80 autres, ont rapporté des témoins et des sources médicales.
Quelque 300 fidèles étaient réunis dans la mosquée pour les prières du vendredi après-midi lorsque le minarat s'est effondré sur eux au moment où l'imam était sur le point d'entamer son prêche.
Voilà comment Allah traite ceux qui se prosternent devant lui.
Il se trouvera toujours un imam plus fort que les autres pour interpréter la volonté de Dieu..... au profit de la religion bien entendu.

20. 2. 2010
UN HOMME DE CONVICTION

Un chercheur du CNRS (1), le biologiste François Bonhomme, a refusé une prime de 15.000 euros pour protester contre la politique de différentiation salariale du gouvernement. Directeur de recherche à l’Institut des sciences de l’évolution de Montpellier il avait reçu en décembre, une lettre lui annonçant le versement de la prime, due à sa médaille d’argent du CNRS, obtenue pour ses travaux scientifiques en 1996.
Refusant un système dans lequel des "capitaines de recherche" négocieront leur salaire à l’embauche tout en ayant à leur service une armée de contractuels taillables et corvéables à merci il a déclaré : "Je ne suis pas du tout partisan de la politique de différenciation salariale qui est en train de se mettre en place dans la recherche publique française."
Il a demandé que sa prime soit reversée à la Fondation de France pour aider les personnes vulnérables, développer la connaissance et protéger l’environnement. Un autre médaillé d’argent du CNRS, Didier Chatenay, avait aussi annoncé à l’automne qu’il refuserait sa prime de 15.000 euros

15. 2. 2010
L'IDÉE DE DIEU RECULE AUX PAYS - BAS

Un long conflit au sein de l’Eglise protestante des Pays-Bas (PKN) vient de prendre fin. Klaas Hendrikse, un pasteur qui avait acquis aux Pays-Bas une certaine notoriété par son "athéisme" a été autorisé à continuer de prêcher. De plus, la PKN, qui compte plusieurs millions de fidèles, a promis de lancer un débat sur la question de la nature de Dieu. Une promesse considérée par le pasteur comme une percée.
Le pasteur Hendrikse ne veut rien savoir d’un homme à la longue barbe assis sur un trône qui voit tout, qui connaît même nos pensées et qui jugerait à la fin de notre vie si nous nous sommes bien conduits. Beaucoup a changé en l’espace de 25 ans, dit-il, on ne peut pas toute sa vie raconter les mêmes histoires, car les gens changent. Aucun adulte ne croit encore de la même façon que durant sa jeunesse.
Klaas Hendrikse n’est certainement pas le premier aux Pays-Bas à proclamer que Dieu vit sur Terre et non pas au ciel (1). Après la parution de son livre intitulé "Croire en un Dieu qui n’existe pas", les critiques sont nombreuses dans les milieux conservateurs où certains croyants pensent que le diable est entré en lui.
Selon lui l’Eglise protestante des Pays-Bas se vide. Environ un millier de personnes décident chaque semaine de quitter l’Eglise. La direction de l’Eglise ne tient pas compte de ces départs et préfère pratiquer la politique de l’autruche.
Il est assez spectaculaire que le pasteur Hendrikse ait définitivement été autorisé à continuer à prêcher jusqu’à sa retraite, dans deux ans, mais encore (une première dans l’histoire de la PKN), qu'elle ait décidé d'organiser dans le courant de l'année, un débat sur le rôle exact de Dieu dans la vie de tous les jours.
(1) Une étude effectuée par l’Université protestante d’Amsterdam révèle qu'aux Pays-Bas un pasteur sur six ne croit pas en Dieu de la façon traditionnelle. (À suivre)

11. 2. 2010
CRÉATION D'UN PARTI DÉMOCRATE MUSULMAN

Il fallait s'y attendre. Voilà qui est fait. La surprise c'est que son président fondateur soit issu des rangs du Parti Communiste Français et que ce parti fondé sur une base religieuse se soit donné une organisation et un fonctionnement ressemblant fort à un parti communiste d'avant la chute du mur de Berlin. Président fondateur : Laurent BENAVENT -Ancien secrétaire fédéral du Mouvement Jeunes Communistes de l'Hérault - Ancien membre du Conseil national des Jeunes Communistes - Ancien membre de la fédération du parti Communiste de l'Hérault - Ancien syndicaliste CGT. Rappelons à ce propos que Roger Garaudy qui a été le philosophe officiel du parti communiste avait quitté son parti et s'était converti à l'Islam. On dit que quand les rats quittent le navire c'est qu'il est en train de couler.

3. 2. 2010
CHUTE DES VOCATIONS AUSSI CHEZ LES PROTESTANTS

Les Églises luthériennes et réformées de France organisent pour la première fois une campagne pour recruter des pasteurs, Si les catholiques sont habitués à de telles campagnes pour appeler à la prêtrise, la démarche demeure inédite chez les protestants luthéro-réformés de France. Jusqu'à présent ils se targuaient de ne pas rencontrer de difficultés pour recruter, mais cette première décennie du XXIe siècle a vu s'infléchir les courbes. Désormais, les familles où l'on était pasteur de père en fils se font rares. Le métier fait moins rêver. Et tout comme pour l'Église catholique, à la crise des vocations s'ajoute le vieillissement du corps pastoral. On croyait les protestants à l'abri de la crise des vocations que connaît l'Église catholique mais il n'en est rien. C'est la preuve que le problème est plus général.

30. 1. 2010
FRONT NATIONAL EN PACA :
L'ÉGLISE CATHOLIQUE LIBRE DIT NON

Copmmuniqué :
Depuis quelques semaines, le Front National, en la personne de Jean-Marie Le Pen ressurgit dans la région PACA à l'occasion des Elections Régionales 2010.
L'Eglise Catholique Libre n'a pas pour habitude de donner des consignes de vote, se considérant, en qualité d'église, comme apolitique.
Cependant, nous ne pouvons que réprouver un mouvement qui, sous prétexte de patriotisme ou de nationalisme, véhicule des idées de divisions et de haine, qui vont à l'encontre du message de l'Evangile. De plus, profitant d'une conjoncture économique défavorable, le Front National, se présentant en "sauveur", n'a pour but que de renflouer les finances d'un mouvement politique en quasi faillite, au mépris de l'intérêt de notre Région.
J'appelle tous les membres de notre Eglise ainsi que tous les chrétiens, à voter pour ceux qui, depuis bien des années, donnent un réel essor à la Région PACA, en respectant les valeurs de la République.
Évêque Serge BURGLÉ
Eglise Catholique Libre
Diocèse d'Arles
Commentaire : Voilà qui est clair et net et qui tranche avec l'Église catholique romaine dirigée par le "Panzer cardinal" qui vient de réintégrer les "fondamentalistes" qui flirtent avec le FN.

28. 1. 2010
NOUVEAU : UN MENSUEL CATHOLIQUE GRATUIT

Le Pape a appelé le 25 janvier 2010 tous les chrétiens à une nouvelle évangélisation. "Dans un monde marqué par l'indifférence religieuse et même par une aversion croissante envers la foi chrétienne une nouvelle et intense activité d'évangélisation est nécessaire a-t-il dit". Nous voilà prévenus.
Nous avions déjà vu dans la région parisinne des panneaux publicitaires de 3m x 4m pour appeler les fidèles à verser au denier du culte et des encarts publicitaires publiés dans le même but dans des journaux de province.
Il semble maintenant que l'Église veuille franchir un pas de plus vers le marketing commercial religieux qui réussit si bien aux Églises américaines en commençant par utiliser tous les moyens modernes de communication
C'est ainsi que le Pape a appelé récemment les prêtres à utiliser toutes les possibilités d'internet et qu'un mensuel catholique gratuit, L'INVISIBLE (*), a été lancé mercredi 27 janvier 2010.
Tiré à 200 000 exemplaires sur 24 pages et financé semble-t-il par la publicité, il est destiné à être diffusé dans les paroisses, les petits commerces, les centres commerciaux, dans la rue, le métro, les gares..... et ailleurs. Cela représente beaucoup d'argent mais il n'est pas du tout acquis d'avance que le réultat de cette campagne soit à la hauteur de ses espérances.
À quand un mensuel musulman gratuit diffusé dans la rue, le métro, les gares etc...?
(*) Il s'agit en fait de L' 1NVISIBLE, avec le chiffre 1 à la place du I.

20. 1. 2010
LA BIBLE GRAVÉE SUR DES ARMES AMÉRICAINES

Des références bibliques seraient dissimulées dans des numéros de série du matériel utilisé par l'armée américaine en Irak et en Afghanistan. D'après un reportage de la chaîne de télévision ABC, 300 000 viseurs comporteraient des numéros de série cachant une référence biblique.
Ainsi le numéro de série : 2COR4:6 ferait référence à la deuxième épitre aux Corinthiens dans le Nouveau Testament et le numéro JN8:12 serait une référence au passage de l'Évangile selon Saint-Jean dans lequel Jésus de Nazareth dit "Je suis la lumière du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténébres mais il aura la lumière de la vie".
La société Trijico qui fabrique ces viseurs dans le Michigan a reconnu l'existence de ces références codées. Cette révélation a entraîné immédiatement une réaction indignée du MPAC (le Conseil Musulman des Affaires Publiques), qui a demandé au secrétaire à la Défense de retirer immédiatement les équipements comportant des références bibliques utilisés dans les combats.
Rappelons pour mémoire que les soldats allemands de la Wehrmacht portaient déjà une boucle de ceinturon sur laquelle était gravée la devise GOTT MIT UNS (Dieu avec nous).

17. 1. 2010
À PROPOS DU TREMBLEMENT DE TERRE À HAÏTI

Le terrible temblement de terre de magnitude 7 qui est survenu le 10 janvier 2010 à 16 heures 53 à Haïté a ravagé la quasi totalité de la capitale Port-au-Prince faisant entre 100 000 et 200 000 morts et un grand nombre de blessés. Invité sur France 2 le 17 janvier 2010, le réalisateur Patrice Lecomte a déclaré : "À chaque catastrophe naturelle je me demande pourquoi si Dieu existe, permet-il cela et pourquoi ce sont chaque fois des pays parmi les plus pauvres qui sont si cruellement frappés". Bonne question à laquelle les religions et leurs théologiens sont bien embarrassés pour répondre autrement que par un tour de pase - pase oratoire du genre "les desseins de Dieu sont impénétrables". Les athées que nous sommes avons fait le ménage dans nos cerveaux de toutes leurs arguties incompréhensibles et de toutes leurs élucubrations impénétrables pour un esprit bien équlibré.

11. 1. 2010
FORUM DES ASSOCIATIONS DE PERPIGNAN

L'Association des athées des Pyrénées-Oriantales a participé encore cette année au Forum des associations de Perpignan qui s'est tenu les 9 et 10 janvier 2010 au Parc des expositions. Le Forum des associations de Perpignan c'est 320 associations et des milliers de visiteurs. Nous nous sommes relayés pendant deux jours pour répondre aux demandes d'information des visiteurs qui ont été 4 à 5 fois plus nombreux que l'an dernier malgré le mauvais temps qui en a beaucoup retenus chez eux. Il faut dire que cette année nous avons eu un meilleur emplacement et nous espérons le conserver l'an prochain. Le document sur l'histoire du drapeau de l'Europe a eu beaucoup de succès (Merci Moichel Naud). Nous avons failli manquer d'imprimés. Le photo de la première tombe athée de France (la mienne) a été pour beaucoup un sujet d'étonnement. Nous avons eu un très bon contact avec le public mais contrairement aux années précédentes, nous n'avons vu passer aucun ecclésiastique devant notre stand. Notre but était de montrer que nous existions et d'être présents sur le terrain. Mission accomplie.
http://associations.midiblogs.com

7. 1. 2010
NOUVEAU EN FRANCE : UNE ÉGLISE CAHOLIQUE LIBRE

Il ne nous appartient pas à nous athées de faire de la publicité pour quelque religion que ce soit. Toutefois l'information est assez surprenante pour être signalée : l'apparition d'une Église catholique Libre qui vient de créer un diocèse à Alès après celui de Limoges. Elle n'a aucun lien organique avec Rome ni avec le Pape dont elle ne reconnaît ni l'autorité ni l'infaillibilité. Elle marie les divorcés, ainsi que les homos, les bis et trans, civilement ou en respectant les lois du pays. Elle ne condamne pas formellement les personnes qui avortent. Elle est pour l'usage du préservatif et pour l'ordination des femmes à tous les niveaux ainsi que pour le mariage des prêtres. Et elle dit la messe dans la langue du pays. Reste à connaître sa position sur la laïcité, dont il se trouve déjà des partisans parmi les catholiques. Encore un effort et elle abandonnera l'idée de Dieu. Je ne pense pas qu'elle nous prenne un seul athée véritable, mais elle va très certainement destabiliser l'Église catholique romaine, surtout en France où elle traverse un certain nombre de difficuiltés tant parmi ses fidèles que dans son clergé.

24. 12 2009
LE NOËL DES ATHÉES

Noël a perdu toute signification religieuse pour bon nombre de français. Il n'y a donc pas de raison pour que nous ne nous réjouissions pas quand tous les autres font la fête, d'autant plus que ce n'est pas nous qui avons fixé le calendrier des jours fériés et des vacances scolaires. Faisons de ce jour férié officiel, la fête des enfants et de la famille. Profitons-en pour resserrer les liens familiaux, renouer avec des parents perdus de vue et rappeler que pour nous : "La famille c'est sacré, qu'elle soit légitime, naturelle, adoptive ou sociale, qu'elle nous ait été donnée en héritage ou que nous l'ayons choisie, parce que c'est tout ce qui nous reste quand on a tout perdu".

17. 12. 2009
LES DANGERS D'UNE SEXUALITÉ MAL MAÎTRISÉE

"Les deux plus grandes tentations qui guettent l'homme public comme l'homme quelconque, pour causer sa perte, sont le sexe et l'argent."
Ne cherchez pas cette phrase dans la Bible vous ne la trouverez pas. C'est l'enseignement que nous avons publié sur notre blog le 30 juin 2009. Il se vérifie tous les jours. Aujourd'hui c'est un prêtre de Perpignan qui a été mis en garde à vue à la suite de la plainte déposée par un jeune homme qui l'accuse de s'être livré sur lui à une agression sexuelle alors qu'il était encore mineur.
Voici quelques jours c'était un proviseur de collège de Bagnols-sur-Cèze qui était mis en garde à vue pour pour avoir mis des images pédo-pornographiques sur son blog.
Certes pour l'instant ce ne sont que des mises en examen qui ne préjugent pas de la décision de la justice, il n'empêche que ce sont des affaires qui portent gravement atteinte à l'honneur des personnes concernées et qui causent toujours un préjudice irréparable à la vie des intéressés et à leurs proches.

6. 12. 2009
UN TRIBUNAL ISLAMIQUE EN CATALOGNE DU SUD
(Journal en ligne LA CLAU du 6. 12. 2009)

Selon une information délivrée par la police catalane, 9 hommes ont été arrêtés en Catalogne du Sud après avoir condamné une femme à mort en application de la charia. Les 9 individus appartenant à la communauté musulmane de Catalogne avaient constitué un véritable "tribunal islamique". La femme coupable selon eux d'adultère est parvenue à s'enfuir après avoir été séquestrée dans une maison isolée située dans la ville de Valls. C'est là que le groupe masculin avait constitué une assemblée traditionnelle, véritable tribunal islamique avec l'intention d'appliquer en tous points la charia. La femme qui a déclaré avoir été "jugée" et "condamnée à mort" a porté plainte auprès des autorités catalanes. 7 des 9 tortionnaires arrêtés le 14 novembre ont été présentés à un juge et ont été incarcérés.

29. 11. 2009
PROSTITUTION

Le Dr. Élie ABOUD de Narbonne a été chargé par le gouvernement de rédiger un rapport sur la prostitution. Sans porter de jugement moral sur la prostitution c'est un problème de société sur lequel aucun humaniste ne peut rester indifférent. Il est regrettable qu'il ait fallu attendre que la prostitution explose dans nos villes et sur les routes pour que les autorités se préoccupent enfin autrement que pour le réprimer, d'un problème qui est avant tout un problème humain. Les prostituées ont été considérées jusqu'à présent comme des parias, des rebuts de la société privés de tous les droits, abandonnés à leurs proxénètes et exposés à tous les dangers dans l'indifférence générale. Or ce sont avant tout des femmes et donc des êtres humains qui doivent être protégés et traités comme tous les êtres humains. Même si des mesures concrètes en leur faveur prendront encore un certain temps à venir, il était temps que notre société s'attaque à ce problème sans tabou et sans hypocrysie.

23. 11. 2009
LA POLYGAMIE EN FRANCE

La loi française du 24 août 1993 interdit la polygamie pour toute personne résidant en France. Malgré cela, d'après un rapport de l'Institut Montaigne du 8.11.2009 cité par le Club Zonta de Montpelier qui milite pour la reconnaissance des droits des femmes, en 2009 il y aurait en France 40 000 à 50 000 familles polygames et 400 000 enfants issus de famille polygames. C'est un problème que l'on a caché jusqu'à présent mais qui ne tardera pas à venir au devant de l'actualité.

 

 

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C . I . L . A . L . P
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Mouvement ayant pour objectif de rassembler les européens d’Afrique du Nord afin de promouvoir la laïcité au sein de la communauté arabo-musulmane.
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ATHÉETURK Le site des franco-turcs athées et laïques de France
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LE RÉSEAU BRIGHTSFRANCE
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Des textes importants, transcrits in-extenso.
Texte intégral de la loi de séparation des Églises et de l'État du 9 décembre 1905.
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UNADFI
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SECOURS POPULAIRE FRANÇAIS
une association humanitaire existant depuis 1945.
http://www.secourspopulaire.fr/
Pyrénées-Orientales 1 Rue Courteline. 66000 PERPIGNAN.
tél : 04 68 34 03 75
Courriel: contact@spf66.org

EMMAûS FRANCE
http://www.emmaus-france.org/
Pyrénées-Orientales EMMAÜS CATALOGNE.
Route Nationale 9 - 66450 - POLLESTRES
Tél: 04 68 54 59 50
Courriel: emmauscatalogne@free.fr

-------------------- SITES UTILES --------------------

ANNUAIRE INVERSÉ
Trouver un nom et une adresse à partir d'un numéro de téléphone.
http://www.ctqui.com/

CAP MARIAGE
Les associations CAP MARIAGE sont des associations loi de 1901 laïques, apolitiques et non confessionnelles à but non lucratif, ayant pour objet de de valoriser le mariage civil et de défendre les intérêts matériels et moraux de la famille.
http://www.capmariage.asso.fr/

ASSOCIATION FRANÇAISE D'INFORMATION FUNÉRAIRE (AFIF)
Tout sur les obsèques. Un site très bien documenté.
9 rue Chomel. 75007 - PARIS.
Tél: 01 45 44 90 03
http://www.afif.asso.fr/
Courriel: infos@afif.asso.fr

LA CLOPE FAIT UN TABAC
Le tabac est un fléau individuel et social. Si vous fumez, allez faire un tour sur le blog.
http://tabac.midiblogs.com

HOAXBUSTER
Démystifiez les canulars qui circulent sur Internet avec
http://www.hoaxbuster.com/

ENCYCLOPÉDIE WIKIPÉDIA
Encyclopédie en ligne, grauite
http://fr.wikipedia.org/

TRADUCTION DE TEXTES EN LIGNE
Le meilleur programme de traduction
http://fr.babelfish.yahoo.com/

DOCTISSIMO
Une encyclopédie médicale grand public gratuite
http://www.doctissimo.fr/

CODE PÉNAL
Mieux vaut craindre la justice des hommes qui est bien réelle que celle de Dieu qui est imaginaire. http://www.legifrance.gouv.fr/citoyen/uncode/
Une fois sur le site, cliquer sur: Les codes, à côté du petit drapeau français.
Puiis dans la liste des codes, cliquer: Code pénal
Puis sur: Partie législative. Agrandir les caractères en passant par: Affichage et Taille du texte.

CALENDRIER ANNUAIRE DE LA VIE ASSOCIATIVE
http://www.valinfo.org/

@STROPLUS Le site sur l'astronomie et l'exploration spatiale.
http://astroplus.perso.neuf.fr

DICTIONNAIRE DE MOTS CROISÉS
Plus de 450 000 mots. Indispensable pour les mots croisés. Recherche rapide et efficace sur la base d'une sequence formee de lettres et de jokers.
5 recherches gratuites par jour. Au-delà c’est payant.
http://www.amo.qc.ca/dico/ Si ça ne marche pas passer par Google avec cette adresse.

UNIVERSITÉ POPULAIRE DE PERPIGNAN
Programme sur le site: http://robsu.free.fr/
Courriel: robsu@free.fr

------------------ BIBLIOGRAPHIE ------------------

BIBLIOTHÈQUE DE L'ATHÉISME
Pour en finir avec des athées qui en savent plus sur la religion que sur l'athéisme.
http://www.bibliotek-at.com
Courriel: fr.at.04@hotmail.fr
Site créé par le le 28 juin 2005 Par François FAUCON
professeur d’Histoire-Géographie, 34 ans

PRINCIPES ÉLÉMENTAIRES DE PHILOSOPHIE de Georges POLITZER
La philosophie matérialiste à la portée de tous.
Texte intégral. http://www.marxists.org/francais/

-------------------- RELIGION ---------------------

LES ENCYCLIQUES
L'Évangile c'est pour le petit peuple. La véritable idéologie de l'Église se trouve dans les encycliques. Vous trouverez à l'adresse ci-dessous toutes les encycliques depuis 1880 y compris l'encyclique Rerum Novarum du 15 mai 1891, qui est la doctrine à laquelle elle se réfère encore aujourd'hui.
http://www.jesusmarie.com/encycliques/html/
Si ça ne marche pas, faire un copier-coller et passer par google.

--------------- POUR S'INFORMER ----------------

LE PETIT JOURNAL DES FRANÇAIS DE L'ÉTRANGER
http://www.lepetitjournal.com/ A
lors qu'en France il est beaucoup question d'immigrés et de l'immigration, nous oublions qu'un grand nombre de nos compatriotes vivent à l'étranger. Leur site est le journal en ligne des 90 000 Français et des francophones vivant à l’étranger. Initiative privée lancée en 2001 par Hervé Heyraud (1), journaliste expatrié, il s’agit d’un concept unique avec son site Internet et sa newsletter quotidienne et gratuite qui propose un résumé en français de l’actualité en France et dans le monde Il dispose de 21 éditions locales à Athènes, Bangkok, Barcelone, Belgrade, Berlin, Bucarest, Budapest, Buenos Aires, Cambodge, Casablanca, Dublin, Le Caire, Lisbonne, Madrid, Mexico, Milan, Monaco, Rome, Santiago, Sao Paulo et Varsovie. Site intéressant pour ceux qui sont curieux.... et qui disposent de beaucoup de temps. (1) Contact: herve.heyraud@lepetitjournal.com

----------------- LES BLOGS AMIS ---------------------

AFIS
(Association française pour l'information scientifique)
http://www.pseudo-sciences.org/

ASSOCIATION POUR LE DROIT DE MOURIR DANS LA DIGNITÉ (ADMD)
L’ADMD milite pour permettre à chacun d’avoir une fin de vie conforme à ses conceptions personnelles de dignité et de liberté. Dans cette perspective, elle entend obtenir le vote d’une loi légalisant l’euthanasie.
http://www.admd.net/
50 rue de Chabrol - 75010 Paris
Tél : 01.48.00.04.92 ou 01.48.00.04.16
E-mail : infos@admd.net

LES AMOUREUX AU BAN PUBLIC
collectif de couples mixtes, constitués partout en France pour assurer la défense du droit à une vie familiale des couples mixtes. http://amoureuxauban.net/

CRINIÈRE AU VENT
Pour ceux qui aiment les chevaux
http://criniereauvent.midiblogs.com/
Un blog très joli et très intéressant qui vous fera aimer les chevaux. Nous avons retenu en particulier, que dans l'histoire du cheval de son origine à nos jours, ce blog ne fait aucune place à la théorie du créationisme, mais qu'il s'en tient à ce qui a été établi scientifiquement.

PÉRICLÈS BLOG CITOYEN
http://pericles.midiblogs.com/
Courriel: cornelius632@orange.fr

LA RÉVOLUTION EN CHARENTAISES http://ecotez.free.fr
Courriel: onno.maxada@laposte.net

ALLIANCE ANTICORRIDA
BP 77023 - 30910 Nîmes cedex 2
http://www.anticorrida.org/
Courriel: allianceanticorridaadmin@orange.fr

----------------- HUMANITAIRES ET SOCIALES ------------------

Fédération des Associations pour le Don d'Organes et de Tissus humains.
B.P. 35 - 75462 - PARIS cedex 10
http://www.france-adot.org
www.france-adot.org
Dans les Pyrénées-Orientales
ADOT 66 Président André Lacassagne 3 Barri d'Availl. 66150 - ARLES - SUR - TECH
Tél : 04 68 39 32 81 Portable : 06 11 66 59 80
Renée L'Huillier Tél : 04 68 37 79 85

LA  POMME
http://www.pomologie.com/vertus/sante.html